Tibetan
་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པ་སྟེ། གཉིས་སུ་མྱེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་དོ། །བྱམས་པ་ཆེན་པོའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམ་ས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པ་སྟེ། གཉིས་སུ་མྱེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་དོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པ་སྟེ། གཉིས་སུ་མྱེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་དོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པ་སྟེ། གཉིས་སུ་མྱེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་དོ། །རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པ་སྟེ། གཉིས་སུ་མེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་དོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པ་སྟེ། གཉིས་སུ་མྱེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་དོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པ་སྟེ། གཉིས་སུ་མྱེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་དོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པ་སྟེ། གཉིས་སུ་མྱེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་དོ། །རང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པ་སྟེ། གཉིས་སུ་མེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་དོ། །ལམ་གྱི་རྣམ་ པ་ཤེས་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པ་སྟེ། གཉིས་སུ་མྱེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་དོ། །རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པ་སྟེ། གཉིས་སུ་མྱེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་དོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པ་སྟེ། གཉིས་སུ་མྱེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་དོ། །ཕྱིར་མི་འོང་བའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པ་སྟེ། གཉིས་སུ་མྱེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་དོ། །དགྲ་བཅོམ་པའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པ་སྟེ། གཉིས་སུ་མྱེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་དོ། །རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པ་སྟེ། གཉིས་སུ་མྱེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་དོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པ་སྟེ། གཉིས་སུ་མྱེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་དོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་དེ་བཞིན་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་བཞིན་ཉིད་གཅིག་པ་སྟེ། གཉིས་སུ་མྱེད་ཅིང་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་དོ། །ལྷའི་བུ་དག་དོན་གྱི་དབང་དེ་གཟིགས་པས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཕྲིན་ལས་ཆུང་བ་ལ་ཐུགས་གཞོལ་ཏེ། ཆོས་བསྟན་པ་ལ་གཞོལ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འདི་ལྟར་འདི་ལྟ་སྟེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་བྱང་ཆུབ་འདི་ནི་ཟབ་ཅིང་བལྟ་དཀའ་ལ། ཁོང་དུ་ཆུད་པར་དཀའ་ཞིང་བརྟག་ཏུ་མྱེད་ལ། རྟོག་གེའི་སྦྱོད་ཡུལ་མ་ཡིན་ཏེ། ཞི་ཞིང་ཕྲ་བ་ཞིབ་མོ་མཁས་ཤིང་རྟོགས་པས་རིག་པར་བྱ་བ། འཇིག་རྟེན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཡིད་ཆེས་པར་དཀའ་བ་སྟེ། དེ་ནི་སུས་ཀྱང་མངོན་པར་སངས་མ་རྒྱས། ནམ་ཡང་མངོན་པར་སངས་མ་རྒྱས། གར་ཡང་མངོན་པར་སངས་མ་རྒྱས་ཏེ། གང་ལ་གཉིས་སུ་ཀུན་ནས་རྒྱུ་བ་མྱེད་པ་དེ་ནི་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་ཟབ་པ་ཉིད་དོ། །ལྷའི་བུ་དག་ནམ་མཁའ་ཟབ་པའི་ཕྱིར་ཆོས་འདི་ཟབ་བོ།ལྷའི་བུ་དག་དེ་བཞིན་ཉིད་ཟབ་པའི་ཕྱིར་ཆོས་འདི་ཟབ་བོ། །ལྷའི་བུ་དག་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཟབ་པའི་ཕྱིར་ཆོས་འདི་ཟབ་བོ། །ལྷའི་བུ་དག་ཡང་དག་པའི་མཐའ་ཟབ་པའི་ཕྱིར་ཆོས་འདི་ཟབ་བོ། །ལྷའི་བུ་དག་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་པའི་ད་བྱིངས་ཟབ་པའི་ཕྱིར་ཆོས་འདི་ཟབ་། །ལྷའི་བུ་དག་མཐའ་ཡས་མུ་མྱེད་པ་ཟབ་པའི་ཕྱི
Chinese
所有智之如是性為何，彼乃唯一如是性，無二且不可二。大慈之如是性為何，與，一切相智之如是性為何，彼乃唯一如是性，無二且不可二。大悲之如是性為何，與，一切相智之如是性為何，彼乃唯一如是性，無二且不可二。諸佛不共法之如是性為何，與，一切相智之如是性為何，彼乃唯一如是性，無二且不可二。入流果之如是性為何，與，一切相智之如是性為何，彼乃唯一如是性，無二且不可二。一來果之如是性為何，與，一切相智之如是性為何，彼乃唯一如是性，無二且不可二。不還果之如是性為何，與，一切相智之如是性為何，彼乃唯一如是性，無二且不可二。阿羅漢之如是性為何，與，一切相智之如是性為何，彼乃唯一如是性，無二且不可二。獨覺菩提之如是性為何，與，一切相智之如是性為何，彼乃唯一如是性，無二且不可二。道之相 познание 之如是性為何，與，一切相智之如是性為何，彼乃唯一如是性，無二且不可二。入流之如是性為何，與，一切相智之如是性為何，彼乃唯一如是性，無二且不可二。一
English
The suchness of omniscience, whatever it is, is the one suchness, non-dual and not to be made dual. The suchness of great love, whatever it is, and the suchness of all-aspects omniscience, whatever it is, is the one suchness, non-dual and not to be made dual. The suchness of great compassion, whatever it is, and the suchness of all-aspects omniscience, whatever it is, is the one suchness, non-dual and not to be made dual. The suchness of the unmixed qualities of the Buddhas, whatever it is, and the suchness of all-aspects omniscience, whatever it is, is the one suchness, non-dual and not to be made dual. The suchness of the fruit of stream-entry, whatever it is, and the suchness of all-aspects omniscience, whatever it is, is the one suchness, non-dual and not to be made dual. The suchness of the fruit of once-returner, whatever it is, and the suchness of all-aspects omniscience, whatever it is, is the one suchness, non-dual and not to be made dual. The suchness of the fruit of non-returner, whatever it is, and the suchness of all-aspects omniscience, whatever it is, is the one suchness, non-dual and not to be made dual. The suchness of the Arhat, whatever it is, and the suchness of all-aspects omniscience, whatever it is, is the one suchness, non-dual and not to be made dual. The suchness of the solitary Buddha's enlightenment, whatever it is, and the suchness of all-aspects omniscience, whatever it is, is the one suchness, non-dual and not to be made dual. The suchness of the knowledge of the aspects of the path, whatever it is, and the suchness of all-aspects omniscience, whatever it is, is the one suchness, non-dual and not to be made dual. The suchness of stream-entry, whatever it is, and the suchness of all-aspects omniscience, whatever it is, is the one suchness, non-dual and not to be made dual. One
Chinese
证得一来果的如是性为何，以及遍知一切相的如是性为何，此乃唯一的如是性，无二且不可二分。证得不来果的如是性为何，以及遍知一切相的如是性为何，此乃唯一的如是性，无二且不可二分。证得阿罗汉果的如是性为何，以及遍知一切相的如是性为何，此乃唯一的如是性，无二且不可二分。证得独觉佛果的如是性为何，以及遍知一切相的如是性为何，此乃唯一的如是性，无二且不可二分。证得菩萨果的如是性为何，以及遍知一切相的如是性为何，此乃唯一的如是性，无二且不可二分。证得佛果的如是性为何，以及遍知一切相的如是性为何，此乃唯一的如是性，无二且不可二分。 天子们，由于见到义的威力，如来专注于微小的行为，而不专注于说法。那 为何呢？如此这般，如来们的菩提之法甚深且难以观看，难以理解且不可测度，不是思辨的领域，寂静而微细，精微，智者所能领悟，世间一切众生难以置信。因此，无人证得，从未证得，任何地方都未证得，对于不执着二元对立者而言，这就是诸法的甚深之处。天子们，由于虚空甚深，此法甚深。天子们，由于如是性甚深，此法甚深。天子们，由于法界甚深，此法甚深。天子们，由于真实之边甚深，此法甚深。天子们，由于不可思议之界甚深，此法甚深。天子们，由于无边无际甚深
English
What is the suchness of attaining the Once-Returner fruit, and what is the suchness of the Omniscient One, that is the one suchness, non-dual and indivisible. What is the suchness of attaining the Non-Returner fruit, and what is the suchness of the Omniscient One, that is the one suchness, non-dual and indivisible. What is the suchness of attaining the Arhat fruit, and what is the suchness of the Omniscient One, that is the one suchness, non-dual and indivisible. What is the suchness of attaining the Pratyekabuddha fruit, and what is the suchness of the Omniscient One, that is the one suchness, non-dual and indivisible. What is the suchness of attaining the Bodhisattva fruit, and what is the suchness of the Omniscient One, that is the one suchness, non-dual and indivisible. What is the suchness of attaining the Buddha fruit, and what is the suchness of the Omniscient One, that is the one suchness, non-dual and indivisible. Sons of the gods, having seen the power of meaning, the Tathagata is devoted to small actions and not to teaching the Dharma. That Why is that? Thus, thus it is, the Dharma of enlightenment of the Tathagatas is profound and difficult to see, difficult to understand and immeasurable, not the object of speculation, peaceful and subtle, refined, to be known by the wise and discerning, difficult for all the world to believe. Therefore, no one has realized it, has never realized it, has not realized it anywhere, for that which has no dualistic wandering, that is the profundity of all dharmas. Sons of the gods, because the sky is deep, this Dharma is deep. Sons of the gods, because suchness is deep, this Dharma is deep. Sons of the gods, because the realm of Dharma is deep, this Dharma is deep. Sons of the gods, because the ultimate reality is deep, this Dharma is deep. Sons of the gods, because the inconceivable realm is deep, this Dharma is deep. Sons of the gods, because the infinite and boundless is deep