Tibetan
མ་འདུག་གི་བར་དུ་མི་ཟད་པར་བྱ་བར་འདོད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ཇི་སྙེད་བཞུགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་གི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་པར་དགའ་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྷོ་དང་ནུབ་དང་བྱང་དང་བྱང་ཤར་དང་ཤར་ལྷོ་དང་ལྷོ་ནུབ་དང་ནུབ་བྱང་དང་འོག་དང་སྟེང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་རེ་རེ་ཞིང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དག་ན། སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་གང་ཇི་སྙེད་བཞུགས་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་གི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་པར་དགའ་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་པོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་གཅིག་གིས་འགྲོ་བར་འདོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྷོ་དང་ནུབ་དང་བྱང་དང་བྱང་ཤར་དང་ཤར་ལྷོ་དང་ལྷོ་ནུབ་དང་ནུབ་བྱང་དང་། འོག་དང་སྟེང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་རེ་རེ་ཞིང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་པོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་གཅིག་གིས་འགྲོ་བར་འདོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་པོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དུ་སྒྲ་གཅིག་གི་དབྱངས་ཀྱིས་གོ་བར་བྱ་བར་འདོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ལྷོ་དང་ནུབ་དང་བྱང་དང་བྱང་ཤར་དང་ཤར་ལྷོ་དང་ལྷོ་ནུབ་དང་ནུབ་བྱང་དང་། འོག་དང་སྟེང་གི་ཕྱོགས་ཀྱི་ཕྱོགས་རེ་རེ་ཞིང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་པོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དུ་སྒྲ་གཅིག་གི་དབྱངས་ཀྱིས་གོ་བར་བྱ་བར་འདོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐྱེ་བ་རྒྱུན་མི་གཅད་པའི་དོན་དུ་གནས་པར་འདོད་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་རིགས་ཡོངས་སུ་བསྒྲུབ་པར་འདོད་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་རིགས་རྒྱུན་མི་གཅད་པའི་དོན་དུ་གནས་པར་འདོད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས་པར་འདོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཐའ་ ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། དོར་བ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མི་དམིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། དངོས་པོ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས་པར་འདོད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་དམིགས་པ་དང་། དབང་དང་། དེ་མ་ཐག་པ་དང་། རྒྱུའི་རྐྱེན་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་འདོད་པ་དང་། དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་པ་དང་། མཚན་ཉིད་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་འདོད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། མ་ནོར་བ་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། གཞན་མ་ཡིན་པ་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། འགྱུར་བ་མེད་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་དང་། ཡང་དག་པ་ཇི་ལྟ་བའི་དེ་བཞིན་ཉིད་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་འདོད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་འདོད་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཁོང་དུ་ཆུད་པར་འདོད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གང་གཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཤེས་པར་འདོད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང
Chinese
为了直至未证得而不穷尽，应学般若波罗蜜多。舍利子，又东方如恒河沙数世界中，所有如来薄伽梵安住之处，彼等一切皆喜悦赞叹我功德之菩萨摩诃萨，应学般若波罗蜜多。如是南、西、北、东北、东南、西南、西北、下、上之方，每一方如恒河沙数世界中，所有如来薄伽梵安住之处，彼等一切皆喜悦赞叹我功德之菩萨摩诃萨，应学般若波罗蜜多。舍利子，又东方如恒河沙数之诸佛刹土中，所有欲以一发心而行之菩萨摩诃萨，应学般若波罗蜜多。如是南、西、北、东北、东南、西南、西北，下、上之方，每一方如恒河沙数之诸佛刹土中，所有欲以一发心而行之菩萨摩诃萨，应学般若波罗蜜多。舍利子，又东方如恒河沙数之诸佛刹土中，所有欲以一音之声而令知之菩萨摩诃萨，应学般若波罗蜜多。如是南、西、北、东北、东南、西南、西北，下、上之方，每一方如恒河沙数之诸佛刹土中，所有欲以一音之声而令知之菩萨摩诃萨，应学般若波罗蜜多。舍利子，又菩萨摩诃萨为不中断佛之种姓之义
English
