Tibetan
་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། མངོན་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། མངོན་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། ་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཡོངས་སུ་དག་པ། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་ཡོངས་སུ་དག་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། མྱི་འཇིགས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། མི་འཇིགས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མྱི་འཇིགས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་
Chinese
如是，众生完全清净和无愿完全清净，此二无别，不可二取，非异体，不相违。众生完全清净故，神通完全清净。神通完全清净故，众生完全清净。如是，众生完全清净和神通完全清净，此二无别，不可二取，非异体，不相违。众生完全清净故，三摩地完全清净。三摩地完全清净故，众生完全清净。如是，众生完全清净和三摩地完全清净，此二无别，不可二取，非异体，不相违。众生完全清净故，陀罗尼门完全清净。陀罗尼门完全清净故，众生完全清净。如是，众生完全清净和陀罗尼门完全清净，此二无别，不可二取，非异体，不相违。众生完全清净故，如来力完全清净。如来力完全清净故，众生完全清净。如是，众生完全清净和如来力完全清净，此二无别，不可二取，非异体，不相违。众生完全清净故，无畏完全清净。无畏完全清净故，众生完全清净。如是，众生完全清净和无畏完全清净，此二无别，不可二取，非异体，不相违。 众生完全清净故，各别正智完全清净。各别正智完全清净故，众生完全清净。如是，众生完全清净和各别正智完全清净，此二无别，不可二取，非异体，不相违。众生完全清净故，大慈完全清净。大慈完全清净故，众生完全清净。如是，众生完全清净和大慈完全清净，此二无别，不可二取，非异体，不相违。众生
English
Thus, the complete purification of sentient beings and the complete purification of absence of aspiration are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not contradictory. Because sentient beings are completely purified, clairvoyance is completely purified. Because clairvoyance is completely purified, sentient beings are completely purified. Thus, the complete purification of sentient beings and the complete purification of clairvoyance are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not contradictory. Because sentient beings are completely purified, samadhi is completely purified. Because samadhi is completely purified, sentient beings are completely purified. Thus, the complete purification of sentient beings and the complete purification of samadhi are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not contradictory. Because sentient beings are completely purified, the door of dharani is completely purified. Because the door of dharani is completely purified, sentient beings are completely purified. Thus, the complete purification of sentient beings and the complete purification of the door of dharani are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not contradictory. Because sentient beings are completely purified, the power of the Tathagata is completely purified. Because the power of the Tathagata is completely purified, sentient beings are completely purified. Thus, the complete purification of sentient beings and the complete purification of the power of the Tathagata are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not contradictory. Because sentient beings are completely purified, fearlessness is completely purified. Because fearlessness is completely purified, sentient beings are completely purified. Thus, the complete purification of sentient beings and the complete purification of fearlessness are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not contradictory. Because sentient beings are completely purified, individual perfect knowledge is completely purified. Because individual perfect knowledge is completely purified, sentient beings are completely purified. Thus, the complete purification of sentient beings and the complete purification of individual perfect knowledge are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not contradictory. Because sentient beings are completely purified, great love is completely purified. Because great love is completely purified, sentient beings are completely purified. Thus, the complete purification of sentient beings and the complete purification of great love are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not contradictory. Sentient beings
Tibetan
ཡོངས་སུ་དག་པས། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་ས་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བརྩྭོ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་དག་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བརྩྭོ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བརྩྭོ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་ བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པས། རང་བྱང་ཆུབ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རང་བྱང་ཆུབ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རང་བྱང་ཆུབ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་
Chinese
由于完全清净，大悲完全清净。由于大悲完全清净，众生完全清净。因此，众生完全清净和大悲完全清净，这两者无二，不可作二，不是各自独立的，不是他异的。由于众生完全清净，佛陀的不共之法十八完全清净。由于佛陀的不共之法十八完全清净，众生完全清净。因此，众生完全清净和佛陀的不共之法十八完全清净，这两者无二，不可作二，不是各自独立的，不是他异的。由于众生完全清净，入流果完全清净。由于入流果完全清净，众生完全清净。因此，众生完全清净和入流果完全清净，这两者无二，不可作二，不是各自独立的，不是他异的。由于众生完全清净，一来果完全清净。由于一来果完全清净，众生完全清净。因此，众生完全清净和一来果完全清净，这两者无二，不可作二，不是各自独立的，不是他异的。由于众生完全清净，不还果完全清净。由于不还果完全清净，众生完全清净。因此，众生完全清净和不还果完全清净，这两者无二，不可作二，不是各自独立的，不是他异的。由于众生完全清净，阿罗汉性完全清净。由于阿罗汉性完全清净，众生完全清净。因此，众生完全清净和阿罗汉性完全清净，这两者无二，不可作二，不是各自独立的，不是他异的。由于众生完全清净，独觉菩提完全清净。由于独觉菩提完全清净，众生完全清净。因此，众生完全清净和独觉菩提完全清净，这两者无二，不可作二，不是各自
English
Because of complete purification, great compassion is completely purified. Because of the complete purification of great compassion, sentient beings are completely purified. Therefore, the complete purification of sentient beings and the complete purification of great compassion are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because of the complete purification of sentient beings, the eighteen unshared qualities of the Buddha are completely purified. Because of the complete purification of the eighteen unshared qualities of the Buddha, sentient beings are completely purified. Therefore, the complete purification of sentient beings and the complete purification of the eighteen unshared qualities of the Buddha are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because of the complete purification of sentient beings, the fruit of stream-entry is completely purified. Because of the complete purification of the fruit of stream-entry, sentient beings are completely purified. Therefore, the complete purification of sentient beings and the complete purification of the fruit of stream-entry are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because of the complete purification of sentient beings, the fruit of once-returner is completely purified. Because of the complete purification of the fruit of once-returner, sentient beings are completely purified. Therefore, the complete purification of sentient beings and the complete purification of the fruit of once-returner are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because of the complete purification of sentient beings, the fruit of non-returner is completely purified. Because of the complete purification of the fruit of non-returner, sentient beings are completely purified. Therefore, the complete purification of sentient beings and the complete purification of the fruit of non-returner are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because of the complete purification of sentient beings, the state of Arhat is completely purified. Because of the complete purification of the state of Arhat, sentient beings are completely purified. Therefore, the complete purification of sentient beings and the complete purification of the state of Arhat are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because of the complete purification of sentient beings, self-awakening (Pratyekabuddha) is completely purified. Because of the complete purification of self-awakening, sentient beings are completely purified. Therefore, the complete purification of sentient beings and the complete purification of self-