Tibetan
་། ལུས་ ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་དག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་དག་པ་དང་། སའི་ཁམས་དག་པ་དང་། ཆུའི་ཁམས་དག་པ་དང་། མྱེའི་ཁམས་དག་པ་དང་། རླུང་གི་ཁམས་དག་པ་དང་། ནམ་མཁའི་ཁམས་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་དག་པ་དང་། མ་རིག་པ་དག་པ་དང་། འདུ་བྱེད་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་དག་པ་དང་། མྱིང་དང་གཟུགས་དག་པ་དང་། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་དག་པ་དང་། རེག་པ་དག་པ་དང་། ཚོར་བ་དག་པ་དང་། སྲེད་པ་དག་པ་དང་། ལེན་པ་དག་པ་དང་། སྲིད་པ་དག་པ་དང་། སྐྱེ་བ་དག་པ་དང་། རྒ་ཤི་དག་པ་དང་། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དག་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དག་པ་དང་། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དག་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དག་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དག་པ་དང་། ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དག་པ་དང་། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་དག་པ་དང་། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དག་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དག་པ་དང་། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་དག་པ་དང་། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དག་པ་དང་། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དག་པ་དང་། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དག་པ་དང་། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དག་པ་དང་། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དག་པ་དང་། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དག་པ་དང་། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་དག་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དག་པ་དང་། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དག་པ་དང་། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དག་པ་དང་། དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དག་པ་དང་། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དག་པ་དང་། དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དག་པ་དང་། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་དག་པ་དང་། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་དག་པ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་ གྱི་རྐང་པ་དག་པ་དང་། དབང་པོ་དག་པ་དང་། སྟོབས་དག་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་དག་པ་དང་། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་དག་པ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་དག་པ་དང་། བསམ་གཏན་དག་པ་དང་། ཚད་མྱེད་པ་དག་པ་དང་། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་དག་པ་དང་། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་དག་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་དག་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་དག་པ་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་དག་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་དག་
Chinese
身体的聚合，以触为缘的感受清净，以及心的聚合，以触为缘的感受清净，地的界清净，水的界清净，火的界清净，风的界清净，虚空的界清净，识的界清净，无明清净，行清净，识清净，名色清净，六处清净，触清净，受清净，爱清净，取清净，有清净，生清净，老死清净，布施波罗蜜多清净，持戒波罗蜜多清净，忍辱波罗蜜多清净，精进波罗蜜多清净，禅定波罗蜜多清净，智慧波罗蜜多清净，内空性清净，外空性清净，内外空性清净，空性空性清净，大空性清净，胜义空性清净，有为空性清净，无为空性清净，超越边际空性清净，无始无终空性清净，无舍弃空性清净，自性空性清净，一切法空性清净，自相空性清净，不可得空性清净，无事物空性清净，自性空性清净，无事物自性空性清净，念住清净，正断清净，神足清净，根清净，力清净，菩提分清净，八支圣道清净，圣谛清净，禅定清净，无量清净，无色定清净，解脱清净，次第住定清净，解脱门空性，无相，无愿清净，神通清净，三摩地清净，陀罗尼门清净，如来十力清净。
English
The aggregation of the body, the feeling purified by the condition of touch, and the aggregation of the mind, the feeling purified by the condition of touch, the element of earth is purified, the element of water is purified, the element of fire is purified, the element of wind is purified, the element of space is purified, the element of consciousness is purified, ignorance is purified, formations are purified, consciousness is purified, name and form are purified, the six sense sources are purified, touch is purified, feeling is purified, craving is purified, grasping is purified, becoming is purified, birth is purified, old age and death are purified, generosity paramita is purified, discipline paramita is purified, patience paramita is purified, diligence paramita is purified, meditation paramita is purified, wisdom paramita is purified, inner emptiness is purified, outer emptiness is purified, inner and outer emptiness is purified, emptiness emptiness is purified, great emptiness is purified, ultimate emptiness is purified, conditioned emptiness is purified, unconditioned emptiness is purified, emptiness beyond extremes is purified, emptiness without beginning or end is purified, emptiness without abandonment is purified, self-nature emptiness is purified, all dharmas emptiness is purified, self-characteristic emptiness is purified, unobservable emptiness is purified, non-entity emptiness is purified, essence emptiness is purified, non-entity essence emptiness is purified, mindfulness is purified, right exertion is purified, miraculous feet are purified, faculties are purified, powers are purified, limbs of enlightenment are purified, the eightfold noble path is purified, noble truths are purified, meditation is purified, immeasurables are purified, formless attainments are purified, liberation is purified, successive abiding attainments are purified, the doors of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness are purified, clairvoyance is purified, samadhi is purified, dharani doors are purified, the ten powers of the Tathagata are purified.
