Tibetan
གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆ་གས་ཡོངས་སུ་དག་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། འདོད་ཆ་གས་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆ་གས་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆ་གས་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོང་ས་སུ་དག་པས། འདོད་ཆ་གས་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆ་གས་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆ་གས་ཡོངས་སུ་དག་པས། མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། འདོད་ཆགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆ་གས་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆགས་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། འདོད་ཆགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆགས་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོང་ས་སུ་དག་པས། འདོད་ཆ་གས་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆ་གས་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆ་གས་ཡོངས་སུ་དག་པས། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། འདོད་ཆ་གས་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆགས་ཡོངས་སུ་དག་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། འདོད་ཆགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོང་ས་ སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆགས་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། འདོད་ཆ་གས་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆ་གས་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོང་ས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆགས་ཡོངས་སུ་དག་པས། སའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ། སའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པས། འདོད་ཆགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །འདོད་ཆ་གས་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཆུའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཆུའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པས། འདོད་ཆགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཆུའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆ་གས་ཡོངས་སུ་དག་པས། མྱེའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ། མྱེའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་ས། འདོད་ཆགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མྱེའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆགས་ཡོངས་སུ་དག་པས། རླུང་གི་ཁམས་ཡོང་ས་སུ་དག་པ། རླུང་གི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པས། འདོད་ཆགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆ་གས་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རླུང་གི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆགས་ ཡོངས་སུ་དག་པས། ན་མ་མཁའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པས། འདོད་ཆགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་འདོད་ཆགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །འདོད་ཆ་ག
Chinese
不可分为二，不是各自独立的，不是不同的，不是他者的。 由于贪欲完全清净，身体的聚集而产生的触觉完全清净。由于身体的聚集而产生的触觉完全清净，贪欲也完全清净。因此，贪欲完全清净和身体的聚集而产生的触觉完全清净，这两者之间没有二元性，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的，不是他者的。 由于贪欲完全清净，意（心）的聚集而产生的触觉完全清净。由于意的聚集而产生的触觉完全清净，贪欲也完全清净。因此，贪欲完全清净和意的聚集而产生的触觉完全清净，这两者之间没有二元性，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的，不是他者的。 由于贪欲完全清净，眼的聚集而产生的触觉之缘所生的感受完全清净。由于眼的聚集而产生的触觉之缘所生的感受完全清净，贪欲也完全清净。因此，贪欲完全清净和眼的聚集而产生的触觉之缘所生的感受完全清净，这两者之间没有二元性，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的，不是他者的。 由于贪欲完全清净，耳的聚集而产生的触觉之缘所生的感受完全清净。由于耳的聚集而产生的触觉之缘所生的感受完全清净，贪欲也完全清净。因此，贪欲完全清净和耳的聚集而产生的触觉之缘所生的感受完全清净，这两者之间没有二元性，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的，不是他者的。 由于贪欲完全清净，鼻的聚集而产生的触觉之缘所生的感受完全清净。由于鼻的聚集而产生的触觉之缘所生的感受完全清净，贪欲也完全清净。因此，贪欲完全清净和鼻的聚集而产生的触觉之缘所生的感受完全清净，这两者之间没有二元性，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的，不是他者的。 由于贪欲完全清净，舌的聚集而产生的触觉之缘所生的感受完全清净。由于舌的聚集而产生的触觉之缘所生的感受完全清净，贪欲也完全清净。因此，贪欲完全清净和舌的聚集而产生的触觉之缘所生的感受完全清净，这两者之间没有二元性，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的，不是他者的。
English
Cannot be divided into two, not independent of each other, not different, not other. Because desire is completely purified, the touch arising from the aggregation of the body is completely purified. Because the touch arising from the aggregation of the body is completely purified, desire is also completely purified. Therefore, there is no duality between the complete purification of desire and the complete purification of the touch arising from the aggregation of the body, they cannot be divided into two, not independent of each other, not different, not other. Because desire is completely purified, the touch arising from the aggregation of the mind is completely purified. Because the touch arising from the aggregation of the mind is completely purified, desire is also completely purified. Therefore, there is no duality between the complete purification of desire and the complete purification of the touch arising from the aggregation of the mind, they cannot be divided into two, not independent of each other, not different, not other. Because desire is completely purified, the feeling arising from the condition of the touch arising from the aggregation of the eye is completely purified. Because the feeling arising from the condition of the touch arising from the aggregation of the eye is completely purified, desire is also completely purified. Therefore, there is no duality between the complete purification of desire and the complete purification of the feeling arising from the condition of the touch arising from the aggregation of the eye, they cannot be divided into two, not independent of each other, not different, not other. Because desire is completely purified, the feeling arising from the condition of the touch arising from the aggregation of the ear is completely purified. Because the feeling arising from the condition of the touch arising from the aggregation of the ear is completely purified, desire is also completely purified. Therefore, there is no duality between the complete purification of desire and the complete purification of the feeling arising from the condition of the touch arising from the aggregation of the ear, they cannot be divided into two, not independent of each other, not different, not other. Because desire is completely purified, the feeling arising from the condition of the touch arising from the aggregation of the nose is completely purified. Because the feeling arising from the condition of the touch arising from the aggregation of the nose is completely purified, desire is also completely purified. Therefore, there is no duality between the complete purification of desire and the complete purification of the feeling arising from the condition of the touch arising from the aggregation of the nose, they cannot be divided into two, not independent of each other, not different, not other. Because desire is completely purified, the feeling arising from the condition of the touch arising from the aggregation of the tongue is completely purified. Because the feeling arising from the condition of the touch arising from the aggregation of the tongue is completely purified, desire is also completely purified. Therefore, there is no duality between the complete purification of desire and the complete purification of the feeling arising from the condition of the touch arising from the aggregation of the tongue, they cannot be divided into two, not independent of each other, not different, not other.
