Tibetan
་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། ད་ངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། དབང་པོ་ལྔ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། སྟོབས་ལྔ་ཡོང་ས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། བསམ་གཏན་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། ཚད་མྱེད་པ་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་བཞི་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། མཐར་ཀྱིས་གནས་ པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་དང་། རྣམ་པར་སྨིན་པ་ལས་བྱུང་བའི་མངོན་པར་ཤེས་པ་ལྔ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་གྱུར་ནས། སེམས་ཅན་གང་ལ་སྦྱིན་པས་ཕན་གདགས་པར་བྱ་བ་དེ་དག་ལ་ཡང་སྦྱིན་པས་ཕན་འདོགས་སོ། །གང་ལ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱིས་ཕན་གདགས་པར་བྱ་བ་དེ་དག་ལ་ཡང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱིསཕན་འདོགས་ས་སོ། །གང་ལ་བཟོད་པས་ཕན་གདགས་པར་བྱ་བ་དེ་དག་ལ་ཡང་བཟོད་པས་ཕན་འདོགསས་སོ། །གང་ལ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་ཕན་གདགས་པར་བྱ་བ་དེ་དག་ལ་ཡང་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱིས་ཕན་འདོགས་ས་སོ། །གང་ལ་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་ཕན་གདགས་པར་བྱ་བ་དེ་དག་ལ་ཡང་ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་ཕན་འདོགས་སོ། །གང་ལ་ཤེས་རབ་ཀྱིས་ཕན་གདགས་པར་བྱ་བ་དེ་དག་ལ་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱིས་ཕན་འདོགས་ས་སོ། །གང་ལ་རྣམ་པར་གྲོལ་བས་ཕན་གདགས་པར་བྱ་བ་དེ་དག་ལ་ཡང་རྣམ་པར་གྲོལ་བས་ཕན་འདོགས་ས་སོ། །གང་ལ་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བས་ཕན་གདགས་པར་བྱ་བ་དེ་དག་ལ་ཡང་རྣམ་པར་གྲོལ་བའི་ཡེ་ཤེས་མཐོང་བས་ཕན་འདོགས་སོ། །གང་རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་དགོད་པར་བྱ་བ་དེ་དག་ཀྱང་། རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ལ་རབ་ཏུ་འགོད་དོ། །གང་ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་དགོད་པར་བྱ་བ་དེ་དག་ཀྱང་། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་རབ་ཏུ་འགོད་ད་དོ། །གང་ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་དགོད་པར་བྱ་བ་དེ་དག་ཀྱང་། ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་རབ་ཏུ་འགོད་དོ། །གང་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ལ་དགོད་པར་བྱ་བ་དེ་དག་ཀྱང་དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ལ་རབ་ཏུ་འགོད་དོ། །གང་རང་བྱང་ཆུབ་ལ་དགོད་པར་བྱ་བ་དེ་དག་ཀྱང་། རང་བྱང་ཆུབ་ལ་རབ་ཏུ་འགོད་ད་དོ། །གང་བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ ལ་དགོད་པར་བྱ་བ་དེ་དག་ཀྱང་། བླ་ན་མྱེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་ལ་རབ་ཏུ་འགོད་དོ། །དེ་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྣམ་པ་དུ་མས་རྣམ་པར་འཕྲུལ་ཞིང་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་དུ་འགྲོ་སྟེ། དེ་འདོད་ན་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་གངྒཱ་ཱའི་ཀླུང་གི་བྱེ་མ་སྙེད་པོ་དེ་དག་རིན་པོ་ཆེ་གང་ལས་འདོད་པའི་རིན་པོ་ཆེ་དེ་དག་ལས་གྲུབ་པར་མངོན་པར་སྒྲུབ་སྟེ། དེ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་བསམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་བྱེད་ཅི་ང་། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་སུ་འགྲོ་སྟེ། དེས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་དེ་དག་མཐོང་ནས། ཅི་འདོད་པར་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་ཡོངས་སུ་འཛིན་ཏེ། འདི་ལྟར་དཔེར་ན་གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད་ཀྱི་ལྷའི་རིས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་དང་། སྐྱིད་པ་ལྟ་བུ་དག་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞིང་གཞན་བཙལ་བ་དང་བྲལ་བ་དག་ན། ལོངས་སྤྱོད་དང་། སྐྱིད་པ་གང་ཇི་སྙེད་ཅིག་ཡོད་པ་དེ་དག་དེར་འབྱུང་སྟེ། དེ་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ལས་བྱུང་བའི་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། རྣམ་པར་སྨིན་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་
Chinese
波罗蜜多完全圆满，忍辱波罗蜜多完全圆满，精进波罗蜜多完全圆满， 禅定波罗蜜多完全圆满，智慧波罗蜜多完全圆满，内空性完全圆满，外空性完全圆满，内外空性完全圆满，空性空性完全圆满，大空性完全圆满，胜义空性完全圆满，有为法空性完全圆满，无为法空性完全圆满，超越边际空性完全圆满，无始无终空性完全圆满，无舍弃空性完全圆满，自性空性完全圆满，一切法空性完全圆满，自相空性完全圆满，不可得空性完全圆满，无事物空性完全圆满，自性空性完全圆满，无自性自性空性完全圆满，四念住完全圆满，四正断完全圆满，四神足完全圆满，五根完全圆满，五力完全圆满，七菩提分完全圆满，八圣道分完全圆满，四圣谛完全圆满，四禅定完全圆满，四无量完全圆满，四无色定完全圆满，八解脱完全圆满，次第安住 的九次第定完全圆满，一切解脱完全圆满，异熟所生的五神通完全圆满后，对于哪些以布施能够利益的众生，也以布施来利益他们。对于哪些以戒律能够利益的众生，也以戒律来利益他们。
English
