Tibetan
པོའི་ཤེས་པ་ཐོགས་པ་མེད་པ་གང་ཞེ་ན། གང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྤྱན་ཐོབ་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་རྗེས་སུ་ཆགས་པ་ལ་མི་འཇུག་པའི་ཤེས་པ་གང་ཞེ་ན། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ལ་བཏང་སྙོམས་སུ་འཇོག་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཞིང་གང་དུ་འདོད་པར་འགྲོ་བ་གང་ཞེ་ན། འཁོར་གྱི་དཀྱིལ་ འཁོར་དེ་དང་དེར་ལུས་སྟོན་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ལ་འཇུག་པ་གང་ཞེ་ན། གང་སེམས་གཅིག་གིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་དང། སེམས་ལས་བྱུང་བ་རྣམས་ཤེས་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་མངོན་པར་ཤེས་པས་རྣམ་པར་རྩེ་བ་གང་ཞེ་ན། སངས་རྒྱས་བལྟ་བའི་ཕྱིར། མངོན་པར་ཤེས་པ་གང་དག་གིས་རྣམ་པར་རྩེ་ཞིང། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ནས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་དུ་འགྲོ་ལ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་འདུ་ཤེས་ཀྱང་མི་བསྐྱེད་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ལ་ལྟ་བ་གང་ཞེ་ན། གང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གཅིག་ནས་ཀྱང་མ་གཡོས་ལ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ནའང་སྣང་ཞིང་དེ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གི་འདུ་ཤེས་ཀྱང་མི་བསྐྱེད་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཇི་ལྟར་མཐོང་བ་དེ་དག་ཡོངས་སུ་སྒྲུབ་པ་གང་ཞེ་ན། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་ས་ལ་གནས་ནས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་གཏོང་ཞིང། དེས་རློམ་སེམས་སུའང་མི་བྱེད་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་སངས་རྒྱས་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པ་གང་ཞེ་ན། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་དགོས་པའི་ཕྱིར་གང་ཆོས་ལ་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་ལ་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་བརྟེན་པ་གང་ཞེ་ན། ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལ་ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་དུ་རྟོག་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་དབང་པོ་མཆོག་དང། མཆོག་མ་ཡིན་པ་ཤེས་པ་གང་ཞེ་ན། སྟོབས་བཅུ་ལ་གནས་ནས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་པོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་ཤེས་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་དག་པར་བྱ་བ་གང་ཞེ་ན། མི་དམིགས་པའི་ ཚུལ་གྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སེམས་ཡོངས་སུ་དག་པར
Chinese
那么，菩萨摩诃萨的无碍之智是什么呢？就是获得佛眼。那么，菩萨摩诃萨不陷入执着的智慧是什么呢？就是对六处保持舍心。那么，菩萨摩诃萨随意前往的佛土是什么呢？就是在各个坛城中显现身形。那么，菩萨摩诃萨进入一切众生之心是什么呢？就是以一念知晓一切众生的心以及心所生起之法。那么，菩萨摩诃萨以神通嬉戏是什么呢？为了瞻仰佛陀，以神通嬉戏，从佛土前往佛土，却不生起佛土之想。那么，菩萨摩诃萨观佛土是什么呢？就是不从一个佛土移动，却显现在一切佛土中，也不生起佛土之想。那么，菩萨摩诃萨如何成就所见之佛土呢？就是安住于三千大千世界之自在转轮王的地位，为了使众生完全成熟而完全舍弃一切世间，却不因此而生起骄慢之心。那么，菩萨摩诃萨如何供养佛陀呢？就是为了完全利益一切众生而供养佛法。那么，菩萨摩诃萨如何如实依止佛身呢？就是如实证悟法身。那么，菩萨摩诃萨如何知晓上根与非上根呢？就是安住于十力，完全了知一切众生的根器。那么，菩萨摩诃萨如何清净佛土呢？就是以无所缘的方式清净一切众生的心。
English
What is the unobstructed wisdom of a Bodhisattva-Mahasattva? It is the attainment of the Buddha-eye. What is the wisdom of a Bodhisattva-Mahasattva that does not fall into attachment? It is maintaining equanimity towards the six sense-spheres. What is the Buddha-field to which a Bodhisattva-Mahasattva goes as he wishes? It is showing his body in various mandalas. What is it for a Bodhisattva-Mahasattva to enter the minds of all beings? It is knowing the minds of all beings and the mental events arising from them with a