Tibetan
དོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་ དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉས་སུ་བྱར་མྱེད་ས་ས་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ
Chinese
དོ། །念住完全清净，则色完全清净。色完全清净，则一切种智完全清净。如是，念住完全清净、色完全清净、一切种智完全清净，此三者无二，不可作二，非异体，无差别。念住完全清净，则受完全清净。受完全清净，则一切种智完全清净。如是，念住完全清净、受完全清净、一切种智完全清净，此三者无二，不可作二，非异体，无差别。念住完全清净，则想完全清净。想完全清净，则一切种智完全清净。如是，念住完全清净、想完全清净、一切种智完全清净，此三者无二，不可作二，非异体，无差别。念住完全清净，则行完全清净。行完全清净，则一切种智完全清净。如是，念住完全清净、行完全清净、一切种智完全清净，此三者无二，不可作二，非异体，无差别。念住完全清净，则识完全清净。识完全清净，则一切种智完全清净。如是，念住完全清净、识完全清净、一切种智完全清净，此三者无二，不可作二，非异体，无差别。念住完全清净，则眼完全清净。眼完全清净，则一切种智完全清净。如是，念住完全清净、眼完全清净、一切种智完全清净，此三者无二，不可作二，非异体，无差别。念住完全清净，则耳完全清净。耳完全清净，则
English
Do. When mindfulness is completely purified, form is completely purified. When form is completely purified, all-knowingness is completely purified. Thus, when mindfulness is completely purified, form is completely purified, and all-knowingness is completely purified, these three are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. When mindfulness is completely purified, feeling is completely purified. When feeling is completely purified, all-knowingness is completely purified. Thus, when mindfulness is completely purified, feeling is completely purified, and all-knowingness is completely purified, these three are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. When mindfulness is completely purified, perception is completely purified. When perception is completely purified, all-knowingness is completely purified. Thus, when mindfulness is completely purified, perception is completely purified, and all-knowingness is completely purified, these three are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. When mindfulness is completely purified, volition is completely purified. When volition is completely purified, all-knowingness is completely purified. Thus, when mindfulness is completely purified, volition is completely purified, and all-knowingness is completely purified, these three are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. When mindfulness is completely purified, consciousness is completely purified. When consciousness is completely purified, all-knowingness is completely purified. Thus, when mindfulness is completely purified, consciousness is completely purified, and all-knowingness is completely purified, these three are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. When mindfulness is completely purified, the eye is completely purified. When the eye is completely purified, all-knowingness is completely purified. Thus, when mindfulness is completely purified, the eye is completely purified, and all-knowingness is completely purified, these three are not two, cannot be made two, are not separate, and are not different. When mindfulness is completely purified, the ear is completely purified. When the ear is completely purified, then
Tibetan
་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། སྣ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་ དད་དོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་རྣམ་པར་དག་པ། ཡིད་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཡིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ
Chinese
一切种智自性清净。如是，念住自性清净，与耳自性清净，与一切种智自性清净，此三者无二，不可分，非异体，无差别。念住自性清净故，鼻自性清净。鼻自性清净故，一切种智自性清净。如是，念住自性清净，与鼻自性清净，与一切种智自性清净，此三者无二，不可分，非异体，无差别。念住自性清净故，舌自性清净。舌自性清净故，一切种智自性清净。如是，念住自性清净，与舌自性清净，与一切种智自性清净，此三者无二，不可分，非异体，无差别。念住自性清净故，身自性清净。身自性清净故，一切种智自性清净。如是，念住自性清净，与身自性清净，与一切种智自性清净，此三者无二，不可分，非异体，无差别。 念住自性清净故，意自性清净。意自性清净故，一切种智自性清净。如是，念住自性清净，与意自性清净，与一切种智自性清净，此三者无二，不可分，非异体，无差别。念住自性清净故，色自性清净。色自性清净故，一切种智自性清净。如是，念住自性清净，与色自性清净，与一切种智自性清净，此三者无二，不可分，非异体，无差别。念住自性清净故，声自性清净。声自性清净故，一切种智自性清净。如是，念住自性清净，与声自性清净，与一切种智自性清净
English
The very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, the complete purity of mindfulness, the complete purity of the ear, and the complete purity of all-knowingness are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because of the complete purity of mindfulness, the nose is completely pure. Because of the complete purity of the nose, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, the complete purity of mindfulness, the complete purity of the nose, and the complete purity of all-knowingness are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because of the complete purity of mindfulness, the tongue is completely pure. Because of the complete purity of the tongue, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, the complete purity of mindfulness, the complete purity of the tongue, and the complete purity of all-knowingness are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because of the complete purity of mindfulness, the body is completely pure. Because of the complete purity of the body, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, the complete purity of mindfulness, the complete purity of the body, and the complete purity of all-knowingness are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because of the complete purity of mindfulness, the mind is completely pure. Because of the complete purity of the mind, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, the complete purity of mindfulness, the complete purity of the mind, and the complete purity of all-knowingness are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because of the complete purity of mindfulness, form is completely pure. Because of the complete purity of form, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, the complete purity of mindfulness, the complete purity of form, and the complete purity of all-knowingness are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not different. Because of the complete purity of mindfulness, sound is completely pure. Because of the complete purity of sound, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, the complete purity of mindfulness, the complete purity of sound, and the complete purity of all-knowingness