Back to the library

DKG027 0005.Chapter Eighteen.g2.0f

Tibetan

ཉིད་ཀྱི་སེམས་དང་ཡང་མི་འབྲལ་ལ། གོང་དུ་མེ་ཏོག་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། སྤོས་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། ན་བཟའ་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དང་། སིལ་སྙན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་རིམ་གྲོར་བྱེད། བཀུར་སྟིར་བྱེད། བསྟི་སྟང་དུ་བྱེད། མཆོད་པར་བྱེད་ན། དེའི་བསོད་ནམས་ཆེས་མང་དུ་འཕེལ་ལོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་མཆོད་རྟེན་གཅིག་ལྟ་ཞོག་གི། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གལ་ཏེ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ནས་མཆོད་པའི་ཕྱིར་འཛམ་བུའི་གླིང་འདི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་བྱས་པའི་མཆོད་རྟེན་འཕང་དུ་དཔག་ཚད་ཙམ་ལ། རྒྱར་དཔག་ཚད་ཕྱེད་པས་ཡོངས་སུ་བཀང་སྟེ། དེ་དག་ལ་ནམ་འཚོའི་བར་དུ་ལྷ་རྫས་ཀྱི་མེ་ཏོག་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། སྤོས་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། ཆོས་གོས་དང་།ན་བཟའ་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དང་། ལྷ་རྫས་ཀྱི་སིལ་སྙན་མང་པོས་རིམ་གྲོར་བྱས། བཀུར་སྟིར་བྱས། བསྟི་སྟང་དུ་བྱས། མཆོད་པར་བྱས་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ལ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། དེའི་ཕྱིར་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེའི་བསོད་ནམས་མང་དུ་འཕེལ་ལམ། བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མང་ངོ་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་མང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་བྲིས་ཤིང་འཛིན་པ་དང་། འཆང་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་ཅིང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་སེམས་དང་ཡང་མི་འབྲལ་ལ། གོང་དུ་མེ་ཏོག་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། སྤོས་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། ན་བཟའ་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དང་། སིལ་སྙན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་རིམ་གྲོར་བྱེད། བཀུར་སྟིར་བྱེད། བསྟི་སྟང་དུ་བྱེད། མཆོད་པར་བྱེད་ན། དེའི་བསོད་ནམས་ཆེས་མང་དུ་འཕེལ་ལོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་འཛམ་བུའི་གླིང་འདི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བཀང་བ་ལྟ་ཞོག་གི། ཀཽ་ཤི་ཀ་གལ་ཏེ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ནས། མཆོད་པའི་ཕྱིར་གླིང་བཞི་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་བྱས་པའི་མཆོད་རྟེན་འཕང་དུ་དཔག་ཚད་ཙམ་ལ། རྒྱར་དཔག་ཚད་ཕྱེད་པས་ཡོངས་སུ་བཀང་སྟེ། དེ་དག་ལ་ནམ་འཚོའི་བར་དུ་ལྷ་རྫས་ཀྱི་མེ་ཏོག་དང་། ཕྲེང་བ་དང་

Chinese

也不离于如所有性之心。于其上以花、鬘、香、涂香、粉、衣服、伞、幢、幡、各种乐器等作供养,恭敬,尊重,供奉,其福德尤为增上。 憍尸迦,且置一佛塔不言。 憍尸迦,若有善男子或善女子,于如来般涅槃后,为作供养故,以此赡部洲,满中七宝所成之佛塔,其量高一逾缮那,广半逾缮那。彼等于其等,乃至生存期间,以天物之花、鬘、香、涂香、粉、法衣、衣服、伞、幢、幡、及众多天物之乐器等作供养,恭敬,尊重,供奉。 憍尸迦,汝作何思?因此,彼善男子或善女子之福德增多耶? 帝释请白:世尊,甚多。善逝,甚多。 世尊告曰:憍尸迦,较此,若有善男子或善女子,于此般若波罗蜜多,书写、受持、读诵、精通,如理作意,亦不离于一切相智之心。于其上以花、鬘、香、涂香、粉、衣服、伞、幢、幡、各种乐器等作供养,恭敬,尊重,供奉,其福德尤为增上。 憍尸迦,且置此赡部洲满中如来之佛塔不言。 憍尸迦,若有善男子或善女子,于如来般涅槃后,为作供养故,以此四洲之世界,满中七宝所成之佛塔,其量高一逾缮那,广半逾缮那。彼等于其等,乃至生存期间,以天物之花、鬘、香

