Tibetan
ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མྱི་འཇིགས་པ་རྣམ་ པར་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མྱི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་ད་ག་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མྱི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མྱི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མྱི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མྱི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མྱི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མྱི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མྱི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་ད་ག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་
Chinese
以（无畏）使感觉完全清净。以眼根聚集而接触的因缘，使感觉完全清净，因此，一切相智自性完全清净。这样一来，无畏完全清净，以及眼根聚集而接触的因缘，使感觉完全清净，以及一切相智自性完全清净，这三者无二，不可作二，不是各自独立的，不是互不相干的。以无畏完全清净，耳根聚集而接触的因缘，使感觉完全清净。以耳根聚集而接触的因缘，使感觉完全清净，因此，一切相智自性完全清净。这样一来，无畏完全清净，以及耳根聚集而接触的因缘，使感觉完全清净，以及一切相智自性完全清净，这三者无二，不可作二，不是各自独立的，不是互不相干的。以无畏完全清净，鼻根聚集而接触的因缘，使感觉完全清净。以鼻根聚集而接触的因缘，使感觉完全清净，因此，一切相智自性完全清净。这样一来，无畏完全清净，以及鼻根聚集而接触的因缘，使感觉完全清净，以及一切相智自性完全清净，这三者无二，不可作二，不是各自独立的，不是互不相干的。以无畏完全清净，舌根聚集而接触的因缘，使感觉完全清净。以舌根聚集而接触的因缘，使感觉完全清净，因此，一切相智自性完全清净。这样一来，无畏完全清净，以及舌根聚集而接触的因缘，使感觉完全清净，以及一切相智自性完全清净，这三者无二，不可作二，不是各自独立的，不是互不相干的。以无畏完全清净，身根聚集而接触的因缘，使感觉完全清净。以身根聚集而接触的因缘，使感觉完全清净，因此，一切相智自性完全清净。这样一来，无畏完全清净，以及身根聚集而接触的因缘，使感觉完全清净，以及一切相智自性完全清净，这三者无二，不可作二，不是各自独立的，不是互不相干
English
Through (fearlessness), feeling is completely purified. Through the condition of feeling being completely purified by the aggregation and contact of the eye, the very nature of all-knowingness is completely purified. Thus, fearlessness is completely purified, and the condition of feeling being completely purified by the aggregation and contact of the eye, and the very nature of all-knowingness being completely purified, these are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Through fearlessness being completely purified, feeling is completely purified by the condition of the aggregation and contact of the ear. Through feeling being completely purified by the condition of the aggregation and contact of the ear, the very nature of all-knowingness is completely purified. Thus, fearlessness is completely purified, and the condition of feeling being completely purified by the aggregation and contact of the ear, and the very nature of all-knowingness being completely purified, these are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Through fearlessness being completely purified, feeling is completely purified by the condition of the aggregation and contact of the nose. Through feeling being completely purified by the condition of the aggregation and contact of the nose, the very nature of all-knowingness is completely purified. Thus, fearlessness is completely purified, and the condition of feeling being completely purified by the aggregation and contact of the nose, and the very nature of all-knowingness being completely purified, these are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Through fearlessness being completely purified, feeling is completely purified by the condition of the aggregation and contact of the tongue. Through feeling being completely purified by the condition of the aggregation and contact of the tongue, the very nature of all-knowingness is completely purified. Thus, fearlessness is completely purified, and the condition of feeling being completely purified by the aggregation and contact of the tongue, and the very nature of all-knowingness being completely purified, these are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Through fearlessness being completely purified, feeling is completely purified by the condition of the aggregation and contact of the body. Through feeling being completely purified by the condition of the aggregation and contact of the body, the very nature of all-knowingness is completely purified. Thus, fearlessness is completely purified, and the condition of feeling being completely purified by the aggregation and contact of the body, and the very nature of all-knowingness being completely purified, these are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different.
Tibetan
དོ། །མྱི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མྱི་འཇིགས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སོ་སོ་ཡང་ད་ག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། གཟུགས་རྣམ་པར་ད་ག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་ པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སོ་སོ་ཡང་ད་ག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ
Chinese
དོ། 由于无畏的完全清净，由意的聚集而接触的因缘所生的感受完全清净，由意的聚集而接触的因缘所生的感受完全清净，因此一切相智的自性完全清净。这样，无畏的完全清净，和由意的聚集而接触的因缘所生的感受完全清净，和一切相智的自性完全清净，这三者无二，不可分割，不是各自独立的，没有差别。由于各自正确地认识的完全清净，色完全清净，色完全清净，因此一切相智的自性完全清净。这样，各自正确地认识的完全清净，和色完全清净，和一切相智的自性完全清净，这三者无二，不可分割，不是各自独立的，没有差别。由于各自正确地认识的完全清净，感受完全清净，感受完全清净，因此一切相智的自性完全清净。这样，各自正确地认识的完全清净，和感受完全清净，和一切相智的自性完全清净，这三者无二，不可分割，不是各自独立的，没有差别。由于各自正确地认识的完全清净，想完全清净，想完全清净，因此一切相智的自性完全清净。这样，各自正确地认识的完全清净，和想完全清净，和一切相智的自性完全清净，这三者无二，不可分割，不是各自独立的，没有差别。由于各自正确地认识的完全清净，行完全清净，行完全清净，因此一切相智的自性完全清净。这样，各自正确地认识的完全清净，和行完全清净，和一切相智的自性完全清净，这三者无二，不可分割，不是各自独立的，没有差别。由于各自正确地认识的完全清净，识完全清净，识完全清净，因此一切相智的自性完全清净。这样，各自正确地认识的完全清净，和识完全清净，和一切相智的自性完全清净，这
English
Do. Because of the complete purification of fearlessness, the feeling arising from the condition of contact through the gathering of mind is completely purified. Because the feeling arising from the condition of contact through the gathering of mind is completely purified, the very nature of all-knowingness is completely purified. Thus, the complete purification of fearlessness, the complete purification of feeling arising from the condition of contact through the gathering of mind, and the complete purification of the very nature of all-knowingness are not two, cannot be separated, are not independent, and are not different. Because of the complete purification of individual correct knowledge, form is completely purified. Because form is completely purified, the very nature of all-knowingness is completely purified. Thus, the complete purification of individual correct knowledge, the complete purification of form, and the complete purification of the very nature of all-knowingness are not two, cannot be separated, are not independent, and are not different. Because of the complete purification of individual correct knowledge, feeling is completely purified. Because feeling is completely purified, the very nature of all-knowingness is completely purified. Thus, the complete purification of individual correct knowledge, the complete purification of feeling, and the complete purification of the very nature of all-knowingness are not two, cannot be separated, are not independent, and are not different. Because of the complete purification of individual correct knowledge, perception is completely purified. Because perception is completely purified, the very nature of all-knowingness is completely purified. Thus, the complete purification of individual correct knowledge, the complete purification of perception, and the complete purification of the very nature of all-knowingness are not two, cannot be separated, are not independent, and are not different. Because of the complete purification of individual correct knowledge, formation is completely purified. Because formation is completely purified, the very nature of all-knowingness is completely purified. Thus, the complete purification of individual correct knowledge, the complete purification of formation, and the complete purification of the very nature of all-knowingness are not two, cannot be separated, are not independent, and are not different. Because of the complete purification of individual correct knowledge, consciousness is completely purified. Because consciousness is completely purified, the very nature of all-knowingness is completely purified. Thus, the complete purification of individual correct knowledge, the complete purification of consciousness, and the complete purification of the very nature of all-knowingness are