Back to the library

DKG023 0001.Thirty eighth, The Chapter on Non Attachment, Part Two..Thirty eighth, The Chapter on Non Attachment, Part Two..Thirty eighth, The Chapter on Non Attachment, Part Two..g2.0f

Tibetan

་འདུས་ཏེ་རེག་པ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྦྱོད་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྦྱོད་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་ར་མ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྦྱོད་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྦྱོད་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལས་བྱུང་བའི་ཚོར་བ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། སའི་ཁམས་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྦྱོད་པ་དང་། ཆུའི་ཁམས་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། མྱེའི་ཁམས་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། རླུང་གི་ཁམས་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། ནམ་མཁའི་ཁམས་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྦྱོད་པ་དང་། མ་རིག་པ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། འདུ་བྱེད་ གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་ར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྦྱོད་པ་དང་། མྱིང་དང་གཟུགས་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། རེག་པ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་ར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། ཚོར་བ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྦྱོད་པ་དང་། སྲེད་པ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་ར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། ལེན་པ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་ར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། སྲིད་པ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། སྐྱེ་བ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་ར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། རྒ་ཤི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྦྱོད་པ་དང་། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྦྱོད་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྦྱོད་པ་དང་། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྦྱོད་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་གཟུང་བའི་ཕྱིར་ར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྦྱོད་པ་དང་། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྦྱོད་པ་དང་། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྦྱོད་པ་དང་། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྦྱོད་པ་དང་། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྦྱོད་པ་དང་། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྦྱོད་པ་དང་། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྦྱོད་པ་དང་། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྦྱོད་པ་དང་། དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྤྱོད་པ་དང་། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྦྱོད་པ་དང་། དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི་ཕྱིར་སྦྱོད་པ་དང་། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་གཟུང་བའི་ཕྱིར་རམ། མྱི་གཟུང་བའི

Chinese

是為了執取聚集而產生的觸嗎?還是為了不執取而行?是為了執取身體的聚集而產生的觸嗎?還是為了不執取而行?是為了執取意的聚集而產生的觸嗎?還是為了不執取而行?是為了執取眼根聚集而產生的觸所生的感受嗎?還是為了不執取而行?是為了執取耳根聚集而產生的觸所生的感受嗎?還是為了不執取而行?是為了執取鼻根聚集而產生的觸所生的感受嗎?還是為了不執取而行?是為了執取舌根聚集而產生的觸所生的感受嗎?還是為了不執取而行?是為了執取身根聚集而產生的觸所生的感受嗎?還是為了不執取而行?是為了執取意根聚集而產生的觸所生的感受嗎?還是為了不執取而行?是為了執取地界嗎?還是為了不執取而行?是為了執取水界嗎?還是為了不執取而行?是為了執取火界嗎?還是為了不執取而行?是為了執取風界嗎?還是為了不執取而行?是為了執取空界嗎?還是為了不執取而行?是為了執取識界嗎?還是為了不執取而行?是為了執取無明嗎?還是為了不執取而行?是為了執取行嗎?還是為了不執取而行?是為了執取識嗎?還是為了不執取而行?是為了執取名色嗎?還是為了不執取而行?是為了執取六處嗎?還是為了不執取而行?是為了執取觸嗎?還是為了不執取而行?是為了執取受嗎?還是為了不執取而行?是為了執取愛嗎?還是為了不執取而行?是為了執取取嗎?還是為了不執取而行?是為了執取有嗎?還是為了不執取而行?是為了執取生嗎?還是為了不執取而行?是為了執取老死嗎?還是為了不執取而行?是

English

Is it to engage in grasping contact that arises from gathering? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping contact that arises from the gathering of the body? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping contact that arises from the gathering of the mind? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping the feeling that arises from the contact of the gathering of the eye? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping the feeling that arises from the contact of the gathering of the ear? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping the feeling that arises from the contact of the gathering of the nose? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping the feeling that arises from the contact of the gathering of the tongue? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping the feeling that arises from the contact of the gathering of the body? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping the feeling that arises from the contact of the gathering of the mind? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping the earth element? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping the water element? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping the fire element? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping the wind element? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping the space element? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping the consciousness element? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping ignorance? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping formations? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping consciousness? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping name and form? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping the six sense sources? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping contact? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping feeling? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping craving? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping clinging? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping becoming? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping birth? Or is it to engage in non-grasping? Is it to engage in grasping aging and death? Or is it to engage in non-grasping? Is