In order to be inexhaustible until the unproven is attained, one should train in the Perfection of Wisdom. Sharadvatiputra, furthermore, in the eastern world realms as numerous as the sands of the Ganges River, all the Tathagatas, Bhagavat who dwell there, all those Bodhisattva-Mahasattvas who delight in praising my qualities, should train in the Perfection of Wisdom. Likewise, in the south, west, north, northeast, southeast, southwest, northwest, below, and above directions, in each direction in world realms as numerous as the sands of the Ganges River, all the Tathagatas, Bhagavat who dwell there, all those Bodhisattva-Mahasattvas who delight in praising my qualities, should train in the Perfection of Wisdom. Sharadvatiputra, furthermore, in all the Buddhafields of the east as numerous as the sands of the Ganges River, all those Bodhisattva-Mahasattvas who wish to travel with a single generation of thought, should train in the Perfection of Wisdom. Likewise, in the south, west, north, northeast, southeast, southwest, northwest, below, and above directions, in each direction in all the Buddhafields as numerous as the sands of the Ganges River, all those Bodhisattva-Mahasattvas who wish to travel with a single generation of thought, should train in the Perfection of Wisdom. Sharadvatiputra, furthermore, in all the Buddhafields of the east as numerous as the sands of the Ganges River, all those Bodhisattva-Mahasattvas who wish to make them understand with a single sound, should train in the Perfection of Wisdom. Likewise, in the south, west, north, northeast, southeast, southwest, northwest, below, and above directions, in each direction in all the Buddhafields as numerous as the sands of the Ganges River, all those Bodhisattva-Mahasattvas who wish to make them understand with a single sound, should train in the Perfection of Wisdom. Sharadvatiputra, furthermore, the Bodhisattva-Mahasattva for the sake of not interrupting the lineage of the Buddhas
Chinese
并且希望安住于此，希望圆满菩萨的种姓，希望为了不断绝佛陀的种姓，应当修学般若波罗蜜多。舍利弗之子，又，希望安住于内空性的菩萨摩诃萨，应当修学般若波罗蜜多。同样地，外空性，内外空性，空性空性，大空性，胜义空性，有为法空性，无为法空性，超越边际空性，无始无终空性，无舍空性，自性空性，一切法空性，自相空性，不可得空性，无事物空性，自性空性，无事物之自性空性，希望安住于此，应当修学般若波罗蜜多。舍利弗之子，又，菩萨摩诃萨希望通达所缘、自在、无间、因缘，以及如是的体性和特征，应当修学般若波罗蜜多。舍利弗之子，又，菩萨摩诃萨希望通达一切法的真如，无颠倒的真如，非异的真如，不变的真如，以及真实的如是真如，应当修学般若波罗蜜多。菩萨摩诃萨希望通达一切法的法界，以及通达一切法的真实边际，应当修学般若波罗蜜多。舍利弗之子，又，菩萨摩诃萨希望了知三千大千世界，如恒河沙数般的世界，应当修学般若波罗蜜多。菩萨摩诃萨三千大千世
English
and wishes to abide therein, wishes to perfect the lineage of the Bodhisattva, and wishes to abide for the sake of not cutting off the lineage of the Buddhas, one should train in the Perfection of Wisdom. Sharadvatiputra, furthermore, a Bodhisattva-Mahasattva who wishes to abide in the emptiness of the internal, should train in the Perfection of Wisdom. Likewise, the emptiness of the external, the emptiness of the internal and external, the emptiness of emptiness, the great emptiness, the ultimate emptiness, the emptiness of conditioned phenomena, the emptiness of unconditioned phenomena, the emptiness of that which is beyond extremes, the emptiness of that which has no beginning and no end, the emptiness of that which is not abandoned, the emptiness of inherent nature, the emptiness of all phenomena, the emptiness of self-character, the emptiness of the unobservable, the emptiness of non-things, the emptiness of own-being, the emptiness of the own-being of non-things, wishing to abide therein, one should train in the Perfection of Wisdom. Sharadvatiputra, furthermore, a Bodhisattva-Mahasattva who wishes to comprehend the object of focus, the power, the immediately preceding, and the causal conditions, as well as the nature and characteristics of suchness, should train in the Perfection of Wisdom. Sharadvatiputra, furthermore, a Bodhisattva-Mahasattva who wishes to comprehend the suchness of all phenomena, the non-erroneous suchness, the non-different suchness, the unchanging suchness, and the true suchness as it is, should train in the Perfection of Wisdom. A Bodhisattva-Mahasattva who wishes to comprehend the realm of phenomena of all phenomena, and who wishes to comprehend the true limit of all phenomena, should train in the Perfection of Wisdom. Sharadvatiputra, furthermore, a Bodhisattva-Mahasattva who wishes to know all the three-thousand great-thousand world realms, as many as there are grains of sand in the Ganges River, should train in the Perfection of Wisdom. A Bodhisattva-Mahasattva, the three-thousand great-thousan
