Back to the library

dkg020 0001.chapter 26 accomplishment chapter mid section whatever is pure self is pure consciousness.g2.0f

Tibetan

ག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་ས་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པས། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་ སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པས། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པས། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པས། དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ། དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། དངོས་པོ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པས། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པས། དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ། དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གཏི་མུག་ཡོངས

Chinese

在此处无二,不可作二,非异非不异。 愚痴完全清净故,自性空性完全清净。 自性空性完全清净故,愚痴完全清净。 如此一来,愚痴完全清净和自性空性完全清净,于此处无二,不可作二,非异非不异。 愚痴完全清净故,诸法空性完全清净。 诸法空性完全清净故,愚痴完全清净。 如此一来,愚痴完全清净和诸法空性完全清净,于此处无二,不可作二,非异非不异。 愚痴完全清净故,自相空性完全清净。 自相空性完全清净故,愚痴完全清净。 如此一来,愚痴完全清净和自相空性完全清净,于此处无二,不可作二,非异非不异。 愚痴完全清净故,无所缘空性完全清净。 无所缘空性完全清净故,愚痴完全清净。 如此一来,愚痴完全清净和无所缘空性完全清净,于此处无二,不可作二,非异非不异。 愚痴完全清净故,无物空性完全清净。 无物空性完全清净故,愚痴完全清净。 如此一来,愚痴完全清净和无物空性完全清净,于此处无二,不可作二,非异非不异。 愚痴完全清净故,自性空性完全清净。 自性空性完全清净故,愚痴完全清净。 如此一来,愚痴完全清净和自性空性完全清净,于此处无二,不可作二,非异非不异。 愚痴完全清净故,无物自性空性完全清净。 无物自性空性完全清净故,愚痴完全清净。 如此一来,愚痴完全

English

Here there is no duality, it cannot be made into two, it is neither different nor not different. Because ignorance is completely purified, the emptiness of inherent nature is completely purified. Because the emptiness of inherent nature is completely purified, ignorance is completely purified. Thus, ignorance being completely purified and the emptiness of inherent nature being completely purified, here there is no duality, it cannot be made into two, it is neither different nor not different. Because ignorance is completely purified, the emptiness of all phenomena is completely purified. Because the emptiness of all phenomena is completely purified, ignorance is completely purified. Thus, ignorance being completely purified and the emptiness of all phenomena being completely purified, here there is no duality, it cannot be made into two, it is neither different nor not different. Because ignorance is completely purified, the emptiness of self-characteristic is completely purified. Because the emptiness of self-characteristic is completely purified, ignorance is completely purified. Thus, ignorance being completely purified and the emptiness of self-characteristic being completely purified, here there is no duality, it cannot be made into two, it is neither different nor not different. Because ignorance is completely purified, the emptiness of non-objectification is completely purified. Because the emptiness of non-objectification is completely purified, ignorance is completely purified. Thus, ignorance being completely purified and the emptiness of non-objectification being completely purified, here there is no duality, it cannot be made into two, it is neither different nor not different. Because ignorance is completely purified, the emptiness of non-entity is completely purified. Because the emptiness of non-entity is completely purified, ignorance is completely purified. Thus, ignorance being completely purified and the emptiness of non-entity being completely purified, here there is no duality, it cannot be made into two, it is neither different nor not different. Because ignorance is completely purified, the emptiness of own-being is completely purified. Because the emptiness of own-being is completely purified, ignorance is completely purified. Thus, ignorance being completely purified and the emptiness of own-being being completely purified, here there is no duality, it cannot be made into two, it is neither different nor not different. Because ignorance is completely purified, the emptiness of the own-being of non-entity is completely purified. Because the emptiness of the own-being of non-entity is completely purified, ignorance is completely purified. Thus, ignorance completely

Tibetan

་སུ་དག་པ་དང་། དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པས། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ག་ཏཾི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པས། དབང་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ། དབང་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། དབང་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གཏི་མུག་ ཡོངས་སུ་དག་པས། སྟོབས་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྟོབས་ཡོངས་སུ་དག་པས། གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྟོབས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་ པས། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ཡོངས་སུ་དག་པ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ཡོངས་སུ་དག་པས། གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པས། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གཏི་མུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ

Chinese

愚痴完全清净,以及无事物自性空性完全清净,这两者无二,不可分割,非异非一。愚痴完全清净故,念住完全清净。念住完全清净故,愚痴完全清净。如是,愚痴完全清净和念住完全清净,这两者无二,不可分割,非异非一。愚痴完全清净故,正断完全清净。正断完全清净故,愚痴完全清净。如是,愚痴完全清净和正断完全清净,这两者无二,不可分割,非异非一。愚痴完全清净故,神足完全清净。神足完全清净故,愚痴完全清净。如是,愚痴完全清净和神足完全清净,这两者无二,不可分割,非异非一。愚痴完全清净故,根完全清净。根完全清净故,愚痴完全清净。如是,愚痴完全清净和根完全清净,这两者无二,不可分割,非异非一。愚痴完全清净故,力完全清净。力完全清净故,愚痴完全清净。如是,愚痴完全清净和力完全清净,这两者无二,不可分割,非异非一。愚痴完全清净故,菩提分完全清净。菩提分完全清净故,愚痴完全清净。如是,愚痴完全清净和菩提分完全清净,这两者无二,不可分割,非异非一。愚痴完全清净故,八支圣道完全清净。八支圣道完全清净故,愚痴完全清净。如是,愚痴完全清净和八支圣道完全清净,这两者无二,不可分割,非异非一。

English

The complete purification of ignorance and the complete purification of emptiness, the nature of non-things, are not two, they cannot be separated, they are neither different nor the same. Because of the complete purification of ignorance, the mindfulness is completely purified. Because of the complete purification of mindfulness, ignorance is completely purified. Thus, the complete purification of ignorance and the complete purification of mindfulness are not two, they cannot be separated, they are neither different nor the same. Because of the complete purification of ignorance, the right exertion is completely purified. Because of the complete purification of right exertion, ignorance is completely purified. Thus, the complete purification of ignorance and the complete purification of right exertion are not two, they cannot be separated, they are neither different nor the same. Because of the complete purification of ignorance, the basis of magical power is completely purified. Because of the complete purification of the basis of magical power, ignorance is completely purified. Thus, the complete purification of ignorance and the complete purification of the basis of magical power are not two, they cannot be separated, they are neither different nor the same. Because of the complete purification of ignorance, the faculty is completely purified. Because of the complete purification of the faculty, ignorance is completely purified. Thus, the complete purification of ignorance and the complete purification of the faculty are not two, they cannot be separated, they are neither different nor the same. Because of the complete purification of ignorance, the power is completely purified. Because of the complete purification of power, ignorance is completely purified. Thus, the complete purification of ignorance and the complete purification of power are not two, they cannot be separated, they are neither different nor the same. Because of the complete purification of ignorance, the limb of enlightenment is completely purified. Because of the complete purification of the limb of enlightenment, ignorance is completely purified. Thus, the complete purification of ignorance and the complete purification of the limb of enlightenment are not two, they cannot be separated, they are neither different nor the same. Because of the complete purification of ignorance, the noble eightfold path is completely purified. Because of the complete purification of the noble eightfold path, ignorance is completely purified. Thus, the complete purification of ignorance and the complete purification of the noble eightfold path are not two, they cannot be separated, they are neither different nor the same.