Back to the library

DKG022 0005.Chapter Thirty Four The Chapter on Unequal and Equal.Chapter Thirty Four The Chapter on Unequal and Equal.g2.0f

Tibetan

པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །སའི་ཁམས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །ཆུའི་ཁམས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །མྱེའི་ཁམས་ ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །རླུང་གི་ཁམས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །མ་རིག་པ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་།

Chinese

不住于戏论,安住于寂静。 意的识上没有执取,不住于现前贪著,安住于寂静。 眼的和合触上没有执取,不住于现前贪著,安住于寂静。 耳的和合触上没有执取,不住于现前贪著,安住于寂静。 鼻的和合触上没有执取,不住于现前贪著,安住于寂静。 舌的和合触上没有执取,不住于现前贪著,安住于寂静。 身的和合触上没有执取,不住于现前贪著,安住于寂静。 意的和合触上没有执取,不住于现前贪著,安住于寂静。 眼的和合触为缘的感受上没有执取,不住于现前贪著,安住于寂静。 耳的和合触为缘的感受上没有执取,不住于现前贪著,安住于寂静。 鼻的和合触为缘的感受上没有执取,不住于现前贪著,安住于寂静。 舌的和合触为缘的感受上没有执取,不住于现前贪著,安住于寂静。 身的和合触为缘的感受上没有执取,不住于现前贪著,安住于寂静。 意的和合触为缘的感受上没有执取,不住于现前贪著,安住于寂静。 地的界上没有执取,不住于现前贪著,安住于寂静。 水的界上没有执取,不住于现前贪著,安住于寂静。 火的界上没有执取,不住于现前贪著,安住于寂静。 风的界上没有执取,不住于现前贪著,安住于寂静。 虚空的界上没有执取,不住于现前贪著,安住于寂静。 识的界上没有执取,不住于现前贪著,安住于寂静。 无明上没有执取,

English

Not abiding in conceptual proliferation, abiding in peace. On the mind's consciousness, there is no grasping, not abiding in manifest attachment, abiding in peace. On the contact of the eye, there is no grasping, not abiding in manifest attachment, abiding in peace. On the contact of the ear, there is no grasping, not abiding in manifest attachment, abiding in peace. On the contact of the nose, there is no grasping, not abiding in manifest attachment, abiding in peace. On the contact of the tongue, there is no grasping, not abiding in manifest attachment, abiding in peace. On the contact of the body, there is no grasping, not abiding in manifest attachment, abiding in peace. On the contact of the mind, there is no grasping, not abiding in manifest attachment, abiding in peace. On the feeling caused by the contact of the eye, there is no grasping, not abiding in manifest attachment, abiding in peace. On the feeling caused by the contact of the ear, there is no grasping, not abiding in manifest attachment, abiding in peace. On the feeling caused by the contact of the nose, there is no grasping, not abiding in manifest attachment, abiding in peace. On the feeling caused by the contact of the tongue, there is no grasping, not abiding in manifest attachment, abiding in peace. On the feeling caused by the contact of the body, there is no grasping, not abiding in manifest attachment, abiding in peace. On the feeling caused by the contact of the mind, there is no grasping, not abiding in manifest attachment, abiding in peace. On the earth element, there is no grasping, not abiding in manifest attachment, abiding in peace. On the water element, there is no grasping, not abiding in manifest attachment, abiding in peace. On the fire element, there is no grasping, not abiding in manifest attachment, abiding in peace. On the wind element, there is no grasping, not abiding in manifest attachment, abiding in peace. On the space element, there is no grasping, not abiding in manifest attachment, abiding in peace. On the consciousness element, there is no grasping, not abiding in manifest attachment, abiding in peace. On ignorance, there is no grasping,

Tibetan

མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །འདུ་བྱེད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །མྱིང་དང་གཟུགས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །རེག་པ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །ཚོར་བ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །སྲེད་པ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །ལེན་པ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །སྲིད་པ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །སྐྱེ་བ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །རྒ་ཤི་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །སྦྱིན་པའི་ཕ་ རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོ

