Tibetan
ས་ཀྱང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ། གཞན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བར་བྱ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པའི་ལེགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ། སེམས་ཅན་གཞན་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་གི་ལེགས་པ་བརྗོད་ཅིང་འཐུན་པས་དགའ་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འདོད་པས། དེ་མི་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་གནས་པར་བྱའོ། །བདག་གིས་ཀྱང་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་མཉམ་པར་གཞག་པར་བྱ། གཞན་ཡང་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བར་བྱ། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ལེགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ། སེམས་ཅན་གཞན་གང་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དེ་དག་གི་ལེགས་པ་བརྗོད་ཅིང་འཐུན་པས་དགའ་བར་བྱའོ། །བདག་གིས་ཀྱང་དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་ལ་མཉམ་པར་གཞག་པར་བྱ། གཞན་ཡང་དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་བར་ལ་ཡང་དག་པར་ བསྐུལ་བར་བྱ། དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ལེགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ། སེམས་ཅན་གཞན་གང་དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དེ་དག་གི་ལེགས་པ་བརྗོད་ཅིང་འཐུན་པས་དགའ་བར་བྱའོ། །བདག་གིས་ཀྱང་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་བཞི་བསྒོམ་པར་བྱ། གཞན་ཡང་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་བཞི་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བར་བྱ། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཀྱི་ལེགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ། སེམས་ཅན་གཞན་གང་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་བཞི་བསྒོམ་པ་དེ་དག་གི་ལེགས་པ་བརྗོད་ཅིང་འཐུན་པས་དགའ་བར་བྱའོ། །བདག་གིས་ཀྱང་ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་དང་དབང་པོ་དང་སྟོབས་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དང་། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་བསྒོམ་པར་བྱ། གཞན་ཡང་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བར་བྱ། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་ལེགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ། སེམས་ཅན་གཞན་གང་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་བསྒོམ་པ་དེ་དག་གི་ལེགས་པ་བརྗོད་ཅིང་འཐུན་པས་དགའ་བར་བྱའོ། །བདག་གིས་ཀྱང་འཕགས་པའི་བདེན་པ་དང་བསམ་གཏན་དང་ཚད་མེད་པ་དང་། གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དང་། རྣམ་པ
Chinese
我也要圆满持戒波罗蜜，安忍波罗蜜，精进波罗蜜，禅定波罗蜜，智慧波罗蜜。此外，也要如实劝勉智慧波罗蜜，宣说智慧波罗蜜的功德。对于其他任何圆满智慧波罗蜜的众生，都要宣说他们的功德，并且随喜赞叹。如此，想要现证无上圆满菩提的菩萨摩诃萨，应当以无所缘的方式安住。我也要安住于内空性。此外，也要如实劝勉内空性，宣说内空性的功德。对于其他任何安住于内空性的众生，都要宣说他们的功德，并且随喜赞叹。我也要安住于无事物自性空性之间。此外，也要如实 劝勉无事物自性空性之间，宣说无事物自性空性之间的功德。对于其他任何安住于无事物自性空性之间的众生，都要宣说他们的功德，并且随喜赞叹。我也要修习四念住。此外，也要如实劝勉四念住，宣说四念住的功德。对于其他任何修习四念住的众生，都要宣说他们的功德，并且随喜赞叹。我也要修习正断、神足、根、力、菩提支和八正道。此外，也要如实劝勉八正道，宣说八正道的功德。对于其他任何修习八正道的众生，都要宣说他们的功德，并且随喜赞叹。我也要修习圣谛、禅定、四无量心和无色定，以及
English
I shall also perfect the pāramitā of morality, the pāramitā of patience, the pāramitā of diligence, the pāramitā of meditation, and the pāramitā of wisdom. Furthermore, I shall earnestly encourage the pāramitā of wisdom and speak of the virtues of the pāramitā of wisdom. I shall speak of the virtues of any other sentient beings who perfect the pāramitā of wisdom, and I shall rejoice in accordance with them. Thus, a bodhisattva-mahāsattva who wishes to awaken to unsurpassed, perfectly complete enlightenment should abide in a manner that is without focus. I shall also abide in inner emptiness. Furthermore, I shall earnestly encourage inner emptiness and speak of the virtues of inner emptiness. I shall speak of the virtues of any other sentient beings who engage in inner emptiness, and I shall rejoice in accordance with them. I