Tibetan
ཅོམ་ལྡན་འདས་བདུད་སྡིག་ཏོ་ཅན་གཅིག་འགའ་ཞིག་མྱ་ངན་གྱི་ཟུག་རྔུ་མི་བཟད་པས་ཟུག་པར་འགྱུར་རམ། འོན་ཏེ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན། བདུད་སྡིག་ཏོ་ཅན་གང་ཇི་སྙེད་ཅིག་མཆིས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་མྱ་ངན་གྱི་ཟུག་རྔུ་མི་བཟད་པས་ཟུག་པར་འགྱུར། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ནམ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་རྣམ་པར་སྤྱོད་པས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་ཚེ། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན། བདུད་སྡིག་ཏོ་ཅན་གང་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་མྱ་ངན་གྱི་ཟུག་རྔུ་མི་བཟད་པས་ཟུག་པར་འགྱུར་ཏེ། རང་རང་གི་སྟན་ལ་འདུག་མི་འདོད་དོ། །དེ་ལྟར་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ལ་ནི་ལྷ་དང་། མི་དང་། ལྷ་མ་ཡིན་དུ་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱིས་གང་གི་ཕྱིར་དེ་ བཟུང་ཞིང་ཕྱིར་བཟློག་པའི་གླགས་མི་རྙེད་གཏིང་མི་རྙེད་དོ། །རབ་འབྱོར་དེ་བས་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་མྱུར་དུ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འདོད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་རྣམ་པར་སྤྱོད་པས་རྣམ་པར་སྤྱད་པར་བྱ་སྟེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའི་རྣམ་པར་སྤྱོད་པས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནི་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ཏེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་རྣམ་པར་སྤྱོད་པས་རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ཐམས་ཅད་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་གྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་བ་ལགས། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་བ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྦྱིན་པ་ཡོངས་སུ་གཏོང་བའི་ཚེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་ཞིང་སྦྱིན་པ་དེ་དག་ཡོངས་སུ་གཏོང་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཚུལ་ཁྲིམས་སྲུང་བའི་ཚེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་ཞིང་ཚུལ་ཁྲིམས་དེ་དག་སྲུང་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བཟོད་པ་བསྒྲུབ་པའི་ཚེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་ཞིང་བཟོད་པ་དེ་བསྒོམ་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བརྩོན་འགྲུས་རྩོམ་པའི་ཚེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་ཞིང་བརྩོན་འགྲུས་དེ་བརྩམ་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བསམ་གཏན་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པའི་ཚེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་ཞིང་བསམ་གཏན་དེ་དག་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་ ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པའི་ཚེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་ཞིང་ཤེས་རབ་དེ་བསྒོམ་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཤིང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྦྱིན་པ་ཡོངས་སུ་གཏོང་ཞིང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བའི་ཚེ། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་བྱམས་པའི་ལུས་ཀྱི་ལས་དང་། བྱམས་པའི་ངག་གི་ལས་དང་། བྱམས་པའི་ཡིད་ཀྱི་ལས་ཉེ་བར་གནས་པར་འགྱུར་ཏེ། དེའི་ཚེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་འཛིན་ཏོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཤིང་། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྦྱིན་པ་ཡོངས་སུ་གཏོང་བའི་ཚེ། ལེན་པ་རྣམས་གཤེ་ཞིང་འཁྱལ་ལ་ཚུལ་མ་ཡིན་པའི་ཚིག་རྩུབ་པོས་མི་ སྙན་པར་བརྗོད་ཀྱང་། དེ་དེ་དག་ལ་གནོད་པའི་སེམས་མི་སྐྱེད་དེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཤིང་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་འཛིན་ཏོ། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཤིང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྦྱིན་པ་ཡོངས་སུ་གཏོང་བའི་ཚེ