single thought. What is the play of a Bodhisattva-Mahasattva with supernormal knowledge? It is, for the sake of seeing the Buddhas, playing with supernormal knowledge, going from Buddha-field to Buddha-field, yet not generating the thought of a Buddha-field. What is the vision of a Bodhisattva-Mahasattva towards the Buddha-fields? It is not moving from a single Buddha-field, yet appearing in all Buddha-fields, and not generating the thought of a Buddha-field. How does a Bodhisattva-Mahasattva accomplish those Buddha-fields that he sees? It is by abiding in the position of a sovereign wheel-turning king of the three-thousand great-thousand world-system, completely relinquishing all those worlds in order to fully ripen sentient beings, yet not becoming conceited thereby. How does a Bodhisattva-Mahasattva honor the Buddhas? It is honoring the Dharma for the sake of completely benefiting all sentient beings. How does a Bodhisattva-Mahasattva truly rely on the body of the Buddha? It is truly realizing the Dharmakaya. How does a Bodhisattva-Mahasattva know the superior and non-superior faculties? It is by abiding in the ten powers and fully knowing the faculties of all sentient beings. How does a Bodhisattva-Mahasattva purify the Buddha-field? It is by purifying the minds of all sentient beings in a non-objective manner.
Tibetan
་བྱེད་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ནས། བྱ་བ་ཐམས་ཅད་བྱེད་ལ། དེའི་སེམས་ཆོས་གང་ལའང་མི་འཇུག་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྒྱུན་མི་ཆད་པར་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་གང་ཞེ་ན། གང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཇི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟ་བུར་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟ་བུའི་ལུས་ཡོངས་སུ་སྒྲུབ་ཅེ་ན། འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟ་བུར་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟ་བུའི་ལུས་བསམ་བཞིན་དུ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཇི་ལྟར་བསམ་བཞིན་དུ་སྲིད་པ་ཉེ་བར་ལེན་ཅེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་སྨོན་ལམ་ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟ་བུར་འདེབས་པ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟ་བུར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་པོ་དག་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱས་པས་སྨོན་ལམ་ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟ་བུར་འདེབས་པ་དེ་ལྟ་དེ་ལྟ་བུར་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ལྷ་དང། ཀླུ་དང། གནོད་སྦྱིན་དང། དྲི་ཟ་དང། ལྷ་མ་ཡིན་དང། ནམ་མཁའ་ལྡིང་དང། མིའམ་ཅི་དང། ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོའི་སྐད་ཤེས་པ་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། ངེས་པའི་ཚིག་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་སྦོབས་པའི་ཀླུང་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་ཇི་ལྟ་བུ་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། སྤོབས་པ་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པའོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ མངལ་དུ་འཇུག་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ་རྫུས་ཤིང་སྐྱེ་བ་སྟེ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་མངལ་དུ་འཇུག་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་རིགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་གང་ཞེ་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རིགས་ཆེན་པོ་དག་ཏུ་སྐྱེ་བ་སྟེ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་རིགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཆོ་རིགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་གང་ཞེ་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་རྒྱལ་རིགས་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ་དག་དང། བྲམ་ཟེའི་རིགས་ཤིང་སཱ་ལ་ཆེན་པོ་ལྟ་བུ་དག་ཏུ་སྐྱེ་བ་སྟེ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཆོ་རིགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་རུས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་གང་ཞེ་ན། རིགས་གང་ལས་སྔོན་གྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དག་བྱུང་བར་གྱུར་པ་སྟེ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་རུས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ། སེམས་ཅན་རྣམས་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བཀོད་ནས། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་འཁོར་ཉིད་དང་ལྡན་པ་སྟེ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་སྐྱེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་གང་ཞེ་ན། སྐྱེས་མ་ཐག་ཏུ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་སྣང་བས་ཁྱབ་པར་འགྱུར་ཞིང། དེ་དག་ཀྱང་རྣམ་པ་དྲུག་ཏུ་གཡོ་བར་འགྱུར་བ་སྟེ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་སྐྱེ་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་མངོན་པར་འབྱུང་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་གང་ཞེ་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་ པོ་སེམས་ཅན་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་ཕྲག་འབུམ་ཕྲག་དུ་མ་དག་དང། ཁྱིམ་ནས་རབ་ཏུ་འབྱུང་ཞིང་མངོན་པར་འབྱུང་ལ། སེམས་ཅན་དེ་དག་ཀྱང་ཐེག་པ་གསུམ་པོ་དག་ལ་ངེས་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་མངོན་པར་འབྱུང་བ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་གི་བཀོད་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་གང་ཞེ་ན། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་གི་རྩ་བ་ནི། གསེར་ལས་གྲུབ་པ། སྡོང་པོ་ནི་བཻ་ཌཱུརྱ་ལས་གྲུབ་པ། ཡལ་ག་དང། ལོ་མ་དང། འདབ་མ་རྣམས་ནི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་གྲུབ་པ་ཡིན་ལ། ཡལ་ག་དང། ལོ་མ་དང། འདབ་མ་དེ་དག་གིས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་མཐའ་ཡས་པའི་བར་དག་ཏུ་སྣང་བས་ཁྱབ་པར་བྱེད་པ་སྟེ། དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་གི་བཀོད་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་བྱ
Chinese
是行持。那么，何为菩萨摩诃萨如幻三摩地？菩萨摩诃萨安住于何三摩地，行持一切事业，而其心不染着任何法？何为菩萨摩诃萨恒常不间断入定？即是菩萨摩诃萨由异熟所生的三摩地。那么，如何菩萨摩诃萨以何等方式能圆满成办众生的善根，从而成办何等之身？在此，菩萨摩诃萨以何等方式能令众生完全成熟，便如是如是地以意乐受持其身。那么，菩萨摩诃萨如何以意乐受生？即是为了令众生完全成熟。那么，菩萨摩诃萨所发的祈愿以何等方式得以成就？在此，菩萨摩诃萨圆满了六波罗蜜多，因此所发的祈愿便能如是如是地成就。那么，菩萨摩诃萨如何通达诸如天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、大腹行等语言？即是如实通达各自的决定语词。那么，菩萨摩诃萨如何通达辩才之流？即是如实通达各自的辩才。那么，何为菩萨摩诃萨的入胎圆满？即是菩萨摩诃萨于一切生世皆为化生，此乃菩萨摩诃萨的入胎圆满。那么，何为菩萨摩诃萨的种姓圆满？即是菩萨摩诃萨生于各大种姓之中，此乃菩萨
English
is the practice. So, what is the samadhi of the Bodhisattva Mahasattva that is like an illusion? What samadhi does the Bodhisattva Mahasattva abide in, performing all actions, yet their mind does not cling to any dharma? What is the continuous and uninterrupted absorption of the Bodhisattva Mahasattva? It is the samadhi arising from the ripening of the Bodhisattva Mahasattva. So, how does the Bodhisattva Mahasattva accomplish the roots of virtue of sentient beings in such a way, and thereby accomplish what kind of body? Here, the Bodhisattva