The perfection of generosity is completely fulfilled, the perfection of patience is completely fulfilled, the perfection of diligence is completely fulfilled, The perfection of meditation is completely fulfilled, the perfection of wisdom is completely fulfilled, inner emptiness is completely fulfilled, outer emptiness is completely fulfilled, inner-outer emptiness is completely fulfilled, emptiness of emptiness is completely fulfilled, great emptiness is completely fulfilled, ultimate emptiness is completely fulfilled, conditioned emptiness is completely fulfilled, unconditioned emptiness is completely fulfilled, emptiness beyond extremes is completely fulfilled, emptiness without beginning or end is completely fulfilled, emptiness without abandonment is completely fulfilled, self-nature emptiness is completely fulfilled, all phenomena emptiness is completely fulfilled, self-characteristic emptiness is completely fulfilled, unobservable emptiness is completely fulfilled, non-entity emptiness is completely fulfilled, essence emptiness is completely fulfilled, non-entity essence emptiness is completely fulfilled, the four mindfulnesses are completely fulfilled, the four right abandonments are completely fulfilled, the four legs of miraculous power are completely fulfilled, the five faculties are completely fulfilled, the five powers are completely fulfilled, the seven branches of enlightenment are completely fulfilled, the eightfold noble path is completely fulfilled, the four noble truths are completely fulfilled, the four meditations are completely fulfilled, the four immeasurables are completely fulfilled, the four formless absorptions are completely fulfilled, the eight liberations are completely fulfilled, the successively abiding nine successive absorptions are completely fulfilled, all liberations are completely fulfilled, and the five superknowledges arising from maturation are completely fulfilled. Then, those sentient beings who can be benefited by generosity are also benefited by generosity. Those who can be benefited by ethics are also benefited by ethics.
Chinese
也利益那些應以忍辱來利益的。也以忍辱來利益。也利益那些應以精進來利益的。也以精進來利益。也利益那些應以禪定來利益的。也以禪定來利益。也利益那些應以智慧來利益的。也以智慧來利益。也利益那些應以解脫來利益的。也以解脫來利益。也利益那些應以解脫之智慧見來利益的。也以解脫之智慧見來利益。凡是應安置於入流果的，也將其安置於入流果。凡是應安置於一來果的，也將其安置於一來果。凡是應安置於不來果的，也將其安置於不來果。凡是應安置於阿羅漢果的，也將其安置於阿羅漢果。凡是應安置於獨覺菩提的，也將其安置於獨覺菩提。凡是應安置於無上正等正覺 的，也將其安置於無上正等正覺。他以多種神通變化，前往如恆河沙數般的世界。如果他希望，他可以顯現那些如恆河沙數般的世界，由他所希望的珍寶所組成，並圓滿眾生的心願。他從一個世界前往另一個世界，他看到那些世界，並隨其所願地持有佛土。例如，就像他化自在天神的享受和快樂，以及那些遠離尋求其他佛土的事物。無論有多少享受和快樂，都會在那裡產生。那是從成熟而來的布施波羅蜜多，以及從成熟而來的戒律波
English
Also benefits those who should be benefited by patience. Also benefits by patience. Also benefits those who should be benefited by diligence. Also benefits by diligence. Also benefits those who should be benefited by concentration. Also benefits by concentration. Also benefits those who should be benefited by wisdom. Also benefits by wisdom. Also benefits those who should be benefited by liberation. Also benefits by liberation. Also benefits those who should be benefited by the wisdom vision of liberation. Also benefits by the wisdom vision of liberation. Those who should be placed in the fruit of stream-entry, also places them in the fruit of stream-entry. Those who should be placed in the fruit of once-returner, also places them in the fruit of once-returner. Those who should be placed in the fruit of non-returner, also places them in the fruit of non-returner. Those who should be placed in the state of Arhat, also places them in the state of Arhat. Those who should be placed in the Pratyekabuddha enlightenment, also places them in the Pratyekabuddha enlightenment. Those who should be placed in the unsurpassed perfect and complete enlightenment, also places them in the unsurpassed perfect and complete enlightenment. He transforms in various ways with miraculous powers and goes to worlds as numerous as the sands of the Ganges. If he wishes, he can manifest those worlds as numerous as the sands of the Ganges, made of the precious jewels he desires, and fulfill the wishes of sentient beings. He goes from world to world, and seeing those worlds, he holds the Buddha-fields as he wishes. For example, like the enjoyment and happiness of the gods of Paranirmita-vasavartin, and those who are free from seeking other Buddha-fields. Whatever enjoyment and happiness there is, arises there. That is the perfection of generosity arising from maturation, and the perfection of discipline arising from maturation.