English

Also, it is not separated from the mind of Suchness. Above that, offerings are made with flowers, garlands, incense, unguents, powders, garments, umbrellas, banners, streamers, and various musical instruments. They are honored, respected, revered, and worshipped. Their merit increases greatly. Kausika, let alone a single stupa. Kausika, if any son or daughter of good family, after the Tathagata has passed into complete nirvana, for the sake of making offerings, fills this Jambudvipa with stupas made of the seven precious jewels, each stupa measuring one yojana in height and half a yojana in width, and for as long as they live, they serve, honor, respect, and worship those stupas with divine flowers, garlands, incense, unguents, powders, religious robes, garments, umbrellas, banners, streamers, and many divine musical instruments. Kausika, what do you think? Does the merit of that son or daughter of good family increase greatly? Indra replied: Blessed One, it is much. Sugata, it is much. The Blessed One said: Kausika, even more so, if any son or daughter of good family writes, holds, recites, masters, and properly contemplates this Perfection of Wisdom, they are also not separated from the mind of omniscience. Above that, offerings are made with flowers, garlands, incense, unguents, powders, garments, umbrellas, banners, streamers, and various musical instruments. They are honored, respected, revered, and worshipped. Their merit increases greatly. Kausika, let alone this Jambudvipa being filled with stupas of the Tathagata. Kausika, if any son or daughter of good family, after the Tathagata has passed into complete nirvana, for the sake of making offerings, fills this world of the four continents with stupas made of the seven precious jewels, each stupa measuring one yojana in height and half a yojana in width, and for as long as they live, they serve those stupas with divine flowers, garlands, and incense.

Tibetan

། སྤོས་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། ཆོས་གོས་དང་། ན་བཟའ་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དང་། ལྷ་རྫས་ཀྱི་སིལ་སྙན་མང་པོས་རིམ་གྲོར་བྱས། བཀུར་སྟིར་བྱས། བསྟི་སྟང་དུ་བྱས། མཆོད་པར་བྱས་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ལ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། དེའི་ཕྱིར་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེའི་བསོད་ནམས་མང་དུ་འཕེལ་ལམ། བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མང་ངོ་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་མང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་གླེགས་བམ་དུ་བྱས་ཏེ། འཛིན་པ་དང་། འཆང་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང་། བྲིས་ཤིང་མེ་ཏོག་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། སྤོས་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། ན་བཟའ་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དང་། སིལ་སྙན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་རིམ་གྲོར་བྱེད། བཀུར་སྟིར་བྱེད། བསྟི་སྟང་དུ་བྱེད། མཆོད་པར་བྱེད་ན། དེའི་བསོད་ནམས་ཆེས་མང་དུ་འཕེལ་ལོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གླིང་བཞི་པའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བཀང་བ་ལྟ་ཞོག་གི།ཀཽ་ཤི་ཀ་གལ་ཏེ་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ནས་མཆོད་པའི་ཕྱིར། སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་བྱུར་བུ་འདི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་བྱས་པའི་མཆོད་རྟེན་འཕང་དུ་དཔག་ཚད་ཙམ་ལ། རྒྱར་དཔག་ཚད་ཕྱེད་པས་ཡོངས་སུ་བཀང་སྟེ། དེ་དག་ལ་ནམ་འཚོའི་བར་དུ་ལྷ་རྫས་ཀྱི་མེ་ཏོག་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། སྤོས་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། ན་བཟའ་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དང་། ལྷ་རྫས་ཀྱི་སིལ་སྙན་མང་པོས་རིམ་གྲོར་བྱས། བཀུར་སྟིར་བྱས། བསྟི་སྟང་དུ་བྱས། མཆོད་པར་བྱས་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ལ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། དེའི་ཕྱིར་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེའི་བསོད་ནམས་མང་དུ་འཕེལ་ལམ། བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མང་ངོ་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་མང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་གླེགས་བམ་དུ་བྱས་ཤིང་འཛིན་པ་དང་། འཆང་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་དང་། བྲིས་ཤིང་མེ་ཏོག་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། སྤོས་དང་བྱུག་པ

