Tibetan
དག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བདག་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་ སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །བདག་ཡོངས་སུ་དག་པས། མཚན་མ་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། མཚན་མ་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བདག་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྨོན་པ་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྨོན་པ་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བདག་ཡོངས་སུ་དག་པས། མངོན་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། མངོན་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བདག་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོངས་སུ་དག་པས། བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བདག་ཡོངས་སུ་དག་པས། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཡོངས་སུ་དག་པ། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བདག་ཡོངས་སུ་དག་པས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་ཡོངས་སུ་དག་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་ཡོངས་སུ་དག་པས། བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་ཡོང་ས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བདག་ཡོངས་སུ་དག་པས། མྱི་འཇིགས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། མྱི་ འཇིགས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་
Chinese
清净完全清净，以及究竟安住的九次第定完全清净，这二者无二，不可作二，非异体无差别。我完全清净故，空性完全清净。空性完全清净故，我完全清净。如是，我完全清净和空性完全清净，这二者无二，不可作二，非异体无差别。我完全清净故，无相完全清净。无相完全清净故，我完全清净。如是，我完全清净和无相完全清净，这二者无二，不可作二，非异体无差别。我完全清净故，无愿完全清净。无愿完全清净故，我完全清净。如是，我完全清净和无愿完全清净，这二者无二，不可作二，非异体无差别。我完全清净故，神通完全清净。神通完全清净故，我完全清净。如是，我完全清净和神通完全清净，这二者无二，不可作二，非异体无差别。我完全清净故，等持完全清净。等持完全清净故，我完全清净。如是，我完全清净和等持完全清净，这二者无二，不可作二，非异体无差别。我完全清净故，陀罗尼门完全清净。陀罗尼门完全清净故，我完全清净。如是，我完全清净和陀罗尼门完全清净，这二者无二，不可作二，非异体无差别。我完全清净故，如来力完全清净。如来力完全清净故，我完全清净。如是，我完全清净和如来力完全清净，这二者无二，不可作二，非异体无差别。我完全清净故，无畏完全清净。无畏完全清净故，我完全清净。如是，
English
Purity is completely pure, and the nine successive abidings of ultimate dwelling are completely pure. These two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are undifferentiated. Because I am completely pure, emptiness is completely pure. Because emptiness is completely pure, I am completely pure. Thus, my complete purity and the complete purity of emptiness are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are undifferentiated. Because I am completely pure, signlessness is completely pure. Because signlessness is completely pure, I am completely pure. Thus, my complete purity and the complete purity of signlessness are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are undifferentiated. Because I am completely pure, wishlessness is completely pure. Because wishlessness is completely pure, I am completely pure. Thus, my complete purity and the complete purity of wishlessness are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are undifferentiated. Because I am completely pure, clairvoyance is completely pure. Because clairvoyance is completely pure, I am completely pure. Thus, my complete purity and the complete purity of clairvoyance are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are undifferentiated. Because I am completely pure, samadhi is completely pure. Because samadhi is completely pure, I am completely pure. Thus, my complete purity and the complete purity of samadhi are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are undifferentiated. Because I am completely pure, the door of dharani is completely pure. Because the door of dharani is completely pure, I am completely pure. Thus, my complete purity and the complete purity of the door of dharani are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are undifferentiated. Because I am completely pure, the power of the Tathagata is completely pure. Because the power of the Tathagata is completely pure, I am completely pure. Thus, my complete purity and the complete purity of the power of the Tathagata are non-dual, cannot be made into two, are not separate, and are undifferentiated. Because I am completely pure, fearlessness is completely pure. Because fearlessness is completely pure, I am completely pure. Thus,
Tibetan
བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མྱི་འཇིགས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བདག་ཡོངས་སུ་དག་པས། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །བདག་ཡོངས་སུ་དག་པས། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བདག་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་ས་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བདག་ཡོངས་སུ་དག་པས། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བརྩྭོ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་དག་པ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བརྩྭོ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་དག་པས། བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བརྩྭོ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བདག་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བདག་ཡོངས་སུ་དག་པས། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བདག་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་
Chinese
我完全清净和，无畏完全清净，此二者无二，不可二取，非异体，不相违。我完全清净故，个别正智完全清净，个别正智完全清净故，我完全清净，如是则我完全清净和，个别正智完全清净，此二者无二，不可二取，非异体，不相违。我完全清净故，大慈完全清净，大慈完全清净故，我完全清净，如是则我完全清净和，大慈完全清净，此二者无二，不可二取，非异体，不相违。我完全清净故，大悲完全清净，大悲完全清净故，我完全清净，如是则我完全清净和，大悲完全清净，此二者无二，不可二取，非异体，不相违。我完全清净故，佛之不共法十八完全清净，佛之不共法十八完全清净故，我完全清净，如是则我完全清净和，佛之不共法十八完全清净，此二者无二，不可二取，非异体，不相违。我完全清净故，入流果完全清净，入流果完全清净故，我完全清净，如是则我完全清净和，入流果完全清净，此二者无二，不可二取，非异体，不相违。我完全清净故， 一来果完全清净，一来果完全清净故，我完全清净，如是则我完全清净和，一来果完全清净，此二者无二，不可二取，非异体，不相违。我完全清净故，不还果完全清净，不还果完全清净故，我完全清净，如是则我完全清净和，不还果完全清净
English
I am completely pure, and fearlessness is completely pure. These two are not two, they cannot be made into two, they are not different, they are not contradictory. Because I am completely pure, individual perfect knowledge is completely pure. Because individual perfect knowledge is completely pure, I am completely pure. Thus, I am completely pure and individual perfect knowledge is completely pure. These two are not two, they cannot be made into two, they are not different, they are not contradictory. Because I am completely pure, great love is completely pure. Because great love is completely pure, I am completely pure. Thus, I am completely pure and great love is completely pure. These two are not two, they cannot be made into two, they are not different, they are not contradictory. Because I am completely pure, great compassion is completely pure. Because great compassion is completely pure, I am completely pure. Thus, I am completely pure and great compassion is completely pure. These two are not two, they cannot be made into two, they are not different, they are not contradictory. Because I am completely pure, the eighteen unshared qualities of the Buddha are completely pure. Because the eighteen unshared qualities of the Buddha are completely pure, I am completely pure. Thus, I am completely pure and the eighteen unshared qualities of the Buddha are completely pure. These two are not two, they cannot be made into two, they are not different, they are not contradictory. Because I am completely pure, the fruit of stream-entry is completely pure. Because the fruit of stream-entry is completely pure, I am completely pure. Thus, I am completely pure and the fruit of stream-entry is completely pure. These two are not two, they cannot be made into two, they are not different, they are not contradictory. Because I am completely pure, the fruit of once-returner is completely pure. Because the fruit of once-returner is completely pure, I am completely pure. Thus, I am completely pure and the fruit of once-returner is completely pure. These two are not two, they cannot be made into two, they are not different, they are not contradictory. Because I am completely pure, the fruit of non-returner is completely pure. Because the fruit of non-returner is completely pure, I am completely pure. Thus, I am completely pure and the fruit of non-returner is completely pure