Chinese

不执著而安住。对于行不执著,不执著而安住。对于识不执著,不执著而安住。对于名色不执著,不执著而安住。对于六处不执著,不执著而安住。对于触不执著,不执著而安住。对于受不执著,不执著而安住。对于爱不执著,不执著而安住。对于取不执著,不执著而安住。对于有不执著,不执著而安住。对于生不执著,不执著而安住。对于老死不执著,不执著而安住。对于布施波罗蜜多不执著,不执著而安住。对于持戒波罗蜜多不执著,不执著而安住。对于忍辱波罗蜜多不执著,不执著而安住。对于精进波罗蜜多不执著,不执著而安住。对于禅定波罗蜜多不执著,不执著而安住。对于智慧波罗蜜多不执著,不执著而安住。对于内空性不执著,不执著而安住。对于外空性不执著,不执著而安住。对于内外空性不执著,不执著而安住。对于空性空性不执著,不执著而安住。对于大空性

English

Without attachment, one dwells near. Without grasping at formations, and without attachment, one dwells near. Without grasping at consciousness, and without attachment, one dwells near. Without grasping at name and form, and without attachment, one dwells near. Without grasping at the six sense sources, and without attachment, one dwells near. Without grasping at contact, and without attachment, one dwells near. Without grasping at feeling, and without attachment, one dwells near. Without grasping at craving, and without attachment, one dwells near. Without grasping at grasping, and without attachment, one dwells near. Without grasping at existence, and without attachment, one dwells near. Without grasping at birth, and without attachment, one dwells near. Without grasping at aging and death, and without attachment, one dwells near. Without grasping at the perfection of generosity, and without attachment, one dwells near. Without grasping at the perfection of ethics, and without attachment, one dwells near. Without grasping at the perfection of patience, and without attachment, one dwells near. Without grasping at the perfection of diligence, and without attachment, one dwells near. Without grasping at the perfection of meditation, and without attachment, one dwells near. Without grasping at the perfection of wisdom, and without attachment, one dwells near. Without grasping at inner emptiness, and without attachment, one dwells near. Without grasping at outer emptiness, and without attachment, one dwells near. Without grasping at inner and outer emptiness, and without attachment, one dwells near. Without grasping at emptiness emptiness, and without attachment, one dwells near. Without grasping at great emptiness

Tibetan

ངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་ མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །དབང་པོ་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །སྟོབས་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་ པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ལ་ཡོངས་སུ་འཛིན་པ་མྱེད་པ་དང་། མངོན་པར་ཆགས་པ་མྱེད་པར་ཉེ་བར་གནས་པའོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ལ་ཡོང

Chinese

对于无所得,以及无执著而安住。对于胜义空性,以及无所得,以及无执著而安住。对于有为法空性,以及无所得,以及无执著而安住。对于无为法空性,以及无所得,以及无执著而安住。对于超越边际空性,以及无所得, 以及无执著而安住。对于无始无终空性,以及无所得,以及无执著而安住。对于无舍弃空性,以及无所得,以及无执著而安住。对于自性空性,以及无所得,以及无执著而安住。对于诸法空性,以及无所得,以及无执著而安住。对于自相空性,以及无所得,以及无执著而安住。对于无相空性,以及无所得,以及无执著而安住。对于无事物空性,以及无所得,以及无执著而安住。对于自性空性,以及无所得,以及无执著而安住。对于无事物自性空性,以及无所得,以及无执著而安住。对于念住,以及无所得,以及无执著而安住。对于正断,以及无所得,以及无执著而安住。对于神足,以及无所得,以及无执著而安住。对于根,以及无所得,以及无执著而安住。对于力,以及无所得,以及无执著 而安住。对于菩提分,以及无所得,以及无执著而安住。对于八支圣道。

English

There is no grasping and dwells without attachment. There is no grasping and dwells without attachment to ultimate emptiness. There is no grasping and dwells without attachment to conditioned emptiness. There is no grasping and dwells without attachment to unconditioned emptiness. There is no grasping and dwells without attachment to emptiness beyond extremes. There is no grasping and dwells without attachment to emptiness without beginning and end. There is no grasping and dwells without attachment to emptiness without abandonment. There is no grasping and dwells without attachment to nature emptiness. There is no grasping and dwells without attachment to all phenomena emptiness. There is no grasping and dwells without attachment to self-characteristic emptiness. There is no grasping and dwells without attachment to signless emptiness. There is no grasping and dwells without attachment to non-entity emptiness. There is no grasping and dwells without attachment to self-nature emptiness. There is no grasping and dwells without attachment to non-entity self-nature emptiness. There is no grasping and dwells without attachment to the mindfulnesses. There is no grasping and dwells without attachment to the right abandonments. There is no grasping and dwells without attachment to the miraculous legs. There is no grasping and dwells without attachment to the faculties. There is no grasping and dwells without attachment to the powers. There is no grasping and dwells without attachment to the limbs of enlightenment. There is on the eightfold noble path.