Chinese

以香、涂香、粉、法衣、衣服、伞、胜幢、幡、天物之乐声众多而作供养,作尊敬,作敬重,作供奉。 कौशिका (Kauśika),你对此怎么想?因此,善男子或善女子,那人的福德会增多吗? 帝释天禀告道:世尊,很多。善逝,很多。 世尊开示道: कौशिका (Kauśika),比起那个,善男子或善女子,如果将这部般若波罗蜜多写成书卷,受持、 读诵、通达、如理作意、书写,并以鲜花、花环、香、涂香、粉、衣服、伞、胜幢、幡、各种乐器作供养,作尊敬,作敬重,作供奉,那人的福德会更加增多。 कौशिका (Kauśika),更何况将四大洲的世界,全部用如来佛塔装满呢? कौशिका (Kauśika),如果任何善男子或善女子,为了供养如来完全涅槃之后,用七宝做成一座佛塔,充满这个千世界,佛塔高度为一个俱卢舍,宽度为半个俱卢舍,并且直到寿命终结,都用天界的鲜花、花环、香、涂香、粉、衣服、伞、胜幢、幡、天物之乐声众多而作供养,作尊敬,作敬重,作供奉。 कौशिका (Kauśika),你对此怎么想?因此,善男子或善女子,那人的福德会增多吗? 帝释天禀告道:世尊,很多。善逝,很多。 世尊开示道: कौशिका (Kauśika),比起那个,善男子或善女子,如果将这部般若波罗蜜多写成书卷,受持、 读诵、通达、如理作意、书写,并以鲜花、花环、香、涂香

English

With incense, scented oil, powder, Dharma robes, clothing, umbrellas, victory banners, streamers, and many celestial musical instruments, they would make offerings, show respect, treat with reverence, and worship. Kauśika, what do you think of that? Therefore, would the merit of that son or daughter of good family increase greatly? Indra replied: Bhagavan, much so! Sugata, much so! The Bhagavan said: Kauśika, even more so than that, if a son or daughter of good family were to make this Perfection of Wisdom into a book, and hold it, recite it, understand it completely, properly attend to it, and write it, and make offerings with flowers, garlands, incense, scented oil, powder, clothing, umbrellas, victory banners, streamers, and various musical instruments, show respect, treat with reverence, and worship, then their merit would increase even more greatly. Kauśika, let alone filling the world of the four continents entirely with stupas of the Tathagata! Kauśika, if any son or daughter of good family, after the complete nirvana of the Tathagata, for the sake of making offerings, were to fill this thousandfold world with stupas made of the seven precious substances, each stupa measuring one krosha in height and half a krosha in width, and were to make offerings to them for as long as they live with celestial flowers, garlands, incense, scented oil, powder, clothing, umbrellas, victory banners, streamers, and many celestial musical instruments, show respect, treat with reverence, and worship. Kauśika, what do you think of that? Therefore, would the merit of that son or daughter of good family increase greatly? Indra replied: Bhagavan, much so! Sugata, much so! The Bhagavan said: Kauśika, even more so than that, if a son or daughter of good family were to make this Perfection of Wisdom into a book, and hold it, recite it, understand it completely, properly attend to it, and write it, and with flowers, garlands, incense, and scented oil