Chinese
世尊，一个恶魔是否会因难以忍受的悲伤之箭而刺痛？或者，在三千大千世界中，所有存在的恶魔都会因难以忍受的悲伤之箭而刺痛？世尊说：善现，当菩萨摩诃萨以般若波罗蜜多行事时，在三千大千世界中，所有存在的恶魔都会因难以忍受的悲伤之箭而刺痛，他们不愿坐在自己的座位上。因此，对于如此行事的菩萨摩诃萨，天、人、阿修罗等世间众生，无法找到抓住或阻止他的机会或根源。善现，因此，想要迅速证得无上正等觉的菩萨摩诃萨，应以般若波罗蜜多行事。以般若波罗蜜多行事的菩萨摩诃萨，将圆满修习布施波罗蜜多。戒律波罗蜜多、忍辱波罗蜜多、精进波罗蜜多、禅定波罗蜜多和智慧波罗蜜多的修习也将圆满。以般若波罗蜜多行事的菩萨摩诃萨，将圆满修习一切波罗蜜多。然后，具寿善现对世尊说：世尊，菩萨摩诃萨如何以般若波罗蜜多行事，才能圆满修习布施波罗蜜多？戒律波罗蜜多、忍辱波罗蜜多、精进波罗蜜多和禅定波罗蜜
English
Bhagavan, does a single evil demon get pierced by the unbearable dart of sorrow? Or, in the three-thousand great thousand world realm, do all the evil demons that exist get pierced by the unbearable dart of sorrow? The Bhagavan said: Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva acts with the Perfection of Wisdom, in the three-thousand great thousand world realm, all the evil demons that exist get pierced by the unbearable dart of sorrow, and they do not want to sit on their own seats. Therefore, for a Bodhisattva-Mahasattva who acts in such a way, the world with gods, humans, and asuras cannot find an opportunity or a root to seize or turn him back. Subhuti, therefore, a Bodhisattva-Mahasattva who wishes to quickly attain the Unsurpassed Perfect Enlightenment should act with the Perfection of Wisdom. A Bodhisattva-Mahasattva who acts with the Perfection of Wisdom will perfect the practice of the Perfection of Giving. The practice of the Perfection of Morality, the Perfection of Patience, the Perfection of Diligence, the Perfection of Meditation, and the Perfection of Wisdom will also be perfected. A Bodhisattva-Mahasattva who acts with the Perfection of Wisdom will perfect the practice of all the Perfections. Then, the venerable Subhuti said to the Bhagavan: Bhagavan, how does a Bodhisattva-Mahasattva, acting with the Perfection of Wisdom, perfect the practice of the Perfection of Giving? And the Perfection of Morality, the Perfection of Patience, the Perfection of Diligence, and the Perfection of Meditation?
Chinese
以及般若波罗蜜多的修习得以圆满。世尊开示说：善现，在此，菩萨摩诃萨在完全布施的时候，完全回向于一切智智，并且完全布施那些布施。善现，这样一来，菩萨摩诃萨的布施波罗蜜多的修习得以圆满。善现，怎样菩萨摩诃萨的持戒波罗蜜多的修习得以圆满呢？善现，在此，菩萨摩诃萨在守护戒律的时候，完全回向于一切智智，并且守护那些戒律。这样一来，善现，菩萨摩诃萨的持戒波罗蜜多的修习得以圆满。善现，怎样菩萨摩诃萨的忍辱波罗蜜多的修习得以圆满呢？善现，在此，菩萨摩诃萨在修习忍辱的时候，完全回向于一切智智，并且修习那个忍辱。善现，这样一来，菩萨摩诃萨的忍辱波罗蜜多的修习得以圆满。善现，怎样菩萨摩诃萨的精进波罗蜜多的修习得以圆满呢？善现，在此，菩萨摩诃萨在发起精进的时候，完全回向于一切智智，并且发起那个精进。善现，这样一来，菩萨摩诃萨的精进波罗蜜多的修习得以圆满。善现，怎样菩萨摩诃萨的禅定波罗蜜多的修习得以圆满呢？善现，在此，菩萨摩诃萨在入于禅定的时候，完全回向于一切智智，并且入于那些禅定。善现，这样
English
and the cultivation of the Perfection of Wisdom will be completely fulfilled. The Blessed One said: Subhuti, here, when a Bodhisattva-Mahasattva completely gives alms, he completely dedicates it to the Omniscient Wisdom, and completely gives those alms. Subhuti, in this way, the cultivation of the Perfection of Giving of the Bodhisattva-Mahasattva will be completely fulfilled. Subhuti, how does the Bodhisattva-Mahasattva's cultivation of the Perfection of Morality become completely fulfilled? Subhuti, here, when a Bodhisattva-Mahasattva protects morality, he completely dedicates it to the Omniscient Wisdom, and protects those