Tibetan
ས་ཤིང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་གནས་སུ་བྱ་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་གཅིག་ཏུ་རྣམ་པར་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ཤིང་། ཆོས་གང་ཡང་གཉིས་སུ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་གཅིག་ཏུ་རྣམ་པར་བཀོད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་རྣམ་པ་མངོན་པར་སྒྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ཤིང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་པ་མངོན་པར་སྒྲུབ་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་རྣམ་པ་མངོན་པར་སྒྲུབ་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་རྣམ་པ་གཅིག་ཏུ་ གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ཤིང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྣམ་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་རྣམ་པ་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་རྣམ་པ་འདོར་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ཤིང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་རྣམ་པ་འདོར་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་རྟོགས་པས་སྲིད་པའི་གཞི་ཐམས་ཅད་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ཤིང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་རྟོགས་པར་བྱེད་པའི་ཡེ་ཤེས་ལ་ཞུགས་ནས། དེ་ལ་ཞུགས་པའི་ཕྱིར་ཁོང་དུ་མི་ཆུད་པ་གང་ཡང་མེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་རྟོགས་པས་སྲིད་པའི་གཞི་ཐམས་ཅད་ཁོང་དུ་ཆུད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་བརྡ་དང་སྒྲ་ལ་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ཤིང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བརྡ་དང་སྒྲ་ལ་འཇུག་པ་སྟེ། འདི་ནི་བརྡ་དང་སྒྲ་ལ་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ཤིང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡི་གེ་དང་བྲལ་བར་རྗེས་སུ་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་སྒྲ་དབྱངས་ཀྱི་ཡི་གེ་དང་བྲལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་སྒྲོན་མ་འབར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ཤིང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་ཀྱིས་ལྷམ་མེ། ལྷན་ནེ། ལྷང་ངེར་བྱེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་སྒྲོ
Chinese
地界。对于一切法的处所，不真正随见，此为名为无处所作之等持。何为名为唯一布置之等持？安住于彼等持，对于任何法，也不真正随见为二，此为名为唯一布置之等持。何为名为显现成就之等持？安住于彼等持，对于一切法和一切等持的显现成就，不真正随见，此为名为显现成就之等持。何为名为转为一体之等持？安住于彼等持，不真正随见一切等持的相，此为名为转为一体之等持。何为名为不舍相之等持？安住于彼等持，真正随见一切等持无二，此为名为不舍相之等持。何为名为以证悟而通达一切有之基之等持？安住于彼等持，进入能证悟一切等持之智慧，由于进入彼，无有任何不能通达者，此为名为以证悟而通达一切有之基之等持。何为名为入于名句与声音之等持？安住于彼等持，入于一切等持之名句与声音，此为名为入于名句与声音之等持。何为名为远离声音之字母之等持？安住于彼等持，随见远离一切等持之字母，此为名为远离声音之字母之等持。何为名为明灯燃烧之等持？安住于彼等持，以一切等持之光辉，闪耀，鲜明，澄澈，此为名为明
English
Earth realm. Not truly perceiving the place of all dharmas, this is the samadhi called "Without a Place to Be Made." What is the samadhi called "Uniquely Arranged"? Abiding in that samadhi, not truly perceiving any dharma as two, this is the samadhi called "Uniquely Arranged." What is the samadhi called "Manifestly Accomplishing"? Abiding in that samadhi, not truly perceiving the manifest accomplishment of all dharmas and all samadhis, this is the samadhi called "Manifestly Accomplishing." What is the samadhi called "Transformed into One"? Abiding in that samadhi, not truly perceiving the aspect of all samadhis, this is the samadhi called "Transformed into One." What is the samadhi called "Without Abandoning Aspect"? Abiding in that samadhi, truly perceiving all samadhis as non-dual, this is the samadhi called "Without Abandoning Aspect." What is the samadhi called "Comprehending All Bases of Existence Through Realization"? Abiding in that samadhi, entering the wisdom that realizes all samadhis, and because of entering it, there is nothing that cannot be comprehended, this is the samadhi called "Comprehending All Bases of Existence Through Realization." What is the samadhi called "Entering into Names and Sounds"? Abiding in that samadhi, entering into the names and sounds of all samadhis, this is the samadhi called "Entering into Names and Sounds." What is the samadhi called "Separated from the Letters of Sound and Melody"? Abiding in that samadhi, perceiving as separated from the letters of all samadhis, this is the samadhi called "Separated from the Letters of Sound and Melody." What is the samadhi called "Burning Lamp"? Abiding in that samadhi, shining, bright, and clear with the splendor of all samadhis, this is the samadhi called "Burning
Tibetan
