Tibetan
་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པས། འཕགས་པའི་བདེན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། འཕགས་པའི་བདེན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པས། བསམ་ག་ཏ་ན་ཡོངས་སུ་དག་པ། བསམ་གཏན་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། བསམ་གཏན་ཡོངས་སུ་ད་ག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚད་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཚད་མེད་པ་ཡོང་ས་སུ་དག་པས། ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཚད་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་ད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པས། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྣམ་པར་ཐར་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྣམ་པར་ཐར་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པས། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཡོང་ས་སུ་དག་པ། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྣམ་པ
Chinese
八支完全清净，对此没有二，不可作二，非异体，非不异体。嗔恨完全清净，圣谛完全清净。圣谛完全清净，嗔恨完全清净。如是，嗔恨完全清净和圣谛完全清净，对此没有二，不可作二，非异体，非不异体。嗔恨完全清净，禅定完全清净。禅定完全清净，嗔恨完全清净。如是，嗔恨完全清净和禅定完全清净，对此没有二，不可作二，非异体，非不异体。嗔恨完全清净，无量完全清净。无量完全清净，嗔恨完全清净。如是， 嗔恨完全清净和无量完全清净，对此没有二，不可作二，非异体，非不异体。嗔恨完全清净，无色定完全清净。无色定完全清净，嗔恨完全清净。如是，嗔恨完全清净和无色定完全清净，对此没有二，不可作二，非异体，非不异体。嗔恨完全清净，解脱完全清净。解脱完全清净，嗔恨完全清净。如是，嗔恨完全清净和解脱完全清净，对此没有二，不可作二，非异体，非不异体。嗔恨完全清净，次第止住的等至完全清净。次第止住的等至完全清净，嗔恨完全清净。如是，嗔恨完全清净和次第止住的等至完全清净，对此没有二，不可作二，非异体，非不异体。嗔恨完全清净，解脱之门空性，无相，无愿完全清净。解脱之门空性，无相，无愿完全清净，嗔恨完全清净。如是，嗔恨完全清净和
English
Eight branches are completely pure, and there is no duality in this, it cannot be made into two, it is not different, it is not non-different. With the complete purification of hatred, the noble truth is completely pure. With the complete purification of the noble truth, hatred is completely pure. Thus, the complete purification of hatred and the complete purification of the noble truth are not two, cannot be made into two, are not different, and are not non-different. With the complete purification of hatred, meditation is completely pure. With the complete purification of meditation, hatred is completely pure. Thus, the complete purification of hatred and the complete purification of meditation are not two, cannot be made into two, are not different, and are not non-different. With the complete purification of hatred, immeasurables are completely pure. With the complete purification of immeasurables, hatred is completely pure. Thus, the complete purification of hatred and the complete purification of immeasurables are not two, cannot be made into two, are not different, and are not non-different. With the complete purification of hatred, the formless absorption is completely pure. With the complete purification of the formless absorption, hatred is completely pure. Thus, the complete purification of hatred and the complete purification of the formless absorption are not two, cannot be made into two, are not different, and are not non-different. With the complete purification of hatred, liberation is completely pure. With the complete purification of liberation, hatred is completely pure. Thus, the complete purification of hatred and the complete purification of liberation are not two, cannot be made into two, are not different, and are not non-different. With the complete purification of hatred, the absorption of abiding in cessation is completely pure. With the complete purification of the absorption of abiding in cessation, hatred is completely pure. Thus, the complete purification of hatred and the complete purification of the absorption of abiding in cessation are not two, cannot be made into two, are not different, and are not non-different. With the complete purification of hatred, the door to liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness are completely pure. With the complete purification of the door to liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness, hatred is completely pure. Thus, the complete purification of hatred and
Tibetan
ར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པས། མངོན་པར་ཤེས་པ་ ཡོངས་སུ་དག་པ། མངོན་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པས། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཡོངས་སུ་དག་པ། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་ཡོངས་སུ་དག་པ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་ས་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པས། མྱི་འཇིགས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། མི་འཇིགས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མི་འཇིགས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པས། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་ སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པས། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །ཞེ་སྡང་ཡོངས་སུ་དག་
Chinese
而且解脱之门空性以及无相以及无愿完全清净，此二者无二，不可作二，非异体，无差别。嗔恨完全清净故，神通 完全清净，神通完全清净故，嗔恨完全清净。如是嗔恨完全清净和神通完全清净，此二者无二，不可作二，非异体，无差别。嗔恨完全清净故，禅定完全清净，禅定完全清净故，嗔恨完全清净。如是嗔恨完全清净和禅定完全清净，此二者无二，不可作二，非异体，无差别。嗔恨完全清净故，陀罗尼之门完全清净，陀罗尼之门完全清净故，嗔恨完全清净。如是嗔恨完全清净和陀罗尼之门完全清净，此二者无二，不可作二，非异体，无差别。嗔恨完全清净故，如来之力完全清净，如来之力完全清净故，嗔恨完全清净。如是嗔恨完全清净和如来之力完全清净，此二者无二，不可作二，非异体，无差别。嗔恨完全清净故，无畏完全清净，无畏完全清净故，嗔恨完全清净。如是嗔恨完全清净和无畏完全清净，此二者无二，不可作二，非异体，无差别。嗔恨完全清净故，各别正智完全清净，各别正智完全清净故，嗔恨完全清净。如是嗔恨完全清净和各别正智完全清净，此二者无 二，不可作二，非异体，无差别。嗔恨完全清净故，大慈完全清净，大慈完全清净故，嗔恨完全清净。如是嗔恨完全清净和大慈完全清净，此二者无二，不可作二，非异体，无差别。嗔恨完全清净
English
Moreover, the door of liberation, emptiness, as well as signlessness, as well as wishlessness, are completely purified. These two are non-dual, cannot be made into two, are not different entities, and are without distinction. Because hatred is completely purified, supernormal knowledge is completely purified. Because supernormal knowledge is completely purified, hatred is completely purified. Thus, hatred being completely purified and supernormal knowledge being completely purified, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different entities, and are without distinction. Because hatred is completely purified, meditative concentration is completely purified. Because meditative concentration is completely purified, hatred is completely purified. Thus, hatred being completely purified and meditative concentration being completely purified, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different entities, and are without distinction. Because hatred is completely purified, the door of dharani is completely purified. Because the door of dharani is completely purified, hatred is completely purified. Thus, hatred being completely purified and the door of dharani being completely purified, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different entities, and are without distinction. Because hatred is completely purified, the power of the Tathagata is completely purified. Because the power of the Tathagata is completely purified, hatred is completely purified. Thus, hatred being completely purified and the power of the Tathagata being completely purified, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different entities, and are without distinction. Because hatred is completely purified, fearlessness is completely purified. Because fearlessness is completely purified, hatred is completely purified. Thus, hatred being completely purified and fearlessness being completely purified, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different entities, and are without distinction. Because hatred is completely purified, individual perfect knowledge is completely purified. Because individual perfect knowledge is completely purified, hatred is completely purified. Thus, hatred being completely purified and individual perfect knowledge being completely purified, these two are non- dual, cannot be made into two, are not different entities, and are without distinction. Because hatred is completely purified, great love is completely purified. Because great love is completely purified, hatred is completely purified. Thus, hatred being completely purified and great love being completely purified, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different entities, and are without distinction. Hatred is completely purified