Tibetan
་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། གཟུགས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་ པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་ཤེས་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། འདུ་བྱེད་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་ སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པ། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། མྱིག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པ། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། སྣ་རྣམ་པར་དག་པ། སྣ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྣ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ ཐ་མྱི་དད་དོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་རྣམ་པར་དག་པས། ལུས་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་རྣམ་པར་དག་པས། རྣམ་པ་ ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་རྣམ་པ
Chinese
由于接触的缘故，感受完全清净。身体的聚集而接触的缘故，感受完全清净，因此，一切种智完全清净。这样，般若波罗蜜多完全清净，身体的聚集而接触的缘故，感受完全清净，一切种智完全清净，这之间没有二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。般若波罗蜜多完全清净，意的聚集而接触的缘故，感受完全清净。意的聚集而接触的缘故，感受完全清净，因此，一切种智完全清净。这样，般若波罗蜜多完全清净，意的聚集而接触的缘故，感受完全清净，一切种智完全清净，这之间没有二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。禅定的波罗蜜多完全清净，色完全清净。色完全清净，因此，一切种智完全清净。这样，禅定的波罗蜜多完全清净，色完全清净，一切种智完全清净，这之间没有二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。禅定的波罗蜜多完全清净，感受完全清净。感受完全清净，因此，一切种智完全清净。这样，禅定的波罗蜜多完全清净，感受完全清净，一切种智完全清净，这之间没有二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。禅定的波罗蜜多完全清净，想完全清净。想完全清净，因此，一切种智完全清净。这样，禅定的波罗蜜多完全清净，想完全清净，一切种智完全清净，这之间没有二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。禅定的波罗蜜多完全清净，行完全清净。行完全清净，因此，一切种智完全清净。
English
Due to the condition of contact, feeling is completely pure. Due to the condition of the body's aggregation and contact, feeling is completely pure, therefore, all-knowingness is completely pure. Thus, the Perfection of Wisdom is completely pure, the feeling due to the condition of the body's aggregation and contact is completely pure, and all-knowingness is completely pure. There is no duality between these, they cannot be divided into two, they are not separate, they are not different. The Perfection of Wisdom is completely pure, the feeling due to the condition of the mind's aggregation and contact is completely pure. The feeling due to the condition of the mind's aggregation and contact is completely pure, therefore, all-knowingness is completely pure. Thus, the Perfection of Wisdom is completely pure, the feeling due to the condition of the mind's aggregation and contact is completely pure, and all-knowingness is completely pure. There is no duality between these, they cannot be divided into two, they are not separate, they are not different. The Perfection of Meditation is completely pure, form is completely pure. Form is completely pure, therefore, all-knowingness is completely pure. Thus, the Perfection of Meditation is completely pure, form is completely pure, and all-knowingness is completely pure. There is no duality between these, they cannot be divided into two, they are not separate, they are not different. The Perfection of Meditation is completely pure, feeling is completely pure. Feeling is completely pure, therefore, all-knowingness is completely pure. Thus, the Perfection of Meditation is completely pure, feeling is completely pure, and all-knowingness is completely pure. There is no duality between these, they cannot be divided into two, they are not separate, they are not different. The Perfection of Meditation is completely pure, perception is completely pure. Perception is completely pure, therefore, all-knowingness is completely pure. Thus, the Perfection of Meditation is completely pure, perception is completely pure, and all-knowingness is completely pure. There is no duality between these, they cannot be divided into two, they are not separate, they are not different. The Perfection of Meditation is completely pure, formation is completely pure. Formation is completely pure, therefore, all-knowingness is completely pure.
Chinese
像这样，禅定的波罗蜜多完全清净，行完全清净，一切种智完全清净，这没有二，不可作二，不是各别，不是他异。禅定的波罗蜜多完全清净，识完全清净。识完全清净，一切种智完全清净。像这样，禅定的波罗蜜多完全清净，识完全清净，一切种智完全清净，这没有二，不可作二，不是各别，不是他异。禅定的波罗蜜多完全清净，眼完全清净。眼完全清净，一切种智完全清净。像这样，禅定的波罗蜜多完全清净，眼完全清净，一切种智完全清净，这没有二，不可作二，不是各别，不是他异。禅定的波罗蜜多完全清净，耳完全清净。耳完全清净，一切种智完全清净。像这样，禅定的波罗蜜多完全清净，耳完全清净，一切种智完全清净，这没有二，不可作二，不是各别，不是他异。禅定的波罗蜜多完全清净，鼻完全清净。鼻完全清净，一切种智完全清净。像这样，禅定的波罗蜜多完全清净，鼻完全清净，一切种智完全清净，这没有二，不可作二，不是各别，不是他异。禅定的波罗蜜多完全清净，舌完全清净。舌完全清净，一切种智完全清净。像这样，禅定的波罗蜜多完全清净，舌完全清净，一切种智完全清净，这没有二，不可作二，不是各别，不是他异。禅定的波罗蜜多完全清净，身完全清净。身完全清净，一切
English
Thus, the perfection of meditation is completely pure, action is completely pure, and the all-knowingness itself is completely pure. There is no duality in this, it cannot be made into two, it is not separate, it is not different. Because the perfection of meditation is completely pure, consciousness is completely pure. Because consciousness is completely pure, the all-knowingness itself is completely pure. Thus, the perfection of meditation is completely pure, consciousness is completely pure, and the all-knowingness itself is completely pure. There is no duality in this, it cannot be made into two, it is not separate, it is not different. Because the perfection of meditation is completely pure, the eye is completely pure. Because the eye is completely pure, the all-knowingness itself is completely pure. Thus, the perfection of meditation is completely pure, the eye is completely pure, and the all-knowingness itself is completely pure. There is no duality in this, it cannot be made into two, it is not separate, it is not different. Because the perfection of meditation is completely pure, the ear is completely pure. Because the ear is completely pure, the all-knowingness itself is completely pure. Thus, the perfection of meditation is completely pure, the ear is completely pure, and the all-knowingness itself is completely pure. There is no duality in this, it cannot be made into two, it is not separate, it is not different. Because the perfection of meditation is completely pure, the nose is completely pure. Because the nose is completely pure, the all-knowingness itself is completely pure. Thus, the perfection of meditation is completely pure, the nose is completely pure, and the all-knowingness itself is completely pure. There is no duality in this, it cannot be made into two, it is not separate, it is not different. Because the perfection of meditation is completely pure, the tongue is completely pure. Because the tongue is completely pure, the all-knowingness itself is completely pure. Thus, the perfection of meditation is completely pure, the tongue is completely pure, and the all-knowingness itself is completely pure. There is no duality in this, it cannot be made into two, it is not separate, it is not different. Because the perfection of meditation is completely pure, the body is completely pure. Because the body is completely pure, all