Tibetan
སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་བཞི་ལ་གནས། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་བཞི་ལ་གནས། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་བཞི་ལ་གནས། དབང་པོ་ལྔ་ལ་གནས། སྟོབས་ལྔ་ལ་གནས། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་ལ་གནས། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ ལག་བརྒྱད་པ་ལ་གནས། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ལ་གནས། བསམ་གཏན་རྣམས་ལ་གནས། ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ལ་གནས། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ལ་གནས། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ལ་གནས། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་ལ་གནས། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་ལ་གནས། མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ལ་གནས། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ལ་གནས། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ལ་གནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་ལ་གནས། མྱི་འཇིགས་པ་བཞི་ལ་གནས། ས་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་ལ་གནས། ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལ་གནས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ལ་གནས་ཤིང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྗེས་སུ་ཐོབ་པར་བྱེད་དོ། །རབ་འབྱོར་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཤིང་། སེམས་ཅན་སེམས་འཁྲུགས་པ་དང་། གནོད་སེམས་སུ་གྱུར་པ་དག་མཐོང་ན། འདི་ལྟར་ཡོངས་སུ་སྨིན་པར་བྱེད་དེ། རྐྱེན་གང་དང་མ་ལྡན་པས་ཁྱེད་གནོད་སེམས་སུ་བྱེད་པར་་གྱུར་པའི་རྐྱེན་དེ་དག་ངས་ཁྱེད་ལ་བ་ཤུགས་ཀྱིས། ཟས་དང་། སྐོམ་དང་། གོས་དང་། བཞོན་པ་དང་། མལ་ཆ་དང་། མེ་ཏོག་དང་། བདུག་སྤོས་
Chinese
安住于布施的波罗蜜多。安住于戒律的波罗蜜多。安住于忍辱的波罗蜜多。安住于精进的波罗蜜多。安住于禅定的波罗蜜多。安住于智慧的波罗蜜多。安住于内空性。安住于外空性。安住于内外空性。安住于空性空性。安住于大空性。安住于胜义空性。安住于有为法空性。安住于无为法空性。安住于超越边际空性。安住于无始无终空性。安住于无舍弃空性。安住于自性空性。安住于诸法空性。安住于自相空性。安住于不可得空性。安住于无事物空性。安住于自性空性。安住于无事物之自性空性。安住于四念住。安住于四正断。安住于四神足。安住于五根。安住于五力。安住于七菩提分。安住于八支圣道。安住于圣谛。安住于禅定。安住于四无量。安住于无色定。安住于八解脱。安住于次第止住九次第定。安住于空性、无相、无愿解脱门。安住于神通。安住于三摩地。安住于陀罗尼门。安住于如来十力。安住于四无畏。安住于四无碍解。安住于大悲。安住于不共佛法，并且随顺获得一切种智。 善现，此外菩萨摩诃萨安住于忍辱波罗蜜多，见到众生心烦恼和成为损害心时，这样令其圆满：以任何因缘不具足，你们成为损害心的因缘，我以势力给你们食物、饮料、衣服、乘具、卧具、鲜花和熏香。
English
Abides in the perfection of generosity. Abides in the perfection of discipline. Abides in the perfection of patience. Abides in the perfection of diligence. Abides in the perfection of meditation. Abides in the perfection of wisdom. Abides in the emptiness of the internal. Abides in the emptiness of the external. Abides in the emptiness of both internal and external. Abides in the emptiness of emptiness. Abides in the great emptiness. Abides in the ultimate emptiness. Abides in the emptiness of conditioned phenomena. Abides in the emptiness of unconditioned phenomena. Abides in the emptiness beyond extremes. Abides in the emptiness without beginning or end. Abides in the emptiness without abandonment. Abides in the emptiness of inherent nature. Abides in the emptiness of all phenomena. Abides in the emptiness of self-characteristic. Abides in the emptiness of non-apprehension. Abides in the emptiness of non-entity. Abides in the emptiness of essence. Abides in the emptiness of the essence of non-entity. Abides in the four mindfulnesses. Abides in the four perfect abandonments. Abides in the four legs of miraculous power. Abides in the five faculties. Abides in the five powers. Abides in the seven branches of enlightenment. Abides in the eightfold noble path. Abides in the noble truths. Abides in the meditations. Abides in the immeasurables. Abides in the formless absorptions. Abides in the eight liberations. Abides in the nine successive abidings. Abides in the doors of liberation: emptiness, signlessness, and wishlessness. Abides in the superknowledges. Abides in the samadhis. Abides in the doors of dharani. Abides in the ten powers of the Tathagata. Abides in the four fearlessnesses. Abides in the four correct knowledges. Abides in great compassion. Abides in the unmixed qualities of the Buddha, and consequently attains omniscience. Furthermore, Subhuti, the Bodhisattva Mahasattva abides in the perfection of patience, and when seeing sentient beings with disturbed minds and those who have become harmful, thus makes them complete: "Whatever conditions are lacking that cause you to become harmful, I will forcefully provide you with food, drink, clothing, vehicles, bedding, flowers, and incense."