Chinese
哦，不是各自独立的，不是互不相同的。因为贪欲完全清净，身体的聚集而接触的因缘所生的感受完全清净。身体的聚集而接触的因缘所生的感受完全清净，所以贪欲完全清净。这样，贪欲完全清净，和身体的聚集而接触的因缘所生的感受完全清净，这两者不是二元的，不能分为二，不是各自独立的，不是互不相同的。因为贪欲完全清净，意识的聚集而接触的因缘所生的感受完全清净。意识的聚集而接触的因缘所生的感受完全清净，所以贪欲完全清净。这样，贪欲完全清净，和意识的聚集而接触的因缘所生的感受完全清净，这两者不是二元的，不能分为二，不是各自独立的，不是互不相同的。因为贪欲完全清净，地的界完全清净。地的界完全清净，所以贪欲完全清净。这样，贪欲完全清净，和地的界完全清净，这两者不是二元的，不能分为二，不是各自独立的，不是互不相同的。因为贪欲完全清净，水的界完全清净。水的界完全清净，所以贪欲完全清净。这样，贪欲完全清净，和水的界完全清净，这两者不是二元的，不能分为二，不是各自独立的，不是互不相同的。因为贪欲完全清净，火的界完全清净。火的界完全清净，所以贪欲完全清净。这样，贪欲完全清净，和火的界完全清净，这两者不是二元的，不能分为二，不是各自独立的，不是互不相同的。因为贪欲完全清净，风的界完全清净。风的界完全清净，所以贪欲完全清净。这样，贪欲完全清净，和风的界完全清净，这两者不是二元的，不能分为二，不是各自独立的，不是互不相同的。因为贪欲完全清净，虚空的界完全清净。虚空的界完全清净，所以贪欲完全清净。这样，贪欲完全清净，和虚空的界完全清净，这两者不是二元的，不能分为二，不是各自独立的，不是互不相同的。因为贪欲...
English
Oh, they are not separate, not mutually different. Because desire is completely purified, the feeling arising from the condition of the body's aggregation and contact is completely purified. Because the feeling arising from the condition of the body's aggregation and contact is completely purified, desire is completely purified. Thus, desire is completely purified, and the feeling arising from the condition of the body's aggregation and contact is completely purified, these two are not dual, cannot be divided into two, are not separate, not mutually different. Because desire is completely purified, the feeling arising from the condition of the mind's aggregation and contact is completely purified. Because the feeling arising from the condition of the mind's aggregation and contact is completely purified, desire is completely purified. Thus, desire is completely purified, and the feeling arising from the condition of the mind's aggregation and contact is completely purified, these two are not dual, cannot be divided into two, are not separate, not mutually different. Because desire is completely purified, the earth element is completely purified. Because the earth element is completely purified, desire is completely purified. Thus, desire is completely purified, and the earth element is completely purified, these two are not dual, cannot be divided into two, are not separate, not mutually different. Because desire is completely purified, the water element is completely purified. Because the water element is completely purified, desire is completely purified. Thus, desire is completely purified, and the water element is completely purified, these two are not dual, cannot be divided into two, are not separate, not mutually different. Because desire is completely purified, the fire element is completely purified. Because the fire element is completely purified, desire is completely purified. Thus, desire is completely purified, and the fire element is completely purified, these two are not dual, cannot be divided into two, are not separate, not mutually different. Because desire is completely purified, the wind element is completely purified. Because the wind element is completely purified, desire is completely purified. Thus, desire is completely purified, and the wind element is completely purified, these two are not dual, cannot be divided into two, are not separate, not mutually different. Because desire is completely purified, the space element is completely purified. Because the space element is completely purified, desire is completely purified. Thus, desire is completely purified, and the space element is completely purified, these two are not dual, cannot be divided into two, are not separate, not mutually different. Because desire...