English
Thus, the non-objective emptiness is completely pure, form is completely pure, and the all-knowingness is completely pure. There is no duality in this, it cannot be made into two, it is not independent, it is not without difference. Because the non-objective emptiness is completely pure, sound is completely pure. Because sound is completely pure, the all-knowingness is completely pure. Thus, the non-objective emptiness is completely pure, sound is completely pure, and the all-knowingness is completely pure. There is no duality in this, it cannot be made into two, it is not independent, it is not without difference. Because the non-objective emptiness is completely pure, smell is completely pure. Because smell is completely pure, the all-knowingness is completely pure. Thus, the non-objective emptiness is completely pure, smell is completely pure, and the all-knowingness is completely pure. There is no duality in this, it cannot be made into two, it is not independent, it is not without difference. Because the non-objective emptiness is completely pure, taste is completely pure. Because taste is completely pure, the all-knowingness is completely pure. Thus, the non-objective emptiness is completely pure, taste is completely pure, and the all-knowingness is completely pure. There is no duality in this, it cannot be made into two, it is not independent, it is not without difference. Because the non-objective emptiness is completely pure, touch is completely pure. Because touch is completely pure, the all-knowingness is completely pure. Thus, the non-objective emptiness is completely pure, touch is completely pure, and the all-knowingness is completely pure. There is no duality in this, it cannot be made into two, it is not independent, it is not without difference. Because the non-objective emptiness is completely pure, objects of mind are completely pure. Because objects of mind are completely pure, the all-knowingness is completely pure. Thus, the non-objective emptiness is completely pure, objects of mind are completely pure, and the all-knowingness is completely pure. There is no duality in this, it cannot be made into two, it is not independent, it is not without difference. Because the non-objective emptiness is completely pure, eye consciousness is completely pure. Because eye consciousness is completely pure, the all-knowingness is completely pure. Thus, the non-objective emptiness
Tibetan
ད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། ་དེ་ལྟར་ན་མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མྱི་ད་མྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་ མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མྱི་ད་མྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མྱི་ད་མྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མྱི་ད་མྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་ག
Chinese
现在完全清净，并且眼的识完全清净，以及一切种智自性完全清净，这没有二，是不可作二的，不是各别，不是他异。非所缘空性完全清净，因此耳的识完全清净。耳的识完全清净，因此一切种智自性完全清净。这样，非所缘空性完全清净，并且耳的识完全清净，以及一切种智自性完全清净，这没有二，是不可作二的，不是各别，不是他异。非所缘空性完全清净，因此鼻的识完全清净。鼻的识完全清净，因此一切种智自性完全清净。这样，非所缘空性完全清净，并且鼻的识完全清净，以及一切种智自性完全清净，这没有二，是不可作二的，不是各别，不是他异。非所缘空性完全清净，因此舌的识完全清净。舌的识完全清净，因此一切种智自性完全清净。这样，非所缘空性完全清净，并且舌的识完全清净，以及一切种智自性完全清净，这没有二，是不可作二的，不是各别，不是他异。非所缘空性完全清净，因此身的识完全清净。身的识完全清净，因此一切种智自性完全清净。这样，非所缘空性完全清净，并且身的识完全清净，以及一切种智自性完全清净，这没有二，是不可作二的，不是各别，不是他异。非所缘空性完全清净，因此意的识完全清净。意的识完全清净，因此一切种智自性完全清净。这样，非所缘空性完全清净，并且意的识完全清净，以及一切种智自性完全清净，这没有二，是不可
English
Now, it is completely pure, and the eye consciousness is completely pure, and the very nature of all-knowingness is completely pure. There is no duality in this; it cannot be made into two, it is not separate, it is not different. Because the emptiness of non-objectification is completely pure, the ear consciousness is completely pure. Because the ear consciousness is completely pure, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, the emptiness of non-objectification is completely pure, and the ear consciousness is completely pure, and the very nature of all-knowingness is completely pure. There is no duality in this; it cannot be made into two, it is not separate, it is not different. Because the emptiness of non-objectification is completely pure, the nose consciousness is completely pure. Because the nose consciousness is completely pure, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, the emptiness of non-objectification is completely pure, and the nose consciousness is completely pure, and the very nature of all-knowingness is completely pure. There is no duality in this; it cannot be made into two, it is not separate, it is not different. Because the emptiness of non-objectification is completely pure, the tongue consciousness is completely pure. Because the tongue consciousness is completely pure, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, the emptiness of non-objectification is completely pure, and the tongue