Tibetan
དང་། སྤོས་དང་། ཕྲེང་བ་དང་། བྱུག་པ་དང་། ཁྱིམ་དང་། ནོར་དང་། འབྲུ་དང་། ནོར་བུ་དང་། མུ་ཏིག་དང་། བཻ་ཌཱུ་རྱ་དང་། དུང་དང་། མན་ཤེལ་དང་། བྱི་རུ་དང་། གསེར་དང་། དངུལ་དང་། མྱིའི་རྐྱེན་དང་། ཡོ་བྱད་གང་ཅི་ཡང་རུང་བའི་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་བར་དུ་ལོང་ཤིག་ཅེས་ནས། དེས་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཤིང་། སེམས་ཅན་དེ་དག་ལ་ཕན་ པ་དེ་ལྟ་བུས་ཕན་འདོགས་ཏེ། ཕན་པ་དེ་ལྟ་བུས་ཕན་བཏགས་པས། དེ་དག་བཟོད་པ་སྒོམ་སྟེ། འཁྲུག་པ་མྱེད་པ་དང་། གནོད་སེམས་མེད་པའི་སེམས་སུ་གྱུར་པ་དེ་དག་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས་ཤིང་། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་གནས། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གན་ས། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་གནས། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་བཞི་ལ་གནས། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་བཞི་ལ་གནས། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་བཞི་ལ་གནས། དབང་པོ་ལྔ་ལ་གནས། སྟོབས་ལྔ་ལ་གནས། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་ལ་གནས། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ལ་གནས། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ལ་གནས། བསམ་གཏན་རྣམས་ལ་གནས། ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ལ་གནས། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ རྣམས་ལ་གནས། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ལ་གནས། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་ལ་གནས། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་ལ་གནས། མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ལ་གནས། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ལ་གནས། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ལ་གནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་ལ་གནས། མྱི་འཇིགས་པ་བཞི་ལ་གནས། སོ་སོ་ཡང་
Chinese
以及，香、花鬘、涂香、房屋、财物、谷物、珍宝、珍珠、吠琉璃、海螺、玛瑙、珊瑚、黄金、白银、人的因缘，以及任何器具等七宝之间，长久住留。由此安住于安忍波罗蜜多，以那样的利益来饶益那些众生，以那样的利益来饶益之后，那些众生修习安忍，成为没有嗔恨和没有害心的心，他们安住于安忍波罗蜜多，安住于布施波罗蜜多，安住于持戒波罗蜜多，安住于安忍波罗蜜多，安住于精进波罗蜜多，安住于禅定波罗蜜多，安住于智慧波罗蜜多，安住于内空性，安住于外空性，安住于内外空性，安住于空性空性，安住于大空性，安住于胜义空性，安住于有为空性，安住于无为空性，安住于超越边际空性，安住于无始无终空性，安住于舍弃空性，安住于自性空性，安住于诸法空性，安住于自相空性，安住于不可得空性，安住于无事物空性，安住于本体空性，安住于无事物之本体空性，安住于四念住，安住于四正断，安住于四神足，安住于五根，安住于五力，安住于七菩提分，安住于八圣道分，安住于诸圣谛，安住于诸禅定，安住于诸无量，安住于诸无色定，安住于八解脱，安住于次第而住的九次第定，安住于空性、无相、无愿之解脱门，安住于诸神通，安住于诸三摩地，安住于诸陀罗尼门，安住于如来十力，安住于四无畏，各自也
English
And, incense, garlands, unguents, houses, wealth, grains, jewels, pearls, vaiḍūrya, conch shells, agate, coral, gold, silver, human causes, and any kind of utensils, among the seven precious things, may they dwell long. Thus, abiding in the perfection of patience, benefiting those sentient beings with such benefit, and having benefited with such benefit, those beings cultivate patience, becoming minds without anger and without malice, they abide in the perfection of patience, abide in the perfection of generosity, abide in the perfection of discipline, abide in the perfection of patience, abide in the perfection of diligence, abide in the perfection of meditation, abide in the perfection of wisdom, abide in inner emptiness, abide in outer emptiness, abide in inner and outer emptiness, abide in emptiness emptiness, abide in great emptiness, abide in ultimate emptiness, abide in conditioned emptiness, abide in unconditioned emptiness, abide in emptiness beyond extremes, abide in emptiness without beginning or end, abide in relinquished emptiness, abide in nature emptiness, abide in all phenomena emptiness, abide in self-characteristic emptiness, abide in unattainable emptiness, abide in non-entity emptiness, abide in essence emptiness, abide in non-entity essence emptiness, abide in the four mindfulnesses, abide in the four right abandonments, abide in the four legs of magical power, abide in the five faculties, abide in the five powers, abide in the seven branches of enlightenment, abide in the eightfold noble path, abide in the noble truths, abide in the meditations, abide in the immeasurables, abide in the formless attainments, abide in the eight liberations, abide in the nine successive abidings, abide in the doors of liberation of emptiness, signlessness, and wishlessness, abide in the superknowledges, abide in the samādhis, abide in the dhāraṇī doors, abide in the ten powers of the Tathāgata, abide in the four fearlessnesses, each also