Tibetan
པ་དང་། མྱི་འཇིགས་པ་བཞི་དག་པ་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་དག་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་དག་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བརྩྭོ་བརྒྱད་དག་པ་དང་། ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་དག་པ་དང་། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དག་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི་དག་པའི་ཕུང་པོའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་དེ་ལྟ་བུ་བསྟན་པའི་ཚེ། བར་ཆད་མང་དུ་མྱི་འབྱུང་བ་ནི་ངོ་མཚར་ཆེའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། རབ་འབྱོར་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་ལ་བར་ཆད་མང་པོ་འབྱུང་སྟེ། དེ་བས་ན་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་བྲི་བ་དང་། ཀླཱག་པ་དང་། བསྟན་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱ་བ་དང་། བསྒོམ་པར་བྱ་བ་ལ་བར་ཆད་དུ་མྱི་འགྱུར་བར་བྲི་ན་ཡང་མྱུར་དུ་བྲི་བར་བྱའོ། །ཀླག་ན་ཡང་མྱུར་དུ་ཀླག་གོ །བསྟན་ན་ཡང་མྱུར་དུ་བསྟན་ཏོ། །ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱ་ན་ཡང་མྱུར་དུ་ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱའོ། །བསྒོམ་ན་ཡང་མྱུར་དུ་བསྒོམ་མོ། ། རབ་འབྱོར་དེ་བས་ན་གལ་ཏེ་རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་ཟླཱ་བ་གཅིག་གིས་བྲི་བར་བྱས་ན་ཡང་དེས་དེ་བཞིན་དུ་བྲི་བར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་ཟླ་བ་གཉིས་སས་མ། གལ་ཏེ་ཟླཱ་བ་གསུམ་མམ། གལ་ཏེ་ཟླཱ་བ་བཞིའམ། གལ་ཏེ་ཟླཱ་བ་ལྔའམ། གལ་ཏེ་ཟླཱ་བ་དྲུག་གམ། གལ་ཏེ་ལོའི་བར་གྱིས་བྲི་བར་བྱས་ན་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་བྲི་བར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་ཟླཱ་བ་གཅིག་གིས་བསྟན་པ་དང་། ལུང་འབོག་པ་དང་། ཁ་ཏོན་བྱ་བ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱ་བ་དང་། བསྒོམ་པར་བྱས་ན་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་ལོའི་བར་གྱིས་བསྒོམ་པར་བྱས་ན་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་བསྒོམ་པར་བྱའོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རབ་འབྱོར་དེ་ནི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེ་ཆེན་པོ་ལ་བར་ཆད་མང་དུ་འབྱུང་ངོ་། །གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་ཅི་ནས་ཀྱང་མྱི་བྲི་བ་དང་། མྱི་ཀླག་པ་དང་། མྱི་བསྟན་པ་དང་། ཁ་ཏོན་མྱི་བགྱི་བ་དང་། ཡིད་ལ་མྱི་བགྱི་བ་དང་། མྱི་བསྒོམ་པའི་སླད་དུ་བདུད་སྡིག་ཏོ་ཅན་དག་བར་ཆད་མྱི་བགྱིད་པ་ངོ་མཚར་ཆེའོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། རབ་འབྱོར་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟབ་མོ་འདི་ལ་ཅི་ནས
Chinese
，以及四无畏清净，四无碍解清净，大悲清净，佛的不共法十八清净，一切智性清净，道相智性清净，一切相智性清净的缘故，般若波罗蜜多是清净的蕴。世尊，如此甚深的般若波罗蜜多被宣说之时，没有出现众多障碍，真是稀有啊！世尊开示说：善现，正是这样，正是这样。善现，对于此甚深的般若波罗蜜多会产生众多障碍。因此，如果善男子或善女子书写、读诵、讲说、如理作意和修习此甚深的般若波罗蜜多，为了不被障碍，即使书写，也要迅速书写；即使读诵，也要迅速读诵；即使讲说，也要迅速讲说；即使如理作意，也要迅速如理作意；即使修习，也要迅速修习。 善现，因此，如果善男子或善女子用一个月的时间书写此甚深的般若波罗蜜多，也应如是书写。如果用两个月，如果用三个月，如果用四个月，如果用五个月，如果用六个月，如果用一年的时间书写，也应如是书写。如果用一个月的时间讲说、传授、念诵、如理作意和修习，也应如是修习。如果用一年的时间修习，也应如是修习。这是什么原因呢？善现，这是因为对于巨大的珍宝会产生众多障碍。禀告说：世尊，对于此甚深的般若波罗蜜多，为了不书写、不读诵、不讲说、不念诵、不如理作意和不修习，恶魔们不制造障碍，真是稀有啊！世尊开示说：善现，对于此甚深的般若波罗蜜多，无论如何
English
, and the four fearlessnesses are pure, the four analytical knowledges are pure, great compassion is pure, the eighteen unshared qualities of a Buddha are pure, all-knowingness is pure, knowledge of the aspects of the path is pure, and for the sake of the purity of all-aspects-knowingness, the Perfection of Wisdom is a heap of purity. World-honored One, it is wonderful that when such a profound Perfection of Wisdom is taught, many obstacles do not arise! The World-honored One said: Subhuti, it is so, it is so. Subhuti, many obstacles arise for this profound Perfection of Wisdom. Therefore, if a son or daughter of good family writes, recites, teaches, properly attends to, and meditates on this profound Perfection of Wisdom, even if they write, they should write quickly so as not to be hindered. Even if they recite, they should recite quickly. Even if they teach, they should teach quickly. Even if they properly attend to it, they should properly attend to it quickly. Even if they meditate, they should meditate quickly. Subhuti, therefore, if a son or daughter of good family writes this profound Perfection of Wisdom in one month, they should write it in that way. If it takes two months, if it takes three months, if it takes four months, if it takes five months, if it takes six months, or if it takes a year to write, they should write it in that way. If they teach, transmit, recite, properly attend to, and meditate on it in one month, they should meditate on it in that way. If they meditate on it for a year, they should meditate on it in that way. Why is that? Subhuti, that is because many obstacles arise for a great jewel. They said: World-honored One, it is wonderful that for this profound Perfection of Wisdom, the evil demons do not create obstacles so that it is not written, not recited, not taught, not recited, not properly attended to, and not meditated on! The World-honored One said: Subhuti, for this profound Perfection of Wisdom, in any way