shall also abide in the emptiness of the nature of non-things. Furthermore, I shall earnestly encourage the emptiness of the nature of non-things and speak of the virtues of the emptiness of the nature of non-things. I shall speak of the virtues of any other sentient beings who engage in the emptiness of the nature of non-things, and I shall rejoice in accordance with them. I shall also cultivate the four mindfulnesses. Furthermore, I shall earnestly encourage the four mindfulnesses and speak of the virtues of the mindfulnesses. I shall speak of the virtues of any other sentient beings who cultivate the four mindfulnesses, and I shall rejoice in accordance with them. I shall also cultivate the four right abandonments, the feet of miraculous power, the faculties, the powers, the branches of enlightenment, and the noble eightfold path. Furthermore, I shall earnestly encourage the noble eightfold path and speak of the virtues of the noble eightfold path. I shall speak of the virtues of any other sentient beings who cultivate the noble eightfold path, and I shall rejoice in accordance with them. I shall also cultivate the noble truths, meditation, the immeasurables, the formless absorptions, and
Tibetan
ར་ཐར་པ་བརྒྱད་དང་། མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་བསྒོམ་པར་བྱ། གཞན་ཡང་མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བར་བྱ། མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུའི་ལེགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ། སེམས་ཅན་གཞན་གང་མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་བསྒོམ་པ་དེ་དག་གི་ལེགས་པ་བརྗོད་ཅིང་འཐུན་པས་དགའ་བར་བྱའོ། །བདག་གིས་ཀྱང་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་བསྒོམ་པར་བྱ། གཞན་ཡང་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བར་བྱ། སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་ མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པའི་ལེགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ། སེམས་ཅན་གཞན་གང་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་བསྒོམ་པ་དེ་དག་གི་ལེགས་པ་བརྗོད་ཅིང་འཐུན་པས་དགའ་བར་བྱའོ། །བདག་གིས་ཀྱང་མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ་གཞན་ཡང་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བར་བྱ། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ཀྱི་ལེགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ། སེམས་ཅན་གཞན་གང་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་གི་ལེགས་པ་བརྗོད་ཅིང་འཐུན་པས་དགའ་བར་བྱའོ། །བདག་གིས་ཀྱང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་དང་། མི་འཇིགས་པ་བཞི་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ། གཞན་ཡང་བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བར་བྱ། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་ལེགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ། སེམས་ཅན་གཞན་གང་བྱམས་པ་ཆེན་པོ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་གི་ལེགས་པ་བརྗོད་ཅིང་འཐུན་པས་དགའ་བར་བྱའོ། །བདག་གིས་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བ་་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱ། གཞན་ཡང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བར་བྱ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ཀྱི་ལེགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ། སེམས་ཅན་གཞན་གང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་གི་ལེགས་པ་བརྗོད་ཅིང་འཐུན་པས་དགའ་བར་བྱའོ། །བདག་གིས་ཀྱང་རྟེན་ཅིང་འདྲེལ་བར་འབྱུང་བ་ལུགས་དང་ལུགས་མ་ཡིན་པ་ལ་མཉམ་པར་གཞག་པར་བྱ། གཞན་ཡང་རྟེན་ཅིང་འདྲེལ་བར་འབྱུང་བ་ལུགས་དང་ལུགས་མ་ཡིན་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བར
Chinese
