Back to the library

DKG029 0015.Chapter Fifteen, The Chapter on Samadhi..Chapter Fifteen, The Chapter on Samadhi..g2.0f

Tibetan

ལ་གནས་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་འཐོབ་པ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་སྣང་བ་དག་པ་ཞེས་བྱ་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་སྣང་བ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོ་སྣང་བར་བྱེད་པ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་སྣང་བ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་བྱ་བ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བྱ་བའི་རྣམ་པར་དག་པ་བྱེད་པ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་བྱ་ བ་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་ཡེ་ཤེས་ཏོག་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཏོག་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མཐོང་བ་སྟེ། དེ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཏོག་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་རྡོ་ལྟ་བུ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན་ཆོས་ཐམས་ཅད་རྟོགས་ཤིང། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཀྱང་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ། དེ་ནི་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་སེམས་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན་དེའི་སེམས་མི་གཡོ་མི་ལྡོག་ལ། ཡོངས་སུ་ཡི་འཆད་པར་མི་འགྱུར་ཞིང། སྒྱིད་ལུག་པར་མི་འགྱུར་ལ། དེ་འདི་སྙམ་དུ་འདི་ནི་སེམས་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བར་ཡང་མི་སེམས་པ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་སེམས་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་མཐོང་བ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ལ་རབ་ཏུ་གནས་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། དེ་ནི་རབ་ཏུ་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་རིན་ཆེན་མཐའ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་རིན་པོ་ཆེའི་མཐའ་ལྟ་བུར་ཀུན་ཏུ་སྣང་བ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་རིན་ཆེན་མཐའ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་ཆོས་དམ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན་ཕྱག་རྒྱ་མེད་པའི་མཐའི་རྒྱས་བཏབ་པའི་ཕྱིར། ཏིང་ངེ

Chinese

如果安住于此,就能获得所有禅定各自的四种正确认知。因此,称为名为“显现清净”的禅定。那么,什么是名为“显现作者”的禅定呢?安住于任何禅定,都能使所有禅定的门显现。因此,称为名为“显现作者”的禅定。那么,什么是名为“作业作者”的禅定呢?安住于任何禅定,都能使所有禅定的作业形态清净。因此,称为名为“作业作者”的禅定。那么,什么是名为“智慧穗”的禅定呢?安住于任何禅定,都能正确地见到所有禅定的智慧之穗。这就是名为“智慧穗”的禅定。那么,什么是名为“如金刚”的禅定呢?安住于任何禅定,都能证悟一切法,并且也无法正确地见到禅定。这就是名为“如金刚”的禅定。那么,什么是名为“心安住”的禅定呢?安住于任何禅定,其心不摇动、不退转,不会完全散乱,也不会懈怠,也不会认为“这就是心”。因此,称为名为“心安住”的禅定。那么,什么是名为“普照”的禅定呢?安住于任何禅定,都能见到所有禅定的普照。因此,称为名为“普照”的禅定。那么,什么是名为“善安住”的禅定呢?安住于任何禅定,就能善安住于所有禅定。这就是名为“善安住”的禅定。那么,什么是名为“珍宝边”的禅定呢?安住于任何禅定,所有禅定都像珍宝的边一样普照。因此,称为名为“珍宝边”的禅定。那么,什么是名为“正法印”的禅定呢?安住于任何禅定,因为以无印之边印封,所以禅

English

If one abides in this, one obtains the fourfold correct knowledge of each of all samādhis. Therefore, it is called the samādhi called "Appearance Purity." Then, what is the samādhi called "Appearance Maker"? Abiding in any samādhi, it makes the doors of all samādhis appear. Therefore, it is called the samādhi called "Appearance Maker." Then, what is the samādhi called "Action Maker"? Abiding in any samādhi, it makes the mode of action of all samādhis pure. Therefore, it is called the samādhi called "Action Maker." Then, what is the samādhi called "Wisdom Sprout"? Abiding in any samādhi, one correctly sees the wisdom sprout of all samādhis. That is called the samādhi called "Wisdom Sprout." Then, what is the samādhi called "Like a Vajra"? Abiding in any samādhi, one realizes all dharmas, and also does not correctly see the samādhi. That is called the samādhi called "Like a Vajra." Then, what is the samādhi called "Mind Abiding"? Abiding in any samādhi, that mind does not waver, does not turn back, does not become completely scattered, and does not become lazy, and also does not think, "This is the mind." Therefore, it is called the samādhi called "Mind Abiding." Then, what is the samādhi called "All-Illuminating"? Abiding in any samādhi, one sees the all-illuminating of all samādhis. Therefore, it is called the samādhi called "All-Illuminating." Then, what is the samādhi called "Well-Abiding"? Abiding in any samādhi, one becomes well-abiding in all samādhis. That is called the samādhi called "Well-Abiding." Then, what is the samādhi called "Jewel Edge"? Abiding in any samādhi, all samādhis appear all around like the edge of a jewel. Therefore, it is called the samādhi called "Jewel Edge." Then, what is the samādhi called "Dharma Seal"? Abiding in any samādhi, because it is sealed with the edge of no seal, theref

