Back to the library

DKG021 0005.Chapter Thirty The Section on Non Objectification, Upper Part..Chapter Thirty The Section on Non Objectification, Upper Part..Chapter Thirty The Section on Non Objectification, Upper Part..g2.0f

Tibetan

་ས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་བསམ་གཏ་ན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གན་ས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གན་ས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གན་ས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་དམྱིགས་སོ། །གང་ལ་གན་ས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་ཕྱི་ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གནས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གནས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་དམྱིགས་སོ། །ག་ང་ལ་གན་ས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གན་ས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གན་ས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གན་ས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་མཐའ་ལས་འད་ས་པ་ སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གན་ས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གན་ས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་དམྱིགས་སོ། །གང་ལ་གན་ས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གན་ས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གནས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །་གང་ལ་གནས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གན་ས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་ད་ངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་དམྱིགས་སོ། །གང་ལ་གནས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གནས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །་གང་ལ་གནས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་མྱི་དམྱིགས་སོ། །གང་ལ་གནས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གན་ས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་ཀང་པ་རྣམས་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གན་ས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་དབང་པོ་རྣམས་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གནས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་སྟོབས་རྣམས་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གན་ས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གནས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་ བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གནས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་མྱི་དམྱིགས་སོ། །གང་ལ་གན་ས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་བསམ་གཏ་ན་རྣམས་མྱི་དམྱིགས་སོ། །གང་ལ་གན་ས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གན་ས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གན་ས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གནས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་མཐར་ཀྱིས་གན་ས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ད་གུ་མྱི་དམྱིགས་སོ། །གང་ལ་གནས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་སྨོན་པ་མྱེད་པ་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གནས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གནས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གནས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གན་ས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གན་ས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་མྱི་འཇིགས་པ་བཞི་མྱི་ད་མྱིགས་སོ། །གང་ལ་གནས་པར་བྱ་བ་དང་གང་ལ་བརྩོན་པར་བྱ་བ་དེ་ལྟ་བུའི་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རི

Chinese

对于安住之处和精勤之处,那样的禅定的波罗蜜多不可得。对于安住之处和精勤之处,那样的智慧的波罗蜜多不可得。对于安住之处和精勤之处,那样的内空性不可得。对于安住之处和精勤之处,那样的外空性不可得。对于安住之处和精勤之处,那样的内外空性不可得。对于安住之处和精勤之处,那样的空性空性不可得。对于安住之处和精勤之处,那样的大空性不可得。对于安住之处和精勤之处,那样的胜义空性不可得。对于安住之处和精勤之处,那样的有为空性不可得。对于安住之处和精勤之处,那样的无为空性不可得。对于安住之处和精勤之处,那样的超出边际的空性不可得。对于安住之处和精勤之处,那样的无始无终的空性不可得。对于安住之处和精勤之处,那样的无舍弃的空性不可得。对于安住之处和精勤之处,那样的自性空性不可得。对于安住之处和精勤之处,那样的诸法空性不可得。对于安住之处和精勤之处,那样的自相空性不可得。对于安住之处和精勤之处,那样的不可得空性不可得。对于安住之处和精勤之处,那样的无体性空性不可得。对于安住之处和精勤之处,那样的自性空性不可得。对于安住之处和精勤之处,那样的无事物自性空性不可得。

English

The perfection of meditative concentration, such as where to abide and where to strive, is not observed. The perfection of wisdom, such as where to abide and where to strive, is not observed. The emptiness of internality, such as where to abide and where to strive, is not observed. The emptiness of externality, such as where to abide and where to strive, is not observed. The emptiness of both internality and externality, such as where to abide and where to strive, is not observed. The emptiness of emptiness, such as where to abide and where to strive, is not observed. The great emptiness, such as where to abide and where to strive, is not observed. The ultimate emptiness, such as where to abide and where to strive, is not observed. The emptiness of the conditioned, such as where to abide and where to strive, is not observed. The emptiness of the unconditioned, such as where to abide and where to strive, is not observed. The emptiness that is beyond extremes, such as where to abide and where to strive, is not observed. The emptiness without beginning or end, such as where to abide and where to strive, is not observed. The emptiness without abandonment, such as where to abide and where to strive, is not observed. The emptiness of inherent nature, such as where to abide and where to strive, is not observed. The emptiness of all phenomena, such as where to abide and where to strive, is not observed. The emptiness of self-characteristic, such as where to abide and where to strive, is not observed. The emptiness of non-observation, such as where to abide and where to strive, is not observed. The emptiness of no entity, such as where to abide and where to strive, is not observed. The emptiness of own-being, such as where to abide and where to strive, is not observed. The emptiness of the own-being of no entity, such as where to abide and where to strive, is not observed.

Chinese

亦如是。于何而住,于何而勤,如是之念住,不缘也。于何而住,于何而勤,如是之正断,不缘也。于何而住,于何而勤,如是之神足,不缘也。于何而住,于何而勤,如是之根,不缘也。于何而住,于何而勤,如是之力,不缘也。于何而住,于何而勤,如是之菩提分,不缘也。于何而住,于何而勤, 如是之八支圣道,不缘也。于何而住,于何而勤,如是之圣谛,不缘也。于何而住,于何而勤,如是之静虑,不缘也。于何而住,于何而勤,如是之无量,不缘也。于何而住,于何而勤,如是之无色等持,不缘也。于何而住,于何而勤,如是之八解脱,不缘也。于何而住,于何而勤,如是之次第而住之等持,亦不缘也。于何而住,于何而勤,如是之解脱门,空性与无相与无愿,不缘也。于何而住,于何而勤,如是之神通,不缘也。于何而住,于何而勤,如是之等持,不缘也。于何而住,于何而勤,如是之陀罗尼门,不缘也。于何而住,于何而勤,如是之如来十力,不缘也。于何而住,于何而勤,如是之四无畏,不缘也。于何而住,于何而勤,如是之别

English

Likewise. Those mindfulnesses of what to abide in and what to strive for, are not fixated upon. Those right abandonments of what to abide in and what to strive for, are not fixated upon. Those miraculous legs of what to abide in and what to strive for, are not fixated upon. Those faculties of what to abide in and what to strive for, are not fixated upon. Those powers of what to abide in and what to strive for, are not fixated upon. Those limbs of enlightenment of what to abide in and what to strive for, are not fixated upon. Those eightfold noble path limbs of what to abide in and what to strive for, are not fixated upon. Those noble truths of what to abide in and what to strive for, are not fixated upon. Those meditations of what to abide in and what to strive for, are not fixated upon. Those immeasurables of what to abide in and what to strive for, are not fixated upon. Those formless absorptions of what to abide in and what to strive for, are not fixated upon. Those eight liberations of what to abide in and what to strive for, are not fixated upon. Those successive abidings in absorption of what to abide in and what to strive for, are also not fixated upon. Those doors of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness, of what to abide in and what to strive for, are not fixated upon. Those superknowledges of what to abide in and what to strive for, are not fixated upon. Those samadhis of what to abide in and what to strive for, are not fixated upon. Those dharani gates of what to abide in and what to strive for, are not fixated upon. Those ten powers of the Tathagata of what to abide in and what to strive for, are not fixated upon. Those four fearlessnesses of what to abide in and what to strive for, are not fixated upon. Those individual