Tibetan
་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ བདག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤིད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། ། བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རེག་པ་ནམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ། རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། རེག་པ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བདག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བདག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་
Chinese
清净为何，乃是补特伽罗清净。如是，补特伽罗清净与触清净，此二无别，不可作二，非异不异。有势清净为何，乃是触清净。触清净为何，乃是有势清净。如是，有势清净与触清净，此二无别，不可作二，非异不异。势 主清净为何，乃是触清净。触清净为何，乃是势主清净。如是，势主清净与触清净，此二无别，不可作二，非异不异。作者清净为何，乃是触清净。触清净为何，乃是作者清净。如是，作者清净与触清净，此二无别，不可作二，非异不异。受者清净为何，乃是触清净。触清净为何，乃是受者清净。如是，受者清净与触清净，此二无别，不可作二，非异不异。知者清净为何，乃是触清净。触清净为何，乃是知者清净。如是，知者清净与触清净，此二无别，不可作二，非异不异。见者清净为何，乃是触清净。触清净为何，乃是见者清净。如是，见者清净与触清净，此二无别，不可作二，非异不异。我清净为何，乃是受清净。受清净为何，乃是我清净。如是，我清净与受清净，此二无别，不可作二，非异不异。有情清净
English
What is purity? It is the purity of the person. Thus, the purity of the person and the purity of touch are not two, cannot be made two, neither different nor non-different. What is the purity of the powerful? It is the purity of touch. What is the purity of touch? It is the purity of the powerful. Thus, the purity of the powerful and the purity of touch are not two, cannot be made two, neither different nor non-different. Power What is the purity of the lord? It is the purity of touch. What is the purity of touch? It is the purity of the powerful lord. Thus, the purity of the powerful lord and the purity of touch are not two, cannot be made two, neither different nor non-different. What is the purity of the maker? It is the purity of touch. What is the purity of touch? It is the purity of the maker. Thus, the purity of the maker and the purity of touch are not two, cannot be made two, neither different nor non-different. What is the purity of the feeler? It is the purity of touch. What is the purity of touch? It is the purity of the feeler. Thus, the purity of the feeler and the purity of touch are not two, cannot be made two, neither different nor non-different. What is the purity of the knower? It is the purity of touch. What is the purity of touch? It is the purity of the knower. Thus, the purity of the knower and the purity of touch are not two, cannot be made two, neither different nor non-different. What is the purity of the seer? It is the purity of touch. What is the purity of touch? It is the purity of the seer. Thus, the purity of the seer and the purity of touch are not two, cannot be made two, neither different nor non-different. What is the purity of self? It is the purity of feeling. What is the purity of feeling? It is the purity of self. Thus, the purity of self and the purity of feeling are not two, cannot be made two, neither different nor non-different. Sentient being purity
Tibetan
གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ནམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་
Chinese
凡是那样的， 就是感觉完全清净。凡是感觉完全清净，那就是有情完全清净。因此，有情完全清净和感觉完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。凡是生命完全清净，那就是感觉完全清净。凡是感觉完全清净，那就是生命完全清净。因此，生命完全清净和感觉完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。凡是养育完全清净，那就是感觉完全清净。凡是感觉完全清净，那就是养育完全清净。因此，养育完全清净和感觉完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。凡是士夫完全清净，那就是感觉完全清净。凡是感觉完全清净，那就是士夫完全清净。因此，士夫完全清净和感觉完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。凡是补特伽罗完全清净，那就是感觉完全清净。凡是感觉完全清净，那就是补特伽罗完全清净。因此，补特伽罗完全清净和感觉完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。凡是强力者完全清净，那就是感觉完全清净。凡是感觉完全清净，那就是强力者完全清净。因此，强力者完全清净和感觉完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。凡是具力者完全清净，那就是感觉完全清净。凡是感觉完全清净，那就是具力者完全清净。 因此，具力者完全清净和感觉完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。凡是作者完全清净，那就是感觉完全清净。凡是感觉完全清净，那就是作者完全清净。因此，作者完全清净和感觉完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。
English
Whatever that is, Is feeling completely pure. Whatever feeling is completely pure, that is sentient being completely pure. Therefore, sentient being completely pure and feeling completely pure, these two are non-dual, indivisible, not independent, not different. Whatever life is completely pure, that is feeling completely pure. Whatever feeling is completely pure, that is life completely pure. Therefore, life completely pure and feeling completely pure, these two are non-dual, indivisible, not independent, not different. Whatever nourishment is completely pure, that is feeling completely pure. Whatever feeling is completely pure, that is nourishment completely pure. Therefore, nourishment completely pure and feeling completely pure, these two are non-dual, indivisible, not independent, not different. Whatever person is completely pure, that is feeling completely pure. Whatever feeling is completely pure, that is person completely pure. Therefore, person completely pure and feeling completely pure, these two are non-dual, indivisible, not independent, not different. Whatever individual is completely pure, that is feeling completely pure. Whatever feeling is completely pure, that is individual completely pure. Therefore, individual completely pure and feeling completely pure, these two are non-dual, indivisible, not independent, not different. Whatever powerful one is completely pure, that is feeling completely pure. Whatever feeling is completely pure, that is powerful one completely pure. Therefore, powerful one completely pure and feeling completely pure, these two are non-dual, indivisible, not independent, not different. Whatever possessor of power is completely pure, that is feeling completely pure. Whatever feeling is completely pure, that is possessor of power completely pure. Therefore, possessor of power completely pure and feeling completely pure, these two are non-dual, indivisible, not independent, not different. Whatever agent is completely pure, that is feeling completely pure. Whatever feeling is completely pure, that is agent completely pure. Therefore, agent completely pure and feeling completely pure, these two are non-dual, indivisible, not independent, not different.