Tibetan
སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། ། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག
Chinese
不是各自独立，不是互不相同。 圣道的八支完全清净，眼根的聚集而生之触完全清净，眼根的聚集而生之触完全清净，一切种智完全清净。因此，圣道的八支完全清净，眼根的聚集而生之触完全清净，一切种智完全清净，这三者之间没有二元性，不可分割，不是各自独立，不是互不相同。圣道的八支完全清净，耳根的聚集而生之触完全清净，耳根的聚集而生之触完全清净，一切种智完全清净。因此，圣道的八支完全清净，耳根的聚集而生之触完全清净，一切种智完全清净，这三者之间没有二元性，不可分割，不是各自独立，不是互不相同。圣道的八支完全清净，鼻根的聚集而生之触完全清净，鼻根的聚集而生之触完全清净，一切种智完全清净。因此，圣道的八支完全清净，鼻根的聚集而生之触完全清净，一切种智完全清净，这三者之间没有二元性，不可分割，不是各自独立，不是互不相同。圣道的八支完全清净，舌根的聚集而生之触完全清净，舌根的聚集而生之触完全清净，一切种智完全清净。因此，圣道的八支完全清净，舌根的聚集而生之触完全清净，一切种智完全清净，这三者之间没有二元性，不可分割，不是各自独立，不是互不相同。圣道的八支完全清净，身根的聚集而生之触完全清净，身根的聚集而生之触完全清净，一切种智完全清净。因此，圣道的八支完全清净，身根的聚集而生之触完全清净，一切种智完全清净，这三者之间没有二元性，不可分割，不是各自独立，不是互不相同。圣道的八支完全清净，意根的聚集而生之触
English
They are not separate, they are not different. With the Noble Eightfold Path being completely pure, the contact born from the gathering of the eye is completely pure. With the contact born from the gathering of the eye being completely pure, the Omniscience itself is completely pure. Thus, the Noble Eightfold Path being completely pure, the contact born from the gathering of the eye being completely pure, and the Omniscience itself being completely pure—these are not dual, cannot be made dual, are not separate, are not different. With the Noble Eightfold Path being completely pure, the contact born from the gathering of the ear is completely pure. With the contact born from the gathering of the ear being completely pure, the Omniscience itself is completely pure. Thus, the Noble Eightfold Path being completely pure, the contact born from the gathering of the ear being completely pure, and the Omniscience itself being completely pure—these are not dual, cannot be made dual, are not separate, are not different. With the Noble Eightfold Path being completely pure, the contact born from the gathering of the nose is completely pure. With the contact born from the gathering of the nose being completely pure, the Omniscience itself is completely pure. Thus, the Noble Eightfold Path being completely pure, the contact born from the gathering of the nose being completely pure, and the Omniscience itself being completely pure—these are not dual, cannot be made dual, are not separate, are not different. With the Noble Eightfold Path being completely pure, the contact born from the gathering of the tongue is completely pure. With the contact born from the gathering of the tongue being completely pure, the Omniscience itself is completely pure. Thus, the Noble Eightfold Path being completely pure, the contact born from the gathering of the tongue being completely pure, and the Omniscience itself being completely pure—these are not dual, cannot be made dual, are not separate, are not different. With the Noble Eightfold Path being completely pure, the contact born from the gathering of the body is completely pure. With the contact born from the gathering of the body being completely pure, the Omniscience itself is completely pure. Thus, the Noble Eightfold Path being completely pure, the contact born from the gathering of the body being completely pure, and the Omniscience itself being completely pure—these are not dual, cannot be made dual, are not separate, are not different. With the Noble Eightfold Path being completely pure, the contact born from the gathering of the mind
Tibetan
་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་ལམ་ ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ
Chinese
是清净的。意的和合而生之触是清净的，因此，一切种智是清净的。这样，圣道的八支是清净的，意的和合而生之触是清净的，一切种智是清净的，这没有二，不能作二，不是各别，不是他异。圣道的八支是清净的，眼的和合而生之触为缘所生之受是清净的，眼的和合而生之触为缘所生之受是清净的，因此，一切种智是清净的。这样，圣道的八支是清净的，眼的和合而生之触为缘所生之受是清净的，一切种智是清净的，这没有二，不能作二，不是各别，不是他异。圣道的八支是清净的，耳的和合而生之触为缘所生之受是清净的，耳的和合而生之触为缘所生之受是清净的，因此，一切种智是清净的。这样，圣道 八支是清净的，耳的和合而生之触为缘所生之受是清净的，一切种智是清净的，这没有二，不能作二，不是各别，不是他异。圣道的八支是清净的，鼻的和合而生之触为缘所生之受是清净的，鼻的和合而生之触为缘所生之受是清净的，因此，一切种智是清净的。这样，圣道的八支是清净的，鼻的和合而生之触为缘所生之受是清净的，一切种智是清净的，这没有二，不能作二，不是各别，不是他异。圣道的八支是清净的，舌的和合而生之触为缘所生之受是清净的，舌的和合而生之触为缘所生之受是清净的，因此，一切种智
English
is pure. The contact arising from the union of mind is pure, therefore, the knowledge of all aspects is pure. Thus, the eightfold noble path is pure, the contact arising from the union of mind is pure, and the knowledge of all aspects is pure; these are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. The eightfold noble path is pure, the feeling born of contact from the union of the eye is pure, the feeling born of contact from the union of the eye is pure, therefore, the knowledge of all aspects is pure. Thus, the eightfold noble path is pure, the feeling born of contact from the union of the eye is pure, and the knowledge of all aspects is pure; these are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. The eightfold noble path is pure, the feeling born of contact from the union of the ear is pure, the feeling born of contact from the union of the ear is pure, therefore, the knowledge of all aspects is pure. Thus, the noble path eightfold is pure, the feeling born of contact from the union of the ear is pure, and the knowledge of all aspects is pure; these are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. The eightfold noble path is pure, the feeling born of contact from the union of the nose is pure, the feeling born of contact from the union of the nose is pure, therefore, the knowledge of all aspects is pure. Thus, the eightfold noble path is pure, the feeling born of contact from the union of the nose is pure, and the knowledge of all aspects is pure; these are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. The eightfold noble path is pure, the feeling born of contact from the union of the tongue is pure, the feeling born of contact from the union of the tongue is pure, therefore, the knowledge of all aspects