Tibetan

་འཛིན་ཐམས་ཅད་རྒྱས་བཏབ་པ་ཡིན་ཏེ། དེའི་ཕྱིར་ཆོས་དམ་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་ཆོས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན། མཉམ་པ་ཉིད་མ་གཏོགས་པར་ཆོས་འགའ་ཡང་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་ སྟེ། དེའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་མཉམ་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་དགའ་བ་སྤོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་དང། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགའ་བ་སྤོང་བར་བྱེད་པ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་དགའ་བ་སྤོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་ཆོས་ཀྱིས་འཕགས་ཤིང་རྫོགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་འཕགས་པར་འགྱུར་ཞིང། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་རྫོགས་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་ཆོས་ཀྱིས་འཕགས་ཤིང་རྫོགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་རྣམ་བར་འཐོར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཆོས་ཐམས་ཅད་རྣམ་པར་འཐོར་བར་བྱེད་པ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་རྣམ་པར་འཐོར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚིག་རབ་ཏུ་འབྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚིག་ཐམས་ཅད་རབ་ཏུ་འབྱེད་པར་བྱེད་པ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚིག་རབ་ཏུ་འབྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་ཡི་གེ་མཉམ་པར་འགོང་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡི་གེ་མཉམ་པ་ཉིད་ཐོབ་པ་སྟེ། དེ་ནི་ཡི་གེ་མཉམ་པར་འགོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་ཡི་གེ་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡི་གེ་གཅིག་ཀྱང་མི་དམིགས་པ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་ཡི་གེ་དང་བལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་དམིགས་པ་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དམིགས་བ་གཅོད་པར་བྱེད་པ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་དམིགས་པ་གཅོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་འགྱུར་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ ཞེ་ན། ཏི

Chinese

所有三摩地都得以增長,因此稱之為名為聖法印的三摩地。那麼,什麼是名為一切法平等性的三摩地呢?安住於任何三摩地,除了平等性之外,不會真正見到任何法,因此稱之為名為一切法平等性的三摩地。那麼,什麼是名為捨棄喜樂的三摩地呢?安住於任何三摩地,都會捨棄一切三摩地和一切法的喜樂,因此稱之為名為捨棄喜樂的三摩地。那麼,什麼是名為以法超勝且圓滿的三摩地呢?安住於任何三摩地,都會因一切法而超勝,並且因一切佛法而圓滿,因此稱之為名為以法超勝且圓滿的三摩地。那麼,什麼是名為完全散布的三摩地呢?安住於任何三摩地,一切三摩地都會使一切法完全散布,因此稱之為名為完全散布的三摩地。那麼,什麼是名為完全辨別一切法語詞的三摩地呢?安住於任何三摩地,一切三摩地和一切法的語詞都會完全辨別,因此稱之為名為完全辨別一切法語詞的三摩地。那麼,什麼是名為平等安置文字的三摩地呢?安住於任何三摩地,一切三摩地的文字都會獲得平等性,這就是名為平等安置文字的三摩地。那麼,什麼是名為遠離文字的三摩地呢?安住於任何三摩地,一切三摩地的任何文字都不可見,因此稱之為名為遠離文字的三摩地。那麼,什麼是名為斷除所緣的三摩地呢?安住於任何三摩地,都會斷除一切三摩地的所緣,因此稱之為名為斷除所緣的三摩地。那麼,什麼是名為不變的三摩地呢?

English

All samādhis are increased, therefore it is called the samādhi called the seal of the holy Dharma. Then, what is the samādhi called the equality of all dharmas? When abiding in any samādhi, one does not truly see any dharma other than equality, therefore it is called the samādhi called the equality of all dharmas. Then, what is the samādhi called abandoning joy? When abiding in any samādhi, one abandons the joy of all samādhis and all dharmas, therefore it is called the samādhi called abandoning joy. Then, what is the samādhi called surpassing and perfecting by Dharma? When abiding in any samādhi, one becomes surpassing by all dharmas and perfected by all Buddha dharmas, therefore it is called the samādhi called surpassing and perfecting by Dharma. Then, what is the samādhi called completely scattering? When abiding in any samādhi, all samādhis cause all dharmas to be completely scattered, therefore it is called the samādhi called completely scattering. Then, what is the samādhi called completely distinguishing the words of all dharmas? When abiding in any samādhi, all samādhis and the words of all dharmas are completely distinguished, therefore it is called the samādhi called completely distinguishing the words of all dharmas. Then, what is the samādhi called equally placing letters? When abiding in any samādhi, the letters of all samādhis attain equality, this is called the samādhi called equally placing letters. Then, what is the samādhi called being separated from letters? When abiding in any samādhi, not even one letter of all samādhis is seen, therefore it is called the samādhi called being separated from letters. Then, what is the samādhi called cutting off the object? When abiding in any samādhi, one cuts off the object of all samādhis, therefore it is called the samādhi called cutting off the object. Then, what is the samādhi called immutable?