Tibetan
་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོ་དང་། ཆུ་ཀླུང་དང་། ཆུ་ཀླུང་ཆེན་པོ་དང་། ཆུ་བྲན་དང་། ལྗེང་ཀ་དང་། མཚོ་དང་། རྫིང་བུ་དང་། ལུ་མ་དག་གི་ཆུའི་ ཕུང་པོ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སྐྲའི་རྩེ་མོ་བརྒྱར་གཤེགས་པས་གྱེན་དུ་བླང་བར་འདོད་པ་དང་། དེ་ལ་གནས་པའི་སྲོག་ཆགས་རྣམས་ལ་ཡང་གནོད་པར་མི་འགྱུར་བར་འདོད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན་མེའི་ཕུང་པོ་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་མེ་ལྕེ་གཅིག་ཏུ་འབར་བར་གྱུར་ནའང་། དེ་ལྟར་འབར་བ་དེ་ཁའི་དབུགས་གཅིག་གིས་ཞི་བར་བྱ་བར་འདོད་པས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན། རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་འདི་ཡང་། འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན། ཕུབ་མ་སྤར་གང་ལ་བྱ་བ་ལྟར་གཏོར་གཡད་དེ། རྣམ་པར་འཇིག་པར་བྱེད་པ་དེ་ལྟ་བུར་རྣམ་པར་འཐོར་བ་ཆེན་པོའི་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་སོར་མོ་གཅིག་གི་རྩེ་མོས་ཡོངས་སུ་ཁེབས་པར་བྱ་བར་འདོད་པ་དང་། གཞིལ་བར་འདོད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཇི་ཙམ་པ་དེ་ཐམས་ཅད་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གཅིག་གིས་རྒྱས་པར་དགང་བར་འདོད་པས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ན། རིའི་རྒྱལ་པོ་རི་རབ་དང་ཁོར་ཡུག་དང་ཁོར་ཡུག་ཆེན་པོ་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་སྐྲ་ཉག་མ་གཅིག་གིས་སྦམས་ཏེ་གྱེན་དུ་བཏེག་ནས། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཚད་མེད་གྲངས་མེད་པར་འཕང་ངོ་སྙམ་ན་ཡང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་དུ་ཕྱིན་པ་ལ་བསླབ་པར་བྱའོ། །ཤཱ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྟོང་གསུམ་གྱི་སྟོང་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་ཤིང་དང་རྩྭ་དང་གེལ་པ་དང་རྩི་དང་ནགས་ཚལ་མང་པོ་དང་རྡོ་ད
Chinese
大千世界的广大海洋，河流，大河流，水泉，水沟，湖泊，池塘和水洼中的所有水，如果想要用一百根头发的尖端向上提起，并且不伤害居住在其中的生物，就应当学习般若波罗蜜多。舍利弗，再者，菩萨摩诃萨，在三千大千世界中有多少火堆，例如，像劫末之火一样燃烧成一个火焰，如果想要用一口气熄灭那样燃烧的火焰，就应当学习般若波罗蜜多。舍利弗，再者，菩萨摩诃萨，在三千大千世界中有多少风轮，即使这个三千大千世界，例如，像用手掌抛掷气球一样，将其摧毁，像那样被巨大的分散之风轮用一根手指的尖端完全覆盖并压碎，就应当学习般若波罗蜜多。舍利弗，再者，菩萨摩诃萨，如果想要用一个跏趺坐姿势充满三千大千世界的虚空界，就应当学习般若波罗蜜多。舍利弗，再者，菩萨摩诃萨，在三千大千世界中，有多少须弥山王、小铁围山和大铁围山，如果想要用一根头发包裹并向上举起，即使认为可以抛向无量无数的世界，也应当学习般若波罗蜜多。舍利弗，再者，菩萨摩诃萨，在三千大千世界中的树木、草、灌木、树脂、许多森林和石头
English
All the water in the vast ocean of the great chiliocosm, the rivers, the great rivers, the springs, the streams, the lakes, the ponds, and the puddles, if one wishes to lift them up with the tips of a hundred hairs, and without harming the creatures that dwell therein, one should train in the perfection of wisdom. Sharadvatiputra, furthermore, if a bodhisattva mahasattva wishes to extinguish with a single breath all the piles of fire in the trichiliocosm, such as burning as a single flame like the fire at the end of an eon, one should train in the perfection of wisdom. Sharadvatiputra, furthermore, if a bodhisattva mahasattva wishes to completely cover and crush with the tip of a single finger all the wind circles in the trichiliocosm, even this trichiliocosm, which is like scattering it as if throwing a balloon with the palm of one's hand, like that great scattering wind circle, one should train in the perfection of wisdom. Sharadvatiputra, furthermore, if a bodhisattva mahasattva wishes to fill the entire expanse of space of the trichiliocosm with a single cross-legged posture, one should train in the perfection of wisdom. Sharadvatiputra, furthermore, if a bodhisattva mahasattva wishes to wrap and lift up with a single hair all the Mount Meru, the small iron mountains, and the great iron mountains in the trichiliocosm, even if one thinks that one can throw them into immeasurable and countless worlds, one should train in the perfection of wisdom. Sharadvatiputra, furthermore, the trees, grass, bushes, resins, many forests, and stones in the trichiliocosm