ན་མ་འབར་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ཤིང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པར་འགྱུར་བར་བྱེད་པ་སྟེ། འདི་ནི་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་སྦྱོང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་མངོན་པར་དམིགས་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ཤིང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་དམིགས་པ་མེད་པར་ཡང་དག་པར་ རྗེས་སུ་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་མངོན་པར་དམིགས་པ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་རྣམ་པའི་མཆོག་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ཤིང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་རྣམ་པའི་མཆོག་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པར་འགྱུར་བ་སྟེ། འདི་ནི་རྣམ་པའི་མཆོག་ཐམས་ཅད་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་བདེ་བ་དང་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ཤིང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ལ་བདེ་བ་དང་། སྡུག་བསྔལ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་བདེ་བ་དང་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་ལ་མངོན་པར་དགའ་བ་མེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཟད་མི་ཤེས་པའི་ཟ་མ་ཏོག་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ཤིང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཟད་དུ་རུང་བར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མ་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་ཟད་མི་ཤེས་པའི་ཟ་མ་ཏོག་ཅེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་གཟུངས་ཀྱི་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ཤིང་། གཟུངས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་སྟེ། འདི་ནི་གཟུངས་ཀྱི་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་ཡང་དག་པ་དང་ལོག་པ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་སེལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ཤིང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པ་དང་ལོག་པར་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་ཡང་དག་པ་དང་ལོག་པ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་སེལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ལ་འགལ་བ་དང་འགོག་པ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་ཞི་བར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་གང་ཞེ་ན། ཏིང་ངེ་འཛིན་དེ་ལ་གནས་ཤིང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐམས་ཅད་འགལ་བ་དང་འགོག་པ་ཡང་དག་པར་རྗེས་སུ་མི་མཐོང་བ་སྟེ། འདི་ནི་འགལ་བ་དང་འགོག་པ་ཐམས་ཅད་ཡང་དག་པར་ཞི་བར་བྱེ
Chinese
名为“燃烧”之三摩地。何为名为“完全净化相”之三摩地？即安住于该三摩地，并且使一切三摩地之相完全清净，此乃名为“完全净化相”之三摩地。何为名为“无所缘”之三摩地？即安住于该三摩地，并且如实地随见一切三摩地皆无所缘，此乃名为“无所缘”之三摩地。何为名为“具足一切殊胜相”之三摩地？即安住于该三摩地，并且使一切三摩地皆具足一切殊胜之相，此乃名为“具足一切殊胜相”之三摩地。何为名为“于一切乐与苦皆无欣悦”之三摩地？即安住于该三摩地，并且于一切三摩地中，如实地不随见乐与苦，此乃名为“于一切乐与苦皆无欣悦”之三摩地。何为名为“无尽宝藏”之三摩地？即安住于该三摩地，并且如实地不随见一切三摩地是可穷尽的，此乃名为“无尽宝藏”之三摩地。何为名为“总持智慧”之三摩地？即安住于该三摩地，并且完全忆持一切总持，此乃名为“总持智慧”之三摩地。何为名为“完全遣除一切正与邪”之三摩地？即安住于该三摩地，并且如实地不随见一切三摩地是正与邪，此乃名为“完全遣除一切正与邪”之三摩地。何为名为“完全寂灭一切违逆与阻碍”之三摩地？即安住于该三摩地，并且如实地不随见一切三摩地是违逆与阻碍，此乃名为“完全寂灭一切违逆与阻
English
The Samadhi called "Burning." What is the Samadhi called "Completely Purifying Characteristics"? It is abiding in that Samadhi and causing the characteristics of all Samadhis to become completely pure. This is the Samadhi called "Completely Purifying Characteristics." What is the Samadhi called "Without Object of Focus"? It is abiding in that Samadhi and correctly seeing that all Samadhis are without object of focus. This is the Samadhi called "Without Object of Focus." What is the Samadhi called "Endowed with All Supreme Aspects"? It is abiding in that Samadhi and causing all Samadhis to be endowed with all supreme aspects. This is the Samadhi called "Endowed with All Supreme Aspects." What is the Samadhi called "Without Delight in All Pleasure and Suffering"? It is abiding in that Samadhi and not correctly seeing pleasure and suffering in all Samadhis. This is the Samadhi called "Without Delight in All Pleasure and Suffering." What is the Samadhi called "Inexhaustible Treasure Trove"? It is abiding in that Samadhi and not correctly seeing that all Samadhis are exhaustible. This is the Samadhi called "Inexhaustible Treasure Trove." What is the Samadhi called "Dharani Intelligence"? It is abiding in that Samadhi and completely holding all Dharanis. This is the Samadhi called "Dharani Intelligence." What is the Samadhi called "Completely Eliminating All Right and Wrong"? It is abiding in that Samadhi and not correctly seeing that all Samadhis are right and wrong. This is the Samadhi called "Completely Eliminating All Right and Wrong." What is the Samadhi called "Completely Pacifying All Contradictions and Obstructions"? It is abiding in that Samadhi and not correctly seeing that all Samadhis are contradictions and obstructions. This is the Samadhi called "Completely Pacifying All Contradictions and Obst