Chinese

是为了执取布施波罗蜜多吗?还是为了不执取而行布施?是为了执取戒律波罗蜜多吗?还是为了不执取而行戒律?是为了执取忍辱波罗蜜多吗?还是为了不执取而行忍辱?是为了执取精进波罗蜜多吗?还是为了不执取而行精进?是为了执取禅定波罗蜜多吗?还是为了不执取而行禅定?是为了执取智慧波罗蜜多吗?还是为了不执取而行智慧?是为了执取内空性吗?还是为了不执取而行内空性?是为了执取外空性吗?还是为了不执取而行外空性?是为了执取内外空性吗?还是为了不执取而行内外空性?是为了执取空性空性吗?还是为了不执取而行空性空性?是为了执取大空性吗?还是为了不执取而行大空性?是为了执取胜义空性吗? 是为了不执取而行胜义空性?是为了执取有为空性吗?还是为了不执取而行有为空性?是为了执取无为空性吗?还是为了不执取而行无为空性?是为了执取超越边际空性吗?还是为了不执取而行超越边际空性?是为了执取无始无终空性吗?还是为了不执取而行无始无终空性?是为了执取无舍空性吗?还是为了不执取而行无舍空性?是为了执取自性空性吗?还是为了不执取而行自性空性?是为了执取诸法空性吗?还是为了不执取而行诸法空性?是为了执取自相空性吗?还是为了不执取而行自相空性?是为了执取不可得空性吗?还是为了不执取而行不可得空性?是为了执取无事物空性吗?还是为了不执取而行无事物空性?是为了执取自性空性吗?还是为了不执取而行自性空性?是为了执取无事物自性空性吗?还是为了不执取而行无事物自性空性?是为了执取念住吗?还是为了不执取

English

Is it for grasping the perfection of giving? Or is it practicing giving without grasping? Is it for grasping the perfection of ethics? Or is it practicing ethics without grasping? Is it for grasping the perfection of patience? Or is it practicing patience without grasping? Is it for grasping the perfection of diligence? Or is it practicing diligence without grasping? Is it for grasping the perfection of meditation? Or is it practicing meditation without grasping? Is it for grasping the perfection of wisdom? Or is it practicing wisdom without grasping? Is it for grasping inner emptiness? Or is it practicing inner emptiness without grasping? Is it for grasping outer emptiness? Or is it practicing outer emptiness without grasping? Is it for grasping inner and outer emptiness? Or is it practicing inner and outer emptiness without grasping? Is it for grasping emptiness emptiness? Or is it practicing emptiness emptiness without grasping? Is it for grasping great emptiness? Or is it practicing great emptiness without grasping? Is it for grasping ultimate emptiness? Is it practicing ultimate emptiness without grasping? Is it for grasping conditioned emptiness? Or is it practicing conditioned emptiness without grasping? Is it for grasping unconditioned emptiness? Or is it practicing unconditioned emptiness without grasping? Is it for grasping emptiness beyond extremes? Or is it practicing emptiness beyond extremes without grasping? Is it for grasping emptiness without beginning or end? Or is it practicing emptiness without beginning or end without grasping? Is it for grasping emptiness without abandonment? Or is it practicing emptiness without abandonment without grasping? Is it for grasping self-nature emptiness? Or is it practicing self-nature emptiness without grasping? Is it for grasping the emptiness of all phenomena? Or is it practicing the emptiness of all phenomena without grasping? Is it for grasping self-characteristic emptiness? Or is it practicing self-characteristic emptiness without grasping? Is it for grasping unapprehendable emptiness? Or is it practicing unapprehendable emptiness without grasping? Is it for grasping emptiness without entity? Or is it practicing emptiness without entity without grasping? Is it for grasping essence emptiness? Or is it practicing essence emptiness without grasping? Is it for grasping the emptiness of the essence of non-things? Or is it practicing the emptiness of the essence of non-things without grasping? Is it for grasping the mindfulnesses? Or is it without grasping