Tibetan
དད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་ སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ།། །།ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ། བམ་པོ་བདུན་པ། སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པས། གཟུགས་ཡོངས་སུ་དག་པ། གཟུགས་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། གཟུགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པས། འདུ་ཤེས་ཡོངས་སུ་དག་པ། འདུ་ཤེས་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། འདུ་ཤེས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པས། འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་དག་པ། འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་ས་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པས། མྱིག་ཡོངས་སུ་དག་པ། མྱིག་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མྱིག་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ
Chinese
信解。 众生完全清净故，道之相知性完全清净。道之相知性完全清净故，众生完全清净。如是，众生完全清净和道之相知性完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相异。 众生完全清净故，一切相智性完全清净。一切相智性完全清净故，众生完全清净。如是，众生完全清净和一切相智性完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相异。 《般若波罗蜜多十万颂》，第七品。 命完全清净故，色完全清净。色完全清净故，命完全清净。如是，命完全清净和色完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相异。 命完全清净故，受完全清净。受完全清净故，命完全清净。如是，命完全清净和受完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相异。 命完全清净故，想完全清净。想完全清净故，命完全清净。如是，命完全清净和想完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相异。 命完全清净故，行完全清净。行完全清净故，命完全清净。如是，命完全清净和行完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相异。 命完全清净故，识完全清净。识完全清净故，命完全清净。如是，命完全清净和识完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相异。 命完全清净故，眼完全清净。眼完全清净故，命完全清净。如是，命完全清净和眼完全清净，此二无别，不可作二，
English
Belief. Because sentient beings are completely purified, the knowledge of the aspects of the path is completely purified. Because the knowledge of the aspects of the path is completely purified, sentient beings are completely purified. Thus, the complete purification of sentient beings and the complete purification of the knowledge of the aspects of the path are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Because sentient beings are completely purified, the omniscience is completely purified. Because the omniscience is completely purified, sentient beings are completely purified. Thus, the complete purification of sentient beings and the complete purification of the omniscience are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. The Hundred Thousand Verses on the Perfection of Wisdom, Chapter 7. Because life is completely purified, form is completely purified. Because form is completely purified, life is completely purified. Thus, the complete purification of life and the complete purification of form are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Because life is completely purified, feeling is completely purified. Because feeling is completely purified, life is completely purified. Thus, the complete purification of life and the complete purification of feeling are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Because life is completely purified, perception is completely purified. Because perception is completely purified, life is completely purified. Thus, the complete purification of life and the complete purification of perception are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Because life is completely purified, formation is completely purified. Because formation is completely purified, life is completely purified. Thus, the complete purification of life and the complete purification of formation are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Because life is completely purified, consciousness is completely purified. Because consciousness is completely purified, life is completely purified. Thus, the complete purification of life and the complete purification of consciousness are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. Because life is completely purified, the eye is completely purified. Because the eye is completely purified, life is completely purified. Thus, the complete purification of life and the complete purification of the eye are not two, cannot be made two,
Tibetan
་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྣ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྣ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྣ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྣ་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྣ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྣ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པས། ལྕེ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ལྕེ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ལྕེ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པས། ལུས་ཡོངས་སུ་དག་པ། ལུས་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ལུས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཡིད་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཡིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཡིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པས། གཟུགས་ཡོངས་སུ་དག་པ། གཟུགས་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། གཟུགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྒྲ་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྒྲ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྒྲ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པས། དྲི་ཡོངས་སུ་དག་པ། དྲི་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྲོག་ཡོངས་སུ་ དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། དྲི་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པས། རོ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་ཡོངས་སུ་དག་པས། རེག་ཡོངས་
Chinese
不是各自不同的。生命完全清净，因此耳朵完全清净。耳朵完全清净，因此生命完全清净。因此，生命完全清净和耳朵完全清净，这两者之间没有二，不能分为二，不是各自不同的。生命完全清净，因此鼻子完全清净。鼻子完全清净，因此生命完全清净。因此，生命完全清净和鼻子完全清净，这两者之间没有二，不能分为二，不是各自不同的。生命完全清净，因此舌头完全清净。舌头完全清净，因此生命完全清净。因此，生命完全清净和舌头完全清净，这两者之间没有二，不能分为二，不是各自不同的。生命完全清净，因此身体完全清净。身体完全清净，因此生命完全清净。因此，生命完全清净和身体完全清净，这两者之间没有二，不能分为二，不是各自不同的。生命完全清净，因此心完全清净。心完全清净，因此生命完全清净。因此，生命完全清净和心完全清净，这两者之间没有二，不能分为二，不是各自不同的。生命完全清净，因此色完全清净。色完全清净，因此生命完全清净。因此，生命完全清净和色完全清净，这两者之间没有二，不能分为二，不是各自不同的。生命完全清净，因此声完全清净。声完全清净，因此生命完全清净。因此，生命完全清净和声完全清净，这两者之间没有二，不能分为二，不是各自不同的。生命完全清净，因此香完全清净。香完全清净，因此生命完全清净。因此，生命完全清净和香完全清净，这两者之间没有二，不能分为二，不是各自不同的。生命完全清净，因此味完全清净。味完全清净，因此生命完全清净。因此，生命完全清净和味完全清净，这两者之间没有二，不能分为二，不是各自不同的。生命完全清净，因此触完全
English
They are not different from each other. Because life is completely pure, the ear is completely pure. Because the ear is completely pure, life is completely pure. Therefore, there is no duality between the complete purity of life and the complete purity of the ear, they cannot be divided into two, and they are not different from each other. Because life is completely pure, the nose is completely pure. Because the nose is completely pure, life is completely pure. Therefore, there is no duality between the complete purity of life and the complete purity of the nose, they cannot be divided into two, and they are not different from each other. Because life is completely pure, the tongue is completely pure. Because the tongue is completely pure, life is completely pure. Therefore, there is no duality between the complete purity of life and the complete purity of the tongue, they cannot be divided into two, and they are not different from each other. Because life is completely pure, the body is completely pure. Because the body is completely pure, life is completely pure. Therefore, there is no duality between the complete purity of life and the complete purity of the body, they cannot be divided into two, and they are not different from each other. Because life is completely pure, the mind is completely pure. Because the mind is completely pure, life is completely pure. Therefore, there is no duality between the complete purity of life and the complete purity of the mind, they cannot be divided into two, and they are not different from each other. Because life is completely pure, form is completely pure. Because form is completely pure, life is completely pure. Therefore, there is no duality between the complete purity of life and the complete purity of form, they cannot be divided into two, and they are not different from each other. Because life is completely pure, sound is completely pure. Because sound is completely pure, life is completely pure. Therefore, there is no duality between the complete purity of life and the complete purity of sound, they cannot be divided into two, and they are not different from each other. Because life is completely pure, smell is completely pure. Because smell is completely pure, life is completely pure. Therefore, there is no duality between the complete purity of life and the complete purity of smell, they cannot be divided into two, and they are not different from each other. Because life is completely pure, taste is completely pure. Because taste is completely pure, life is completely pure. Therefore, there is no duality between the complete purity of life and the complete purity of taste, they cannot be divided into two, and they are not different from each other. Because life is completely pure, touch is completely