Mahasattva deliberately takes on such a body in order to fully ripen sentient beings. So, how does the Bodhisattva Mahasattva deliberately take rebirth? It is for the sake of fully ripening sentient beings. So, how are the aspirations made by the Bodhisattva Mahasattva fulfilled? Here, the Bodhisattva Mahasattva has perfected the six paramitas, and therefore the aspirations made are fulfilled accordingly. So, how does the Bodhisattva Mahasattva understand the languages of gods, nagas, yakshas, gandharvas, asuras, garudas, kinnaras, and mahoragas? It is to truly understand their respective definitive terms. So, how does the Bodhisattva Mahasattva understand the flow of eloquence? It is to truly understand their respective eloquence. So, what is the perfection of the Bodhisattva Mahasattva's entry into the womb? It is that the Bodhisattva Mahasattva is born miraculously in all lifetimes, and this is the perfection of the Bodhisattva Mahasattva's entry into the womb. So, what is the perfection of the Bodhisattva Mahasattva's lineage? It is that the Bodhisattva Mahasattva is born into great lineages, and this is the
Chinese
菩萨摩诃萨的种姓圆满。什么是菩萨摩诃萨的种姓圆满呢？菩萨摩诃萨生于国王种姓，如大娑罗树；生于婆罗门种姓，如大娑罗树。这是菩萨摩诃萨的种姓圆满。什么是菩萨摩诃萨的血统圆满呢？从哪个种姓中，过去的菩萨摩诃萨们出现过。这是菩萨摩诃萨的血统圆满。什么是菩萨摩诃萨的眷属圆满呢？例如，将众生安置于菩提，并具有菩萨的眷属。这是菩萨摩诃萨的眷属圆满。什么是菩萨摩诃萨的出生圆满呢？刚一出生，就以光明遍照一切世界，并且这些世界也发生六种震动。这是菩萨摩诃萨的出生圆满。什么是菩萨摩诃萨的出家圆满呢？菩萨摩诃萨与无数亿万众生一起，从家庭出家并证悟，并且这些众生也必定会进入三种乘。这是菩萨摩诃萨的出家圆满。什么是菩萨摩诃萨的菩提树的庄严圆满呢？菩提树的根是黄金所造，树干是毗琉璃所造，树枝、树叶和花瓣都是七宝所造。这些树枝、树叶和花瓣的光芒遍布十方无边无际的世界。这是菩萨摩诃萨的菩提树的庄严圆满。那么
English
The lineage of a Bodhisattva Mahasattva is perfect. What is the perfection of the lineage of a Bodhisattva Mahasattva? A Bodhisattva Mahasattva is born into a royal lineage, like a great Sala tree; born into a Brahmin lineage, like a great Sala tree. This is the perfection of the lineage of a Bodhisattva Mahasattva. What is the perfection of the clan of a Bodhisattva Mahasattva? From which clan the previous Bodhisattva Mahasattvas have arisen. This is the perfection of the clan of a Bodhisattva Mahasattva. What is the perfection of the retinue of a Bodhisattva Mahasattva? For example, having placed sentient beings in Bodhi, and possessing the retinue of a Bodhisattva. This is the perfection of the retinue of a Bodhisattva Mahasattva. What is the perfection of the birth of a Bodhisattva Mahasattva? As soon as he is born, all realms of the world are filled with light, and they also move in six ways. This is the perfection of the birth of a Bodhisattva Mahasattva. What is the perfection of the going forth of a Bodhisattva Mahasattva? A Bodhisattva Mahasattva goes forth from home and attains enlightenment with countless billions of sentient beings, and those sentient beings will also certainly enter the three vehicles. This is the perfection of the going forth of a Bodhisattva Mahasattva. What is the perfection of the arrangement of the Bodhi tree of a Bodhisattva Mahasattva? The roots of the Bodhi tree are made of gold, the trunk is made of Vaidurya, and the branches, leaves, and petals are made of the seven precious jewels. The light of those branches, leaves, and petals pervades the infinite realms of the ten directions. This is the perfection of the arrangement of the Bodhi tree of a Bodhisattva Mahasattva. Then