Tibetan
། དྲི་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། རོ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། རེག་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ཆོས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་ངོ་། །མིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་ངོ་། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་ངོ་། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་ངོ་། །སའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ཆུའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། མེའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། རླུང་གི་ཁམས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཡོངས་ སུ་མ་བཟུང་། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་ངོ་། །མ་རིག་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། མྱིང་དང་གཟུགས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། རེག་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། སྲེད་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ལེན་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། སྲིད་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། སྐྱེ་བ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། རྒ་ཤི་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་ངོ་། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་ངོ་། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་ངོ་། །དྲན་པ་ཉེ་བར་ གཞག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། དབང་པོ་རྣམས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། སྟོབས་རྣམས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་ངོ་། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། བསམ་གཏན་རྣམས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་སྨོན་པ་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་ངོ་། །མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་ངོ་། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། མྱི་འཇིགས་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་ངོ་། །ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་མ་བཟུང་ངོ་། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་གཟུགས་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་གཟུགས་མ་ཡིན། ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཚོར་བ་མ་ཡིན། འདུ་ཤེས་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་ག
Chinese
气味完全不执取。味道完全不执取。触觉完全不执取。法完全不执取。 眼的识完全不执取。耳的识完全不执取。鼻的识完全不执取。舌的识完全不执取。身体的识完全不执取。意的识完全不执取。 眼的聚集而触完全不执取。耳的聚集而触完全不执取。鼻的聚集而触完全不执取。舌的聚集而触完全不执取。身体的聚集而触完全不执取。意的聚集而触完全不执取。 眼的聚集而触的因缘所生之感受完全不执取。耳的聚集而触的因缘所生之感受完全不执取。鼻的聚集而触的因缘所生之感受完全不执取。舌的聚集而触的因缘所生之感受完全不执取。身体的聚集而触的因缘所生之感受完全不执取。意的聚集而触的因缘所生之感受完全不执取。 地的界完全不执取。水的界完全不执取。火的界完全不执取。风的界完全不执取。虚空的界完全不执取。 识的界完全不执取。无明完全不执取。行完全不执取。识完全不执取。名与色完全不执取。六处完全不执取。触完全不执取。感受完全不执取。爱完全不执取。取完全不执取。有完全不执取。生完全不执取。老死完全不执取。 布施的波罗蜜多完全不执取。戒律的波罗蜜多完全不执取。忍辱的波罗蜜多完全不执取。精进的波罗蜜多完全不执取。禅定的波罗蜜多完全不执取。智慧的波罗蜜多完全不执取。 内空性完全不执取。外空性完全不执取。内外空性完全不执取。空性空性完全不执取。大
English
Smell is not apprehended at all. Taste is not apprehended at all. Touch is not apprehended at all. Dharma is not apprehended at all. The consciousness of the eye is not apprehended at all. The consciousness of the ear is not apprehended at all. The consciousness of the nose is not apprehended at all. The consciousness of the tongue is not apprehended at all. The consciousness of the body is not apprehended at all. The consciousness of the mind is not apprehended at all. The contact arising from the eye is not apprehended at all. The contact arising from the ear is not apprehended at all. The contact arising from the nose is not apprehended at all. The contact arising from the tongue is not apprehended at all. The contact arising from the body is not apprehended at all. The contact arising from the mind is not apprehended at all. The feeling caused by the contact arising from the eye is not apprehended at all. The feeling caused by the contact arising from the ear is not apprehended at all. The feeling caused by the contact arising from the nose is not apprehended at all. The feeling caused by the contact arising from the tongue is not apprehended at all. The feeling caused by the contact arising from the body is not apprehended at all. The feeling caused by the contact arising from the mind is not apprehended at all. The earth element is not apprehended at all. The water element is not apprehended at all. The fire element is not apprehended at all. The wind element is not apprehended at all. The space element is not apprehended at all. The consciousness element is not apprehended at all. Ignorance is not apprehended at all. Formation is not apprehended at all. Consciousness is not apprehended at all. Name and form are not apprehended at all. The six sense sources are not apprehended at all. Contact is not apprehended at all. Feeling is not apprehended at all. Craving is not apprehended at all. Grasping is not apprehended at all. Becoming is not apprehended at all. Birth is not apprehended at all. Old age and death are not apprehended at all. The perfection of giving is not apprehended at all. The perfection of ethics is not apprehended at all. The perfection of patience is not apprehended at all. The perfection of diligence is not apprehended at all. The perfection of meditation is not apprehended at all. The perfection of wisdom is not apprehended at all. Inner emptiness is not apprehended at all. Outer emptiness is not apprehended at all. Inner and outer emptiness is not apprehended at all. Emptiness emptiness is not apprehended at all. Great
