Tibetan
ར་སྟོན་ཏོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟན་ཏོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟན་ཏོ། །དངོས་པོ་མྱེད་ པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣཱམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །དབང་པོ་རྣམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །སྟོབས་རྣམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །བསམ་གཏན་རྣམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུའི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པའི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །མྱི་འཇིགས་པ་བཞིའི་ འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞིའི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །བྱམས་པ་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བརྩྭོ་བརྒྱད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུའི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུའི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུའི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །རང་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་བསམ་གྱིས་མྱི་ཁྱབ་ཅེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །རབ་འབྱོར་གཞན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་འཇིག་རྟེན་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏེ། འཇིག་རྟེན་ཇི་ལྟར་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཅེ་ན། གཟུགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །ཚོར་བའི་འཇིག་རྟེན་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །འདུ་ཤེས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །འདུ་བྱེད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་འཇིག་རྟེན་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །མྱིག་གི་འཇིག་རྟེན་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །རྣ་བའི་འཇིག་རྟེན་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །སྣའི་འཇིག་རྟེན་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །ལྕེའི་འཇིག་རྟེན་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །ལུས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །ཡིད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །གཟུགས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དབེན་ ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །སྒྲའི་འཇིག་རྟེན་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །དྲིའི་འཇིག་རྟེན་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །རོའི་འཇིག་རྟེན་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །རེག་གི་འཇིག་རྟེན་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །ཆོས་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་འཇིག་རྟེན་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་འཇིག་རྟེན་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་འཇིག་རྟེན་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་འཇིག་རྟེན་དབེན་ཞེས་བྱ་བར་སྟོན་ཏོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་འཇིག་རྟེན
Chinese
ར་སྟོན་ཏོ། །无事物之空性世界不可思议如是示现。 །自性空性之世界不可思议如是示现。 །无事物之自性空性之世界不可思议如是示现。 །念住之世界不可思议如是示现。 །正断之世界不可思议如是示现。 །神足之世界不可思议如是示现。 །根之世界不可思议如是示现。 །力之世界不可思议如是示现。 །菩提分之世界不可思议如是示现。 །八支圣道之世界不可思议如是示现。 །圣谛之世界不可思议如是示现。 །禅定之世界不可思议如是示现。 །无量之世界不可思议如是示现。 །无色定之世界不可思议如是示现。 །八解脱之世界不可思议如是示现。 །次第住之九等持之世界不可思议如是示现。 །解脱门空性，无相，无愿之世界不可思议如是示现。 །神通之世界不可思议如是示现。 །等持之世界不可思议如是示现。 །陀罗尼门之世界不可思议如是示现。 །如来十力之世界不可思议如是示现。 །四无畏之世界不可思议如是示现。 །四无碍解之世界不可思议如是示现。 །大慈之世界不可思议如是示现。 །悲
English
Ra ston to. It is shown that the world of emptiness without things is inconceivable. It is shown that the world of emptiness of self-nature is inconceivable. It is shown that the world of emptiness of the self-nature of no things is inconceivable. It is shown that the world of mindfulness is inconceivable. It is shown that the world of right abandonment is inconceivable. It is shown that the world of miraculous feet is inconceivable. It is shown that the world of senses is inconceivable. It is shown that the world of powers is inconceivable. It is shown that the world of the limbs of enlightenment is inconceivable. It is shown that the world of the eightfold noble path is inconceivable. It is shown that the world of noble truths is inconceivable. It is shown that the world of meditations is inconceivable. It is shown that the world of immeasurables is inconceivable. It is shown that the world of formless attainments is inconceivable. It is shown that the world of eight liberations is inconceivable. It is shown that the world of nine successive abidings is inconceivable. It is shown that the world of the doors of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness is inconceivable. It is shown that the world of superknowledges is inconceivable. It is shown that the world of samadhis is inconceivable. It is shown that the world of dharani doors is inconceivable. It is shown that the world of the ten powers of the Tathagata is inconceivable. It is shown that the world of the four fearlessnesses is inconceivable. It is shown that the world of the four analytical knowledges is inconceivable. It is shown that the world of great love is inconceivable. Compassion
Chinese
宣说大菩萨的不可思议世界。宣说佛陀不共之法十八种的不可思议世界。宣说入流果的不可思议世界。宣说一来果的不可思议世界。宣说不来果的不可思议世界。宣说阿罗汉的不可思议世界。宣说独觉的不可思议世界。宣说道相智的不可思议世界。宣说一切相智的不可思议世界。善现，此外，甚深般若波罗蜜多，为如来宣说寂静世界。若问宣说世界如何寂静？答：宣说色之世界寂静。宣说受之世界寂静。宣说想之世界寂静。宣说行之世界寂静。宣说识之世界寂静。宣说眼之世界寂静。宣说耳之世界寂静。宣说鼻之世界寂静。宣说舌之世界寂静。宣说身之世界寂静。宣说意之世界寂静。宣说色之世界寂静。 宣说声之世界寂静。宣说香之世界寂静。宣说味之世界寂静。宣说触之世界寂静。宣说法之世界寂静。宣说眼识之世界寂静。宣说耳识之世界寂静。宣说鼻识之世界寂静。宣说舌识之世界寂静。宣说身识之世界
English
It is taught that the world of great bodhisattvas is inconceivable. It is taught that the world of the eighteen unshared qualities of the Buddha is inconceivable. It is taught that the world of the fruit of stream-enterer is inconceivable. It is taught that the world of the fruit of once-returner is inconceivable. It is taught that the world of the fruit of non-returner is inconceivable. It is taught that the world of the arhat is inconceivable. It is taught that the world of the solitary buddha is inconceivable. It is taught that the world of the knowledge of aspects of the path is inconceivable. It is taught that the world of the knowledge of all aspects is inconceivable. Subhuti, furthermore, this profound Perfection of Wisdom is taught by the Thus-Gone One as a solitary world. If asked, how is the world taught as solitary? The answer: It is taught that the world of form is solitary. It is taught that the world of feeling is solitary. It is taught that the world of perception is solitary. It is taught that the world of formations is solitary. It is taught that the world of consciousness is solitary. It is taught that the world of the eye is solitary. It is taught that the world of the ear is solitary. It is taught that the world of the nose is solitary. It is taught that the world of the tongue is solitary. It is taught that the world of the body is solitary. It is taught that the world of the mind is solitary. It is taught that the world of form is solitary. It is taught that the world of sound is solitary. It is taught that the world of smell is solitary. It is taught that the world of taste is solitary. It is taught that the world of touch is solitary. It is taught that the world of dharmas is solitary. It is taught that the world of eye-consciousness is solitary. It is taught that the world of ear-consciousness is solitary. It is taught that the world of nose-consciousness is solitary. It is taught that the world of tongue-consciousness is solitary. It is taught that the world of body-consciousness