Tibetan
གས་ པར་འགྱུར་རོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །བསམ་གཏ་ན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ཏེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་རྣམ་པར་སྤྱོད་པས། རྣམ་པར་སྤྱོད་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ནི། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཐམས་ཅད་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །དེ་ནས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་ཀྱིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་གསོལ་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཇི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོང་ས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་བ་ལགས། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་བ་ལགས། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་བ་ལགས། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་བ་ལགས། བསམ་གཏ་ན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་བ་ལགས། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་བ་ལགས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་སྦྱིན་པ་ཡོངས་སུ་གཏོང་བའི་ཚེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་ཡོངས་སུ་སྔོ་ཞིང་། སྦྱིན་པ་དེ་དག་ཡོངས་སུ་གཏོང་སྟེ། རབ་འབྱོར་དེ་ལྟར་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། ། རབ་འབྱོར་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོང་ས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ཞེ་ན་། རབ་འབྱོར་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ། ཚུལ་ཁྲིམས་སྲུང་བའི་ཚེ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དུ་ཡོངས་སུ་སྔོ་ཞིང་། ཚུལ་ཁྲིམས་དེ་དག་སྲུང་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རབ་འབྱོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོའི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་རོ། །རབ་འབྱོར་ཇི་ལྟར་ན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་ད་པ་འ་ཆེན་པོ་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་འགྱུར་ཞེ་ན་། རབ་འ
Chinese
将成为。 安忍波罗蜜多修习将圆满。精进波罗蜜多修习将圆满。静虑波罗蜜多修习将圆满。智慧波罗蜜多修习将圆满，以智慧波罗蜜多而行持，行持之菩萨摩诃萨，诸波罗蜜多修习将圆满。之后具寿善现，于薄伽梵前如是请问：薄伽梵，云何菩萨摩诃萨，于智慧波罗蜜多行持，布施波罗蜜多修习得圆满？持戒波罗蜜多修习得圆满？安忍波罗蜜多修习得圆满？精进波罗蜜多修习得圆满？静虑波罗蜜多修习得圆满？智慧波罗蜜多修习得圆满？薄伽梵告曰：善现，于此菩萨摩诃萨行布施时，完全趋向于一切相智，并且行持那些布施。善现，如是菩萨摩诃萨布施波罗蜜多修习将圆满。 善现，云何菩萨摩诃萨持戒波罗蜜多修习得圆满耶？善现，于此菩萨摩诃萨守护戒律时，完全趋向于一切相智，并且守护那些戒律。如是善现，菩萨摩诃萨持戒波罗蜜多修习将圆满。善现，云何菩萨摩诃萨安忍波罗蜜多修习得圆满耶？善
English
Will become. The perfection of patience will be completely cultivated. The perfection of diligence will be completely cultivated. The perfection of meditation will be completely cultivated. The perfection of wisdom will be completely cultivated. By practicing the perfection of wisdom, the Bodhisattva-Mahasattva who practices will completely cultivate all the perfections. Then, the venerable Subhuti asked the Blessed One, "Blessed One, how does a Bodhisattva-Mahasattva, practicing the perfection of wisdom, completely cultivate the perfection of generosity? How does he completely cultivate the perfection of morality? How does he completely cultivate the perfection of patience? How does he completely cultivate the perfection of diligence? How does he completely cultivate the perfection of meditation? How does he completely cultivate the perfection of wisdom?" The Blessed One said, "Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva completely gives alms, he completely inclines towards the all-knowingness and completely gives those alms. Subhuti, in that way, the Bodhisattva-Mahasattva will completely cultivate the perfection of generosity. Subhuti, how does a Bodhisattva-Mahasattva completely cultivate the perfection of morality? Subhuti, when a Bodhisattva-Mahasattva protects morality, he completely inclines towards the all-knowingness and protects those moralities. In that way, Subhuti, the Bodhisattva-Mahasattva will completely cultivate the perfection of morality. Subhuti, how does a Bodhisattva-Mahasattva completely cultivate the perfection of patience? Subhuti,