Chinese
自性空性完全不执取。胜义空性完全不执取。有为法空性完全不执取。无为法空性完全不执取。超越边际空性完全不执取。无始无终空性完全不执取。不可舍弃空性完全不执取。自性空性完全不执取。一切法空性完全不执取。自相空性完全不执取。不可得空性完全不执取。无事物空性完全不执取。本体空性完全不执取。无事物之本体空性完全不执取。 近住念处完全不执取。 正断完全不执取。 神通足完全不执取。 根完全不执取。 力完全不执取。 菩提分完全不执取。 八支圣道完全不执取。 圣谛完全不执取。 静虑完全不执取。 无量完全不执取。 无色定完全不执取。 解脱完全不执取。 止住边际定完全不执取。 解脱之门空性、无相、无愿完全不执取。 神通完全不执取。 等持完全不执取。 总持之门完全不执取。 如来力完全不执取。 无畏完全不执取。 各别正智完全不执取。 大慈完全不执取。 大悲完全不执取。 佛不共法完全不执取。 一切智性完全不执取。 道相智性完全不执取。 一切相智性完全不执取。 为何如此呢？ 如此，色若完全不可执取，则非色。受若完全不可执取，则非受。想若完全不可执取，则非
English
Intrinsic emptiness is not fully grasped. Ultimate emptiness is not fully grasped. Conditioned emptiness is not fully grasped. Unconditioned emptiness is not fully grasped. Transcending extremes emptiness is not fully grasped. Beginningless and endless emptiness is not fully grasped. Inabandonable emptiness is not fully grasped. Self-nature emptiness is not fully grasped. All phenomena emptiness is not fully grasped. Own-characteristic emptiness is not fully grasped. Ungraspable emptiness is not fully grasped. Non-entity emptiness is not fully grasped. Essence emptiness is not fully grasped. Non-entity essence emptiness is not fully grasped. The mindfulnesses are not fully grasped. The perfect abandonments are not fully grasped. The miraculous legs are not fully grasped. The faculties are not fully grasped. The powers are not fully grasped. The limbs of enlightenment are not fully grasped. The eightfold noble path is not fully grasped. The noble truths are not fully grasped. The meditations are not fully grasped. The immeasurables are not fully grasped. The formless attainments are not fully grasped. The liberations are not fully grasped. The ultimate abiding attainments are not fully grasped. The doors of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness are not fully grasped. The superknowledges are not fully grasped. The samadhis are not fully grasped. The doors of dharanis are not fully grasped. The Tathagata's powers are not fully grasped. The fearlessnesses are not fully grasped. The individual correct knowledges are not fully grasped. Great love is not fully grasped. Great compassion is not fully grasped. The Buddha's unmixed dharmas are not fully grasped. All-knowingness is not fully grasped. Knowledge of the aspects of the path is not fully grasped. All-aspect knowledge is not fully grasped. Why is that? Thus, whatever form is completely ungraspable is not form. Whatever feeling is completely ungraspable is not feeling. Whatever perception is completely ungraspable is not
Tibetan
ང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འདུ་ཤེས་མ་ཡིན། འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འདུ་བྱེད་མ་ཡིན། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་ གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་ཡིན། མྱིག་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་མྱིག་མ་ཡིན། རྣ་བ་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྣ་བ་མ་ཡིན། སྣ་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྣ་མ་ཡིན། ལྕེ་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ལྕེ་མ་ཡིན། ལུས་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ལུས་མ་ཡིན། ཡིད་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཡིད་མ་ཡིན། གཟུགས་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་གཟུགས་མ་ཡིན། སྒྲ་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྒྲ་མ་ཡིན། དྲི་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དྲི་མ་ཡིན། རོ་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རོ་མ་ཡིན། རེག་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རེག་མ་ཡིན། ཆོས་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཆོས་མ་ཡིན། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་ཡིན། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་ཡིན། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་ཡིན། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་ཡིན། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་ཡིན། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་ཡིན། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ཡིན། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ཡིན། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་ པ་དེ་ནི་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ཡིན། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ཡིན། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ཡིན། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་གཟུང་དུ་མྱེད་པ་གང་ཡི
Chinese
我所是的那个不是感觉。什么是不能完全执取的，那个不是行。什么是不能完全执取的，那个不是识。什么是不能完全执取的，那个不是眼。什么是不能完全执取的，那个不是耳。什么是不能完全执取的，那个不是鼻。什么是不能完全执取的，那个不是舌。什么是不能完全执取的，那个不是身。什么是不能完全执取的，那个不是意。什么是不能完全执取的，那个不是色。什么是不能完全执取的，那个不是声。什么是不能完全执取的，那个不是香。什么是不能完全执取的，那个不是味。什么是不能完全执取的，那个不是触。什么是不能完全执取的，那个不是法。什么是不能完全执取的，那个不是眼的识。什么是不能完全执取的，那个不是耳的识。什么是不能完全执取的，那个不是鼻的识。什么是不能完全执取的，那个不是舌的识。什么是不能完全执取的，那个不是身的识。什么是不能完全执取的，那个不是意的识。什么是不能完全执取的，那个不是眼的和合触。什么是不能完全执取的，那个不是耳的和合触。什么是不能完全执取的，那个不是鼻的和合触。什么是不能完全执取的，那个不是舌的和合触。什么是不能完全执取的，那个不是身的和合触。什么是不能完全执取的，那个不是意的和合触。什么是