consciousness is completely pure, and the very nature of all-knowingness is completely pure. There is no duality in this; it cannot be made into two, it is not separate, it is not different. Because the emptiness of non-objectification is completely pure, the body consciousness is completely pure. Because the body consciousness is completely pure, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, the emptiness of non-objectification is completely pure, and the body consciousness is completely pure, and the very nature of all-knowingness is completely pure. There is no duality in this; it cannot be made into two, it is not separate, it is not different. Because the emptiness of non-objectification is completely pure, the mind consciousness is completely pure. Because the mind consciousness is completely pure, the very nature of all-knowingness is completely pure. Thus, the emptiness of non-objectification is completely pure, and the mind consciousness is completely pure, and the very nature of all-knowingness is completely pure. There is no
Tibetan
ཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མྱི་ད་མྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་ད་ག་པ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མྱི་ད་མྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མྱི་ད་མྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མྱི་ད་མྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་ད་ང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མྱི་ད་མྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མྱི་ད་མྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མྱི་ད་མྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེ
Chinese
不可作二，不是各自，不是他异。 以不缘空性而完全清净故，眼之和合而触完全清净。眼之和合而触完全清净故，一切相智完全清净。如是，不缘空性而完全清净，与眼之和合而触完全清净，与一切相智完全清净，此等无二，不可作二，不是各自，不是他异。 以不缘空性而完全清净故，耳之和合而触完全清净。耳之和合而触完全清净故，一切相智完全清净。如是，不缘空性而完全清净，与耳之和合而触完全清净，与一切相智完全清净，此等无二，不可作二，不是各自，不是他异。 以不缘空性而完全清净故，鼻之和合而触完全清净。鼻之和合而触完全清净故，一切相智完全清净。如是，不缘空性而完全清净，与鼻之和合而触完全清净，与一切相智完全清净，此等无二，不可作二，不是各自，不是他异。 以不缘空性而完全清净故，舌之和合而触完全清净。舌之和合而触完全清净故，一切相智完全清净。如是，不缘空性而完全清净，与舌之和合而触完全清净，与一切相智完全清净，此等无二，不可作二，不是各自，不是他异。 以不缘空性而完全清净故，身之和合而触完全清净。身之和合而触完全清净故，一切相智完全清净。如是，不缘空性而完全清净，与身之和合而触，与一切相智完全清净，此等无二，不可作二，不是各自，不是他异。 以不缘空性而完全清净故，意之和合而触
English
Cannot be made into two, not separate, not different. Because of the complete purification by not focusing on emptiness, the contact from the union of the eye is completely purified. Because the contact from the union of the eye is completely purified, the omniscient wisdom is completely purified. Thus, the complete purification by not focusing on emptiness, the complete purification of the contact from the union of the eye, and the complete purification of the omniscient wisdom, these are not two, cannot be made into two, not separate, not different. Because of the complete purification by not focusing on emptiness, the contact from the union of the ear is completely purified. Because the contact from the union of the ear is completely purified, the omniscient wisdom is completely purified. Thus, the complete purification by not focusing on emptiness, the complete purification of the contact from the union of the ear, and the complete purification of the omniscient wisdom, these are not two, cannot be made into two, not separate, not different. Because of the complete purification by not focusing on emptiness, the contact from the union of the nose is completely purified. Because the contact from the union of the nose is completely purified, the omniscient wisdom is completely purified. Thus, the complete purification by not focusing on emptiness, the complete purification of the contact from the union of the nose, and the complete purification of the omniscient wisdom, these are not two, cannot be made into two, not separate, not different. Because of the complete purification by not focusing on emptiness, the contact from the union of the tongue is completely purified. Because the contact from the union of the tongue is completely purified, the omniscient wisdom is completely purified. Thus, the complete purification by not focusing on emptiness, the complete purification of the contact from the union of the tongue, and the complete purification of the omniscient wisdom, these are not two, cannot be made into two, not separate, not different. Because of the complete purification by not focusing on emptiness, the contact from the union of the body is completely purified. Because the contact from the union of the body is completely purified, the omniscient wisdom is completely purified. Thus, the complete purification by not focusing on emptiness, the contact from the union of the body, and the complete purification of the omniscient wisdom, these are not two, cannot be made into two, not separate, not different. Because of the complete purification by not focusing on emptiness, the contact from the union of the mind