Tibetan
རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། རྣམ་པར་སྨིན་པ་ལས་བྱུང་བའི་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། རྣམ་པར་སྨིན་པ་ལས་བྱུང་བའི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། རྣམ་པར་སྨིན་པ་ལས་བྱུང་བའི་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། རྣམ་པར་སྨིན་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དང་། རྣམ་པར་སྨིན་པ་ལས་བྱུང་བའི་མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་དང་། རྣམ་པར་སྨིན་པ་ལས་བྱུང་བའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ལམ་དེས་ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ལ་སྤྱོད་ཅིང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཐོབ་ནས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྗེས་སུ་འཐོབ་སྟེ། གལ་ཏེ་ཅིཙམ་དུ་གཟུགས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། འདུ་ཤེས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་ པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་མྱིག་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། རྣ་བ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་སྣ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། ལྕེ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་ལུས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། ཡིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་གཟུགས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། སྒྲ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། དྲི་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། རོ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། རེག་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། ཆོས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་ཆབ་མྱེད་པ་དང་། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་མྱེད་པ་དང་། ལྕེའི་
Chinese
度，以及异熟所生的安忍波罗蜜多，以及异熟所生的精进波罗蜜多，以及异熟所生的静虑波罗蜜多，以及异熟所生的智慧波罗蜜多，以及异熟所生的神通等，以及异熟所生的菩提道，以其通达道之相而行，获得一切法之圆满，随之获得一切相智。如果稍微地不执取色，不执取受，不执取想，不执取行， 以及不执取识，不执取眼，不执取耳，不执取鼻，不执取舌，不执取身，不执取意，不执取色，不执取声，不执取香，不执取味，不执取触，不执取法，不执取眼识，不执取耳识，不执取鼻识，不执取舌识，不执取身识，不执取意识，不执取眼触，不执取耳触，不执取鼻触，不执取舌触，不执取身触，不执取意触，不执取因眼触而生的感受，不执取因耳触而生的感受，不执取因鼻触而生的感受，不执取舌的
English
perfection, as well as the perfection of patience arising from maturation, as well as the perfection of diligence arising from maturation, as well as the perfection of meditative concentration arising from maturation, as well as the perfection of wisdom arising from maturation, as well as the superknowledges arising from maturation, as well as the path of enlightenment arising from maturation, practicing with the understanding of the nature of the path, and having obtained the complete perfection of all dharmas, subsequently attaining omniscience. If, even slightly, there is no grasping of form, no grasping of feeling, no grasping of perception, no grasping of mental formations, and no grasping of consciousness, no grasping of the eye, no grasping of the ear, no grasping of the nose, no grasping of the tongue, no grasping of the body, no grasping of the mind, no grasping of form, no grasping of sound, no grasping of smell, no grasping of taste, no grasping of touch, no grasping of phenomena, no grasping of eye consciousness, no grasping of ear consciousness, no grasping of nose consciousness, no grasping of tongue consciousness, no grasping of body consciousness, no grasping of mind consciousness, no grasping of eye contact, no grasping of ear contact, no grasping of nose contact, no grasping of tongue contact, no grasping of body contact, no grasping of mind contact, no grasping of the feeling arising from the condition of eye contact, no grasping of the feeling arising from the condition of ear contact, no grasping of the feeling arising from the condition of nose contact, no grasping of the