English
Oh, they are not separate, not contradictory. Because of the purity of the immeasurable, Sound is pure. Because sound is pure, the very nature of all-knowing is pure. Thus, the purity of the immeasurable, the purity of sound, and the purity of the very nature of all-knowing, these three are not two, cannot be made two, are not separate, not contradictory. Because of the purity of the immeasurable, scent is pure. Because scent is pure, the very nature of all-knowing is pure. Thus, the purity of the immeasurable, the purity of scent, and the purity of the very nature of all-knowing, these three are not two, cannot be made two, are not separate, not contradictory. Because of the purity of the immeasurable, taste is pure. Because taste is pure, the very nature of all-knowing is pure. Thus, the purity of the immeasurable, the purity of taste, and the purity of the very nature of all-knowing, these three are not two, cannot be made two, are not separate, not contradictory. Because of the purity of the immeasurable, touch is pure. Because touch is pure, the very nature of all-knowing is pure. Thus, the purity of the immeasurable, the purity of touch, and the purity of the very nature of all-knowing, these three are not two, cannot be made two, are not separate, not contradictory. Because of the purity of the immeasurable, dharma is pure. Because dharma is pure, the very nature of all-knowing is pure. Thus, the purity of the immeasurable, the purity of dharma, and the purity of the very nature of all-knowing, these three are not two, cannot be made two, are not separate, not contradictory. Because of the purity of the immeasurable, eye consciousness is pure. Because eye consciousness is pure, the very nature of all-knowing is pure. Thus, the purity of the immeasurable, the purity of eye consciousness, and the purity of the very nature of all-knowing, these three are not two, cannot be made two, are not separate, not contradictory. Because of the purity of the immeasurable, ear consciousness is pure. Because ear consciousness is pure, the very nature of all-knowing is pure. Thus, the purity of the immeasurable, and
Tibetan
རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚད་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚད་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚད་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚད་མྱེད་པ་ རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚད་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚད་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་ས་ས་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་
Chinese
耳之识清净，一切相智清净，此二无别，无二可作，非异非不异。无量清净故，鼻之识清净，鼻之识清净故，一切相智清净，如是则无量清净，鼻之识清净，一切相智清净，此三无别，无二可作，非异非不异。无量清净故，舌之识清净，舌之识清净故，一切相智清净，如是则无量清净，舌之识清净，一切相智清净，此三无别，无二可作，非异非不异。无量清净故，身之识清净，身之识清净故，一切相智清净，如是则无量清净，身之识清净，一切相智清净，此三无别，无二可作，非异非不异。无量 清净故，意之识清净，意之识清净故，一切相智清净，如是则无量清净，意之识清净，一切相智清净，此三无别，无二可作，非异非不异。无量清净故，眼之和合触清净，眼之和合触清净故，一切相智清净，如是则无量清净，眼之和合触清净，一切相智清净，此三无别，无二可作，非异非不异。无量清净故，耳之和合触清净，耳之和合触清净故，一切相智
English
The purity of ear consciousness and the purity of all-knowingness are not two, cannot be made two, are not separate, and are not non-separate. Because of the purity of the immeasurable, the purity of nose consciousness. Because of the purity of nose consciousness, the purity of all-knowingness. Thus, the purity of the immeasurable, the purity of nose consciousness, and the purity of all-knowingness are not two, cannot be made two, are not separate, and are not non-separate. Because of the purity of the immeasurable, the purity of tongue consciousness. Because of the purity of tongue consciousness, the purity of all-knowingness. Thus, the purity of the immeasurable, the purity of tongue consciousness, and the purity of all-knowingness are not two, cannot be made two, are not separate, and are not non-separate. Because of the purity of the immeasurable, the purity of body consciousness. Because of the purity of body consciousness, the purity of all-knowingness. Thus, the purity of the immeasurable, the purity of body consciousness, and the purity of all-knowingness are not two, cannot be made two, are not separate, and are not non-separate. Immeasurable Purity, therefore, is the purity of mind consciousness. Because of the purity of mind consciousness, the purity of all-knowingness. Thus, the purity of the immeasurable, the purity of mind consciousness, and the purity of all-knowingness are not two, cannot be made two, are not separate, and are not non-separate. Because of the purity of the immeasurable, the purity of eye's combined touch. Because of the purity of eye's combined touch, the purity of all-knowingness. Thus, the purity of the immeasurable, the purity of eye's combined touch, and the purity of all-knowingness are not two, cannot be made two, are not separate, and are not non-separate. Because of the purity of the immeasurable, the purity of ear's combined touch. Because of the purity of ear's combined touch, all-knowingness.