Tibetan

་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། ན་བཟའ་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དང་། སིལ་སྙན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་རིམ་གྲོར་བྱེད། བཀུར་སྟིར་བྱེད། བསྟི་སྟང་དུ་བྱེད། མཆོད་པར་བྱེད་ན། དེའི་བསོད་ནམས་ཆེས་མང་དུ་འཕེལ་ལོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་སྟོང་གི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ བྱུར་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བཀང་བ་ལྟ་ཞོག་གི། ཀཽ་ཤི་ཀ་གལ་ཏེ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ནས་མཆོད་པའི་ཕྱིར། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབྲིང་པོ་སྟོང་གཉིས་པ་འདི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་བྱས་པའི་མཆོད་རྟེན་འཕང་དུ་དཔག་ཚད་ཙམ་ལ། རྒྱར་དཔག་ཚད་ཕྱེད་པས་ཡོངས་སུ་བཀང་སྟེ། དེ་དག་ལ་ནམ་འཚོའི་བར་དུ་ལྷ་རྫས་ཀྱི་མེ་ཏོག་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། སྤོས་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། ན་བཟའ་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དང་། སིལ་སྙན་མང་པོས་རིམ་གྲོར་བྱས། བཀུར་སྟིར་བྱས། བསྟི་སྟང་དུ་བྱས། མཆོད་པར་བྱས་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ལ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། དེའི་ཕྱིར་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དེའི་བསོད་ནམས་མང་དུ་འཕེལ་ལམ། བརྒྱ་བྱིན་གྱིས་གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མང་ངོ་། བདེ་བར་གཤེགས་པ་མང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་འདི་བྲིས་ཤིང་འཛིན་པ་དང་། འཆང་བ་དང་། ཀློག་པ་དང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱེད་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱེད་ཅིང་། མེ་ཏོག་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། སྤོས་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ་མ་དང་། ན་བཟའ་དང་། གདུགས་དང་། རྒྱལ་མཚན་དང་། བ་དན་དང་། སིལ་སྙན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་རིམ་གྲོར་བྱེད། བཀུར་སྟིར་བྱེད། བསྟི་སྟང་དུ་བྱེད། མཆོད་པར་བྱེད་ན། དེའི་བསོད་ནམས་ཆེས་མང་དུ་འཕེལ་ལོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འབྲིང་པོ་སྟོང་གཉིས་པ་འདི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བཀང་བ་ལྟ་ཞོག་གི། ཀཽ་ཤི་ཀ་གལ་ཏེ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་ལ་ལ་ཞིག་གིས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ནས་མཆོད་པའི་ཕྱིར། སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་ལས་བྱས་པའི་མཆོད་རྟེན་འཕང་དུ་དཔག་ཚད་ཙམ་ལ། རྒྱར་དཔག་ཚད་ཕྱེད་པས་ཡོངས་སུ་བཀང་སྟེ། དེ་དག་ལ་ནམ་འཚོའི་བར་དུ་ལྷ་རྫས་ཀྱི་མེ་ཏོག་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། སྤོས་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཕྱེ

Chinese

和粉末,衣服和,伞和,胜幢和,幡和,各种乐器来作供养,恭敬,尊重,崇拜,那他的福德会更加增多。乔尸迦,充满一千个世界的微尘数的如来佛塔且不说。乔尸迦,如果任何善男子或善女子,如来完全涅槃后,为了供养,以七宝制成遍满这个二千中千世界,高度一逾缮那,广度半逾缮那的佛塔,并且直到生命终结,都用天上的花,花环,香,涂香,粉末,衣服,伞,胜幢,幡和许多乐器来供养,恭敬,尊重,崇拜,乔尸迦,你对此怎么想?因此,那个善男子或善女子的福德会增多吗? 帝释天禀告说:世尊,很多,善逝,很多。 世尊说:乔尸迦,比起那个,如果任何善男子或善女子书写,受持,背诵,读诵,通达这部般若波罗蜜多,如理作意,并且用花,花环,香,涂香,粉末,衣服,伞,胜幢,幡和各种乐器来作供养,恭敬,尊重,崇拜,那他的福德会更加增多。乔尸迦,充满这个二千中千世界的如来佛塔且不说。乔尸迦,如果任何善男子或善女子,如来完全涅槃后,为了供养,以七宝制成遍满三千大千世界,高度一逾缮那,广度半逾缮那的佛塔,并且直到生命终结,都用天上的花,花环,香,

English

and powder, clothes, umbrellas, victory banners, streamers, and various musical instruments. They make offerings, respect, honor, and worship. Then their merit will increase even more. Kausika, let alone filling a thousand worlds with relics of the Tathagata equal to the number of dust motes. Kausika, if any son or daughter of good family, after the complete Nirvana of the Tathagata, for the sake of making offerings, fills this two-thousandfold medium world with stupas made of the seven precious substances, one yojana in height and half a yojana in width, and until the end of their lives, they make offerings, respect, honor, and worship them with divine flowers, garlands, incense, unguents, powders, clothes, umbrellas, victory banners, streamers, and many musical instruments. Kausika, what do you think of this? Therefore, will the merit of that son or daughter of good family increase greatly? Indra replied: Bhagavan, many, Sugata, many. The Bhagavan said: Kausika, even more than that, if any son or daughter of good family writes, upholds, recites, reads, understands, and properly attends to this Prajnaparamita, and makes offerings, respects, honors, and worships it with flowers, garlands, incense, unguents, powders, clothes, umbrellas, victory banners, streamers, and various musical instruments, then their merit will increase even more. Kausika, let alone filling this two-thousandfold medium world with relics of the Tathagata. Kausika, if any son or daughter of good family, after the complete Nirvana of the Tathagata, for the sake of making offerings, fills the three-thousandfold great thousand world with stupas made of the seven precious substances, one yojana in height and half a yojana in width, and until the end of their lives, they use divine flowers, garlands, and incense.