moralities. In this way, Subhuti, the cultivation of the Perfection of Morality of the Bodhisattva-Mahasattva will be completely fulfilled. Subhuti, how does the Bodhisattva-Mahasattva's cultivation of the Perfection of Patience become completely fulfilled? Subhuti, here, when a Bodhisattva-Mahasattva practices patience, he completely dedicates it to the Omniscient Wisdom, and cultivates that patience. Subhuti, in this way, the cultivation of the Perfection of Patience of the Bodhisattva-Mahasattva will be completely fulfilled. Subhuti, how does the Bodhisattva-Mahasattva's cultivation of the Perfection of Diligence become completely fulfilled? Subhuti, here, when a Bodhisattva-Mahasattva initiates diligence, he completely dedicates it to the Omniscient Wisdom, and initiates that diligence. Subhuti, in this way, the cultivation of the Perfection of Diligence of the Bodhisattva-Mahasattva will be completely fulfilled. Subhuti, how does the Bodhisattva-Mahasattva's cultivation of the Perfection of Meditation become completely fulfilled? Subhuti, here, when a Bodhisattva-Mahasattva enters into meditation, he completely dedicates it to the Omniscient Wisdom, and enters into those meditations. Subhuti, in this way,
Chinese
菩萨摩诃萨修习禅定波罗蜜多就圆满了。 善现，怎样菩萨摩诃萨修习般若波罗蜜多就圆满了呢？ 善现，在此，菩萨摩诃萨在修习般若波罗蜜多时，完全回向于一切种智，并且修习那个智慧。 善现，这样菩萨摩诃萨修习般若波罗蜜多就圆满了。 然后，具寿善现对薄伽梵这样说道： 薄伽梵，怎样菩萨摩诃萨安住于布施波罗蜜多，并且受持戒律波罗蜜多呢？ 薄伽梵开示说： 善现，在此，菩萨摩诃萨完全施舍，并且完全回向于一切种智的时候，对于众生，慈爱的身业、慈爱的语业和慈爱的意业都会存在，那时菩萨摩诃萨就受持戒律波罗蜜多了。 禀告说： 薄伽梵，怎样菩萨摩诃萨安住于布施波罗蜜多，并且受持忍辱波罗蜜多呢？ 薄伽梵开示说： 善现，在此，菩萨摩诃萨在完全施舍的时候，即使接受者呵斥、辱骂，用不合道理的粗恶语言说不中听的话，也不会对他们生起损害之心。 善现，这样菩萨摩诃萨安住于布施波罗蜜多，并且受持忍辱波罗蜜多。 禀告说： 薄伽梵，怎样菩萨摩诃萨安住于布施波罗蜜多，并且受持精进波罗蜜多呢？ 薄伽梵开示说： 善现，在此，菩萨摩诃萨在完全施舍的时候
English
The Bodhisattva Mahasattva will completely perfect the meditation paramita. Subhuti, how does a Bodhisattva Mahasattva completely perfect the practice of the prajna paramita? Subhuti, in this case, when a Bodhisattva Mahasattva practices the prajna paramita, he completely dedicates it to the omniscient wisdom and practices that wisdom. Subhuti, in this way, a Bodhisattva Mahasattva completely perfects the practice of the prajna paramita. Then, the venerable Subhuti said to the Bhagavan: Bhagavan, how does a Bodhisattva Mahasattva abide in the dana paramita and uphold the shila paramita? The Bhagavan said: Subhuti, in this case, when a Bodhisattva Mahasattva completely gives and completely dedicates it to the omniscient wisdom, loving bodily actions, loving verbal actions, and loving mental actions will exist for sentient beings. At that time, the Bodhisattva Mahasattva upholds the shila paramita. He reported: Bhagavan, how does a Bodhisattva Mahasattva abide in the dana paramita and uphold the kshanti paramita? The Bhagavan said: Subhuti, in this case, when a Bodhisattva Mahasattva completely gives, even if the recipients scold, insult, and speak unpleasant words with unreasonable harsh language, he will not generate a mind of harm towards them. Subhuti, in this way, a Bodhisattva Mahasattva abides in the dana paramita and upholds the kshanti paramita. He reported: Bhagavan, how does a Bodhisattva Mahasattva abide in the dana paramita and uphold the virya paramita? The Bhagavan said: Subhuti, in this case, when a Bodhisattva Mahasattva completely gives