Tibetan
རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚད་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་ས་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚད་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་ས་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚད་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚད་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚད་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚད་མྱེད་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ
Chinese
是极清净。如是，则无量极清净，与耳之和合而触极清净，与一切相智之自性极清净，此无二，是不可作二，非异非不异。无量极清净故，鼻之和合而触极清净。鼻之和合而触极清净故，一切相智之自性极清净。如是，则无量极清净，与鼻之和合而触极清净，与一切相智之自性极清净，此无二，是不可作二，非异非不异。无量极清净故，舌之和合而触极清净。舌之和合而触极清净故，一切相智之自性极清净。如是，则无量极清净，与舌之和合而触极清净，与一切相智之自性极清净，此无二，是不可作二，非异非不异。无量极清净故，身之和合而触极清净。身之和合而触极清净故，一切相智之自性极清净。如是，则无量极清净，与身之和合而触极清净，与一切相智之自性极清净，此无二，是不可作二，非异非不异。无量极清净故，意之和合而触极清净。意之和合而触极清净故，一切相智之自性极清净。如是，则无量极清净，与意之和合而触极清净，与一切相智之自性极清净，此无二，是不可作二，非异非不异。无量极清净故，眼之和合而触之缘所生之受极清净。眼之和合而触之缘所生之受极清净故，一切相智之自性极清净。如是，则无量极清净，与眼之和合而触之缘所生之受极清净，与一切相智之自性极清净，此无二，是不可作二，非异非不异。
English
It is completely pure. Thus, the immeasurable is completely pure, and the contact that arises from the union of the ear is completely pure, and the very nature of all-knowingness is completely pure. This is non-dual, it cannot be made into two, it is neither different nor non-different. Because the immeasurable is completely pure, the contact that arises from the union of the nose is completely pure. Because the contact that arises from the union of the nose is completely pure, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, the immeasurable is completely pure, and the contact that arises from the union of the nose is completely pure, and the very nature of all-knowingness is completely pure. This is non-dual, it cannot be made into two, it is neither different nor non-different. Because the immeasurable is completely pure, the contact that arises from the union of the tongue is completely pure. Because the contact that arises from the union of the tongue is completely pure, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, the immeasurable is completely pure, and the contact that arises from the union of the tongue is completely pure, and the very nature of all-knowingness is completely pure. This is non-dual, it cannot be made into two, it is neither different nor non-different. Because the immeasurable is completely pure, the contact that arises from the union of the body is completely pure. Because the contact that arises from the union of the body is completely pure, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, the immeasurable is completely pure, and the contact that arises from the union of the body is completely pure, and the very nature of all-knowingness is completely pure. This is non-dual, it cannot be made into two, it is neither different nor non-different. Because the immeasurable is completely pure, the contact that arises from the union of the mind is completely pure. Because the contact that arises from the union of the mind is completely pure, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, the immeasurable is completely pure, and the contact that arises from the union of the mind is completely pure, and the very nature of all-knowingness is completely pure. This is non-dual, it cannot be made into two, it is neither different nor non-different. Because the immeasurable is completely pure, the feeling that arises from the condition of contact from the union of the eye is completely pure. Because the feeling that arises from the condition of contact from the union of the eye is completely pure, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, the immeasurable is completely pure, and the feeling that arises from the condition of contact from the union of the eye is completely pure, and the very nature of all-knowingness is completely pure. This is non-dual, it cannot be made into two, it is neither different nor non-different.