我亦应修习八解脱，以及渐次而住的九次第定。又应劝导他人修习九次第定。应赞叹九次第定的功德。对于其他任何修习九次第定的有情，应赞叹他们的功德并随喜。我亦应修习空性、无相、无愿。又应劝导他人修习空性、无相、无愿。应赞叹空性、无相、无愿的功德。对于其他任何修习空性、无相、无愿的有情，应赞叹他们的功德并随喜。我亦应圆满神通、三摩地和陀罗尼门。又应劝导他人修习陀罗尼门。应赞叹陀罗尼门的功德。对于其他任何圆满陀罗尼门的有情，应赞叹他们的功德并随喜。我亦应圆满如来的十力、四无畏、四无碍解、大慈和大悲。又应劝导他人修习大慈和大悲。应赞叹大慈和大悲的功德。对于其他任何圆满大慈和大悲的有情，应赞叹他们的功德并随喜。我亦应圆满十八不共佛法。又应劝导他人修习十八不共佛法。应赞叹十八不共佛法的功德。对于其他任何圆满十八不共佛法的有情，应赞叹他们的功德并随喜。我亦应安住于缘起顺逆的道理。又应劝导他人修习缘起顺逆的等持。
English
I should also cultivate the eight liberations and the nine successive abidings. Furthermore, I should encourage others to cultivate the nine successive abidings. I should praise the virtues of the nine successive abidings. I should rejoice and be happy to praise the virtues and agree with any other sentient beings who cultivate the nine successive abidings. I should also cultivate emptiness, signlessness, and wishlessness. Furthermore, I should encourage others to cultivate emptiness, signlessness, and wishlessness. I should praise the virtues of emptiness, signlessness, and wishlessness. I should rejoice and be happy to praise the virtues and agree with any other sentient beings who cultivate emptiness, signlessness, and wishlessness. I should also perfect the superknowledges, the samadhis, and the doors of dharani. Furthermore, I should encourage others to cultivate the doors of dharani. I should praise the virtues of the doors of dharani. I should rejoice and be happy to praise the virtues and agree with any other sentient beings who perfect the doors of dharani. I should also perfect the ten powers of the Tathagata, the four fearlessnesses, the four analytical knowledges, great love, and great compassion. Furthermore, I should encourage others to cultivate great love and great compassion. I should praise the virtues of great love and great compassion. I should rejoice and be happy to praise the virtues and agree with any other sentient beings who perfect great love and great compassion. I should also perfect the eighteen unshared qualities of a Buddha. Furthermore, I should encourage others to cultivate the eighteen unshared qualities of a Buddha. I should praise the virtues of the eighteen unshared qualities of a Buddha. I should rejoice and be happy to praise the virtues and agree with any other sentient beings who perfect the eighteen unshared qualities of a Buddha. I should also abide in the principles of dependent origination, both forward and reverse. Furthermore, I should encourage others to cultivate the samadhi of dependent origination, both forward and reverse.
Tibetan
་བྱ། རྟེན་ཅིང་འདྲེལ་བར་འབྱུང་བ་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པའི་ལེགས་ པ་བརྗོད་པར་བྱ། སེམས་ཅན་གཞན་གང་རྟེན་ཅིང་འདྲེལ་བར་འབྱུང་བ་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དེ་དག་གི་ལེགས་པ་བརྗོད་ཅིང་འཐུན་པས་དགའ་བར་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བླ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འདོད་པས། དེ་མི་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་གནས་པར་བྱའོ། །བདག་གིས་ཀྱང་སྡུག་བསྔལ་ཡོངས་སུ་ཤེས་པར་བྱ། ཀུན་འབྱུང་བ་རབ་ཏུ་སྤོང་བར་བྱ། འགོག་པ་མངོན་དུ་བྱ་ལམ་བསྒོམ་པར་བྱ། གཞན་ཡང་སྡུག་བསྔལ་ཡོངས་སུ་ཤེས་པར་བྱ་བ་དང་། ཀུན་འབྱུང་བ་རབ་ཏུ་སྤོང་བ་དང་། འགོག་པ་མངོན་དུ་བྱ་བ་དང་། ལམ་བསྒོམ་པ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བར་བྱ། སྡུག་བསྔལ་ཡོངས་སུ་ཤེས་པ་དང་། ཀུན་འབྱུང་བ་རབ་ཏུ་སྤོང་བ་དང་། འགོག་པ་མངོན་དུ་བྱེད་པ་དང་། ལམ་སྒོམ་པའི་ལེགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ། སེམས་ཅན་གཞན་གང་སྡུག་བསྔལ་ཡོངས་སུ་ཤེས་པར་བྱེད་པ་དང་། ཀུན་འབྱུང་བ་རབ་ཏུ་སྤོང་བ་དང་། འགོག་པ་མངོན་དུ་བྱེད་པ་དང་། ལམ་བསྒོམ་པ་དེ་དག་གི་ལེགས་པ་བརྗོད་ཅིང་འཐུན་པས་དགའ་བར་བྱའོ། །བདག་གིས་ཀྱང་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ཤེས་པ་མངོན་དུ་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཤེས་པ་བསྐྱེད་དེ་ཡང་དག་པའི་མཐའ་མངོན་དུ་མི་བྱ། གཞན་ཡང་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ཤེས་པ་མངོན་དུ་བྱ་བ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བར་བྱ། རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ཤེས་པ་མངོན་དུ་བྱ་བའི་ལེགས་པ་བརྗོད་པར་བྱ། སེམས་ཅན་གཞན་གང་རྒྱུན་དུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ཤེས་པ་མངོན་དུ་བྱེད་པ་དེ་དག་གི་ལེགས་པ་བརྗོད་ཅིང་འཐུན་པས་དགའ་བར་བྱའོ། །བདག་གིས་ཀྱང་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་དང་། ཕྱིར་མི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པའི་འབྲས་བུ་ཤེས་པ་མངོན་དུ་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཤེས་པ་བསྐྱེད་དེ། ཡང་དག་པའི་མཐའ་མངོན་དུ་མི་བྱ། གཞན་ཡང་དགྲ་བཅོམ་པའི་འབྲས་བུ་ཤེས་པ་མངོན་དུ་བྱ་བ་ལ་ཡང་དག་པར་བསྐུལ་བར་བྱ། དགྲ་བཅོམ་པའི་འབྲས་བུ་ཤེས་པ་མངོན་དུ་བྱ་བའི་ལེགས་པ་བརྗོད་ པར་བྱ། སེམས་ཅན་གཞན་གང་དགྲ་བཅོམ་པའི་འབྲས་བུ་ཤེས་པ་མངོན་དུ་བྱེད་པ་དེ་དག་གི་ལེགས་པ་བརྗོད་ཅིང་འཐུན་པས་དགའ་བར་བྱའོ། །བདག་གིས་ཀྱང་རང་བྱང་ཆུབ་ཤེས་པ་མངོན་དུ་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཤེས་པ་བསྐྱེད་དེ། རང་བྱང་ཆུབ་ཤེས་པ་མངོན་དུ་བྱ་བས་ཡང་དག་པའི་མཐའ་མངོན་དུ་མི་བྱ། གཞན་ཡང་རང་བྱང་ཆུབ་ཤེས་པ་མངོན་དུ་བྱ་བ་ལ་ཡང་དག་
Chinese
应赞叹缘起，应宣说随顺缘起的功德。其他众生凡是随顺缘起，应赞叹他们的功德，并且随喜。如是菩萨摩诃萨欲现证无上正等菩提，应以不作意的方式安住。我也应遍知痛苦，应断除集，应现证灭，应修道。又应劝勉他人遍知痛苦，断除集，现证灭，修道。应宣说遍知痛苦，断除集，现证灭，修道的功德。其他众生凡是遍知痛苦，断除集，现证灭，修道，应赞叹他们的功德，并且随喜。我也应为了现证入流果的智慧，生起智慧，不现证真实边际。又应劝勉他人现证入流果的智慧。应宣说现证入流果的智慧的功德。其他众生凡是现证入流果的智慧，应赞叹他们的功德，并且随喜。我也应为了现证一来果，不还果，阿罗汉果的智慧，生起智慧，不现证真实边际。又应劝勉他人现证阿罗汉果的智慧。应宣说现证阿罗汉果的智慧的功德。其他众生凡是现证阿罗汉果的智慧，应赞叹他们的功德，并且随喜。我也应为了现证独觉菩提的智慧，生起智慧，不以现证独觉菩提的智慧来现证真实边际。又应劝勉他人现证独觉菩提的智慧。
English
One should praise dependent arising, and one should speak of the merits of engaging in dependent arising. One should rejoice in praising and agreeing with the merits of those other sentient beings who engage in dependent arising. Thus, a Bodhisattva Mahasattva who wishes to fully awaken to the unsurpassed, perfect, and complete enlightenment should abide in a way that does not focus on signs. I should also fully understand suffering, completely abandon its origin, realize its cessation, and cultivate the path. Furthermore, one should encourage others to fully understand suffering, completely abandon its origin, realize its cessation, and cultivate the path. One should speak of the merits of fully understanding suffering, completely abandoning its origin, realizing its cessation, and cultivating the path. One should rejoice in praising and agreeing with the merits of those other sentient beings who fully understand suffering, completely abandon its origin, realize its cessation, and cultivate the path. I should also generate wisdom in order to realize the wisdom of the fruit of stream-entry, without realizing the ultimate limit of reality. Furthermore, one should encourage others to realize the wisdom of the fruit of stream-entry. One should speak of the merits of realizing the wisdom of the fruit of stream-entry. One should rejoice in praising and agreeing with the merits of those other sentient beings who realize the wisdom of the fruit of stream-entry. I should also generate wisdom in order to realize the wisdom of the fruit of once-returner, the fruit of non-returner, and the fruit of Arhat, without realizing the ultimate limit of reality. Furthermore, one should encourage others to realize the wisdom of the fruit of Arhat. One should speak of the merits of realizing the wisdom of the fruit of Arhat. One should rejoice in praising and agreeing with the merits of those other sentient beings who realize the wisdom of the fruit of Arhat. I should also generate wisdom in order to realize the wisdom of self-awakening, without realizing the ultimate limit of reality by realizing the wisdom of self-awakening. Furthermore, one should encourage others to realize the wisdom of self-awakening.