Tibetan

ང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འགྱུར་བ་མི་དམིགས་པ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་འགྱུར་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་རྣམ་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་པ་མི་དམིགས་པ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་རྣམ་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་གནས་མེད་པར་སྤྱོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་མི་དམིགས་པ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་གནས་མེད་པར་སྤྱོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་རབ་རིབ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རབ་རིབ་རྣམ་པར་སྤྱོད་པ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་རབ་རིབ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་དཔྱོད་པ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔྱོད་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་དཔྱོད་པ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་གཡོ་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཡོ་བ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་གཡོ་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་ཡུལ་ལས་རྒལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡུལ་ལས་ཡང་དག་པར་འདའ་བ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར་ཡུལ་ལས་རྒལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚོགས་སུ་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན། ཆོས་ཐམས་ཅད་དང། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་གྱི་ཚོགས་རྗེས་སུ་འཐོབ་པ་སྟེ། དེ་ནི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཚོགས་སུ་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་སེམས་མེད་པར་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ལ་སེམས་ མི་འཇུག་པ་སྟེ། དེ་ནི་སེམས་མེད་པར་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ལ་དགེ་བའི་མེ་ཏོག་རྒྱས་ཤིང་དག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ལ་གནས་ན་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དགེ་བའི་མེ་ཏོག་རྒྱས་ཤིང་དག་པ་འཐོབ་པ་

Chinese

我于何等三摩地而住?即不观一切法之变异,是故名为不变异三摩地。复次,名为无相三摩地者,于何三摩地而住?即不观一切三摩地之相,是故名为无相三摩地。复次,名为无住行三摩地者,于何三摩地而住?即不观一切三摩地之住处,是故名为无住行三摩地。复次,名为无翳三摩地者,于何三摩地而住?即普行一切三摩地之翳,是故名为无翳三摩地。复次,名为具伺察三摩地者,于何三摩地而住?即不真见一切三摩地之伺察,是故名为具伺察三摩地。复次,名为无动三摩地者,于何三摩地而住?即不真见一切三摩地之动摇,是故名为无动三摩地。复次,名为超境界三摩地者,于何三摩地而住?即真超一切三摩地之境界,是故名为超境界三摩地。复次,名为一切功德之聚三摩地者,于何三摩地而住?即随得一切法及一切三摩地之功德聚,是名一切功德之聚三摩地。复次,名为无心住三摩地者,于何三摩地而住?即心不入一切三摩地,是名无心住三摩地。复次,名为善花增长清净三摩地者,于何三摩地而住?即得增长清净一切三摩地之善花。

English

Where do I abide in which Samadhi? It is not observing the change of all dharmas, therefore it is called the Samadhi of Non-change. Furthermore, what is the Samadhi called the Samadhi of No-form? In which Samadhi does one abide? It is not observing the form of all Samadhis, therefore it is called the Samadhi of No-form. Furthermore, what is the Samadhi called the Samadhi of No-abiding practice? In which Samadhi does one abide? It is not observing the abiding place of all Samadhis, therefore it is called the Samadhi of No-abiding practice. Furthermore, what is the Samadhi called the Samadhi of No-obscuration? In which Samadhi does one abide? It is universally practicing the obscuration of all Samadhis, therefore it is called the Samadhi of No-obscuration. Furthermore, what is the Samadhi called the Samadhi of Possessing Investigation? In which Samadhi does one abide? It is not truly seeing the investigation of all Samadhis, therefore it is called the Samadhi of Possessing Investigation. Furthermore, what is the Samadhi called the Samadhi of Non-movement? In which Samadhi does one abide? It is not truly seeing the movement of all Samadhis, therefore it is called the Samadhi of Non-movement. Furthermore, what is the Samadhi called the Samadhi of Transcending the Realm? In which Samadhi does one abide? It is truly transcending the realm of all Samadhis, therefore it is called the Samadhi of Transcending the Realm. Furthermore, what is the Samadhi called the Samadhi of the Assembly of All Merits? In which Samadhi does one abide? It is following and obtaining the assembly of merits of all dharmas and all Samadhis, this is called the Samadhi of the Assembly of All Merits. Furthermore, what is the Samadhi called the Samadhi of Abiding Without Mind? In which Samadhi does one abide? It is that the mind does not enter all Samadhis, this is called the Samadhi of Abiding Without Mind. Furthermore, what is the Samadhi called the Samadhi of the Flourishing and Pure Good Flower? In which Samadhi does one abide? It is obtaining the flourishing and pure good flower of all Samadhis.