Tibetan
་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་ རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐའ་ལས་འད་ས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ ལྟར་ན་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་
Chinese
。由于超越边际的空性完全清净，所以耳的识完全清净。由于耳的识完全清净，所以一切相智完全清净。因此，超越边际的空性完全清净，和耳的识完全清净，和一切相智完全清净，这之上没有二，不可作二，不是各自独立的，不是互不相干的。由于超越边际的空性完全清净，所以鼻的识完全清净。由于鼻的识完全清净，所以一切相智完全清净。因此，超越边际的空性完全清净，和鼻的识完全清净，和一切相智完全清净，这之上没有二，不可作二，不是各自独立的，不是互不相干的。由于超越边际的空性完全清净，所以舌的识完全清净。由于舌的识完全清净，所以一切相智完全清净。因此，超越边际的空性完全清净，和舌的识完全清净，和一切相智完全清净，这之上没有二，不可作二，不是各自独立的，不是互不相干的。由于超越边际的空性完全清净，所以身的识完全清净。由于身的识完全清净，所以一切相智完全清净。因此，超越边际的空性完全清净，和身的识完全清净，和一切相智完全清净，这之上没有二，不可作二，不是各自独立的，不是互不相干的。由于超越边际的空性完全清净，所以意的识完全清净。由于意的识完全清净，所以一切相智完全清净。因此， 超越边际的空性完全清净，和意的识完全清净，和一切相智完全清净，这之上没有二，不可作二，不是各自独立的，不是互不相干的。由于超越边际的空性完全清净，所以眼的聚集而触完全清净。由于眼的聚集而触完全清净，所以一切相智完全清净。
English
. Because emptiness that transcends the limits is completely pure, the consciousness of the ear is completely pure. Because the consciousness of the ear is completely pure, the all-knowingness is completely pure. Therefore, emptiness that transcends the limits is completely pure, and the consciousness of the ear is completely pure, and the all-knowingness is completely pure, there is no duality in this, it cannot be made into two, it is not independent, it is not unrelated. Because emptiness that transcends the limits is completely pure, the consciousness of the nose is completely pure. Because the consciousness of the nose is completely pure, the all-knowingness is completely pure. Therefore, emptiness that transcends the limits is completely pure, and the consciousness of the nose is completely pure, and the all-knowingness is completely pure, there is no duality in this, it cannot be made into two, it is not independent, it is not unrelated. Because emptiness that transcends the limits is completely pure, the consciousness of the tongue is completely pure. Because the consciousness of the tongue is completely pure, the all-knowingness is completely pure. Therefore, emptiness that transcends the limits is completely pure, and the consciousness of the tongue is completely pure, and the all-knowingness is completely pure, there is no duality in this, it cannot be made into two, it is not independent, it is not unrelated. Because emptiness that transcends the limits is completely pure, the consciousness of the body is completely pure. Because the consciousness of the body is completely pure, the all-knowingness is completely pure. Therefore, emptiness that transcends the limits is completely pure, and the consciousness of the body is completely pure, and the all-knowingness is completely pure, there is no duality in this, it cannot be made into two, it is not independent, it is not unrelated. Because emptiness that transcends the limits is completely pure, the consciousness of the mind is completely pure. Because the consciousness of the mind is completely pure, the all-knowingness is completely pure. Therefore, emptiness that transcends the limits is completely pure, and the consciousness of the mind is completely pure, and the all-knowingness is completely pure, there is no duality in this, it cannot be made into two, it is not independent, it is not unrelated. Because emptiness that transcends the limits is completely pure, the contact that arises from the gathering of the eye is completely pure. Because the contact that arises from the gathering of the eye is completely pure, the all-knowingness is completely pure.
Tibetan
ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་ས་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ ན་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་
Chinese
一切遍知自性清净。如是，无限虚空自性清净，眼之和合触清净，一切遍知自性清净，此等无二，不可作二，非异体，无差别。无限虚空自性清净故，耳之和合触清净。耳之和合触清净故，一切遍知自性清净。如是，无限虚空自性清净，耳之和合触清净，一切遍知自性清净，此等无二，不可作二，非异体，无差别。无限虚空自性清净故，鼻之和合触清净。鼻之和合触清净故，一切遍知自性清净。如是，无限虚空自性清净，鼻之和合触清净，一切遍知自性清净，此等无二，不可作二，非异体，无差别。无限虚空自性清净故，舌之和合触清净。舌之和合触清净故，一切遍知自性清净。如是，无限虚空自性清净，舌之和合触清净，一切遍知自性清净，此等无二，不可作二，非异体，无差别。无限虚空自性清净故，身之和合触清净。身之和合触清净故，一切遍知自性清净。如是，无限虚空自性清净，身之和合触清净，一切遍知自性清净，此等无二，不可作二，非异体，无差别。无限虚空自性清净故，意之和合触清净。意之和合触清净
English
The very nature of all-knowing is completely pure. Thus, the emptiness that transcends limits is completely pure, the contact arising from the eye is completely pure, and the very nature of all-knowing is completely pure. These are not two, cannot be made into two, are not separate, and are without difference. Because the emptiness that transcends limits is completely pure, the contact arising from the ear is completely pure. Because the contact arising from the ear is completely pure, the very nature of all-knowing is completely pure. Thus, the emptiness that transcends limits is completely pure, the contact arising from the ear is completely pure, and the very nature of all-knowing is completely pure. These are not two, cannot be made into two, are not separate, and are without difference. Because the emptiness that transcends limits is completely pure, the contact arising from the nose is completely pure. Because the contact arising from the nose is completely pure, the very nature of all-knowing is completely pure. Thus, the emptiness that transcends limits is completely pure, the contact arising from the nose is completely pure, and the very nature of all-knowing is completely pure. These are not two, cannot be made into two, are not separate, and are without difference. Because the emptiness that transcends limits is completely pure, the contact arising from the tongue is completely pure. Because the contact arising from the tongue is completely pure, the very nature of all-knowing is completely pure. Thus, the emptiness that transcends limits is completely pure, the contact arising from the tongue is completely pure, and the very nature of all-knowing is completely pure. These are not two, cannot be made into two, are not separate, and are without difference. Because the emptiness that transcends limits is completely pure, the contact arising from the body is completely pure. Because the contact arising from the body is completely pure, the very nature of all-knowing is completely pure. Thus, the emptiness that transcends limits is completely pure, the contact arising from the body is completely pure, and the very nature of all-knowing is completely pure. These are not two, cannot be made into two, are not separate, and are without difference. Because the emptiness that transcends limits is completely pure, the contact arising from the mind is completely pure. The contact arising from the mind