Tibetan
མྱིག་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བ་རྣམ་པར་ དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པས། སྣ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་རྣམ་པར་དག་པ། ཡིད་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཡིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པས། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། གཟུགས་
Chinese
眼清净故，一切相智亦清净。如是，神足清净与眼清净及一切相智清净，此无二，不可作二，非异，无差别。神足清净故，耳清净。耳清净故，一切相智亦清净。如是，神足清净与耳清净及一切相智清净，此无二，不可作二，非异，无差别。神足清净故，鼻清净。鼻清净故，一切相智亦清净。如是，神足清净与鼻清净及一切相智清净，此无二，不可作二，非异，无差别。神足清净故，舌清净。舌清净故，一切相智亦清净。如是，神足清净与舌清净及一切相智清净，此无二，不可作二，非异，无差别。神足清净故，身清净。身清净故，一切相智亦清净。如是，神足清净与身清净及一切相智清净，此无二，不可作二，非异，无差别。神足清净故，意清净。意清净故，一切相智亦清净。如是，神足清净与意清净及一切相智清净，此无二，不可作二，非异，无差别。神足清净故，色清净。色清净故，一切
English
Because the eye is completely pure, the all-knowingness is also completely pure. Thus, the complete purity of the magical foot, the complete purity of the eye, and the complete purity of the all-knowingness are not two, cannot be made into two, are not different, and are without difference. Because the magical foot is completely pure, the ear is completely pure. Because the ear is completely pure, the all-knowingness is also completely pure. Thus, the complete purity of the magical foot, the complete purity of the ear, and the complete purity of the all-knowingness are not two, cannot be made into two, are not different, and are without difference. Because the magical foot is completely pure, the nose is completely pure. Because the nose is completely pure, the all-knowingness is also completely pure. Thus, the complete purity of the magical foot, the complete purity of the nose, and the complete purity of the all-knowingness are not two, cannot be made into two, are not different, and are without difference. Because the magical foot is completely pure, the tongue is completely pure. Because the tongue is completely pure, the all-knowingness is also completely pure. Thus, the complete purity of the magical foot, the complete purity of the tongue, and the complete purity of the all-knowingness are not two, cannot be made into two, are not different, and are without difference. Because the magical foot is completely pure, the body is completely pure. Because the body is completely pure, the all-knowingness is also completely pure. Thus, the complete purity of the magical foot, the complete purity of the body, and the complete purity of the all-knowingness are not two, cannot be made into two, are not different, and are without difference. Because the magical foot is completely pure, the mind is completely pure. Because the mind is completely pure, the all-knowingness is also completely pure. Thus, the complete purity of the magical foot, the complete purity of the mind, and the complete purity of the all-knowingness are not two, cannot be made into two, are not different, and are without difference. Because the magical foot is completely pure, the form is completely pure. Because the form
Tibetan
རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པས། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པས། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ། དྲི་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རོ་རྣམ་པར་དག་པ། རོ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རེག་རྣམ་པར་དག་པ། རེག་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རེག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཆོས་རྣམ་པར་དག་ པ། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཆོས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེ
Chinese
完全清净和，一切种智自性完全清净，此二无别，不可分，非异体，无差别。神通足完全清净故，声完全清净。声完全清净故，一切种智自性完全清净。如是，神通足完全清净和，声完全清净和，一切种智自性完全清净，此二无别，不可分，非异体，无差别。神通足完全清净故，香完全清净。香完全清净故，一切种智自性完全清净。如是，神通足完全清净和，香完全清净和，一切种智自性完全清净，此二无别，不可分，非异体，无差别。神通足完全清净故，味完全清净。味完全清净故，一切种智自性完全清净。如是，神通足完全清净和，味完全清净和，一切种智自性完全清净，此二无别，不可分，非异体，无差别。神通足完全清净故，触完全清净。触完全清净故，一切种智自性完全清净。如是，神通足完全清净和，触完全清净和，一切种智自性完全清净，此二无别，不可分，非异体，无差别。神通足完全清净故，法完全清净。法完全清净故，一切种智自性完全清净。如是，神通足完全清净和，法完全清净和，一切种智自性完全清净，此二无别，不可分，非异体，无差别。神通足完全清净故，眼识完全清净。眼识完全清净故，一切种智自性完全清净。如是，神通足完全清净和，眼识完全清净和，一切种智自性完全清净，此二无别。
English
Perfect purity and the very purity of the Omniscient One are non-dual; they cannot be separated, are not distinct, and are undifferentiated. Because the miraculous foot is perfectly pure, sound is perfectly pure. Because sound is perfectly pure, the very purity of the Omniscient One is perfectly pure. Thus, the perfect purity of the miraculous foot, the perfect purity of sound, and the very purity of the Omniscient One are non-dual; they cannot be separated, are not distinct, and are undifferentiated. Because the miraculous foot is perfectly pure, smell is perfectly pure. Because smell is perfectly pure, the very purity of the Omniscient One is perfectly pure. Thus, the perfect purity of the miraculous foot, the perfect purity of smell, and the very purity of the Omniscient One are non-dual; they cannot be separated, are not distinct, and are undifferentiated. Because the miraculous foot is perfectly pure, taste is perfectly pure. Because taste is perfectly pure, the very purity of the Omniscient One is perfectly pure. Thus, the perfect purity of the miraculous foot, the perfect purity of taste, and the very purity of the Omniscient One are non-dual; they cannot be separated, are not distinct, and are undifferentiated. Because the miraculous foot is perfectly pure, touch is perfectly pure. Because touch is perfectly pure, the very purity of the Omniscient One is perfectly pure. Thus, the perfect purity of the miraculous foot, the perfect purity of touch, and the very purity of the Omniscient One are non-dual; they cannot be separated, are not distinct, and are undifferentiated. Because the miraculous foot is perfectly pure, phenomena are perfectly pure. Because phenomena are perfectly pure, the very purity of the Omniscient One is perfectly pure. Thus, the perfect purity of the miraculous foot, the perfect purity of phenomena, and the very purity of the Omniscient One are non-dual; they cannot be separated, are not distinct, and are undifferentiated. Because the miraculous foot is perfectly pure, eye consciousness is perfectly pure. Because eye consciousness is perfectly pure, the very purity of the Omniscient One is perfectly pure. Thus, the perfect purity of the miraculous foot, the perfect purity of eye consciousness, and the very purity of the Omniscient One are non-dual.