Back to the library

dkg020 0001.chapter 26 accomplishment chapter mid section whatever is pure self is pure consciousness.g2.0f

Tibetan

ས། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་་ ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ། སའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཆུའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཆུའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཆུའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། མྱེའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ། མྱེའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་ས། ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མྱེའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། རླུང་གི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ། རླུང་གི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རླུང་གི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། མ་རིག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། མ་རིག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མ་རིག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པས། འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་དག་པ། འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། འདུ་བྱེད་ཡོང

Chinese

萨。眼之聚集而触的缘故,感受完全清净。眼之聚集而触的缘故,感受完全清净,知者完全清净。如是,知者完全清净,与眼之聚集而触的缘故,感受完全清净,此二无二,不可作二,非异,无差别。知者完全清净,耳之聚集而触的缘故,感受完全清净。耳之聚集而触的缘故,感受完全清净,知者完全清净。如是,知者完全清净,与耳之聚集而触的缘故,感受完全清净,此二无二,不可作二,非异,无差别。知者完全清净,鼻之聚集而触的缘故,感受完全清净。鼻之聚集而触的缘故,感受完全清净,知者完全清净。如是,知者完全清净,与鼻之聚集而触的缘故,感受完全清净,此二无二,不可作二,非异,无差别。知者完全清净,舌之聚集而触的缘故,感受完全清净。舌之聚集而触的缘故,感受完全清净,知者完全清净。如是,知者完全清净,与舌之聚集而触的缘故,感受完全清净,此二无二,不可作二,非异,无差别。知者完全清净,身之聚集而触的缘故,感受完全清净。身之聚集而触的缘故,感受完全清净,知者完全清净。如是,知者完全清净,与身之聚集而触的缘故,感受完全清净,此二无二,不可作二,非异,无差别。知者完全清净,意之聚集而触的缘故,感受完全清净。意之聚集而触的缘故,感受完全清净,知者完全清净。如是,知者完全清净,与意之聚集而触的缘故,感受完全清净,此

English

Sa. Feeling is completely purified due to the condition of eye's aggregation and contact. Because feeling is completely purified due to the condition of eye's aggregation and contact, the knower is completely purified. Thus, the knower is completely purified, and feeling is completely purified due to the condition of eye's aggregation and contact, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different, and are without distinction. Because the knower is completely purified, feeling is completely purified due to the condition of ear's aggregation and contact. Because feeling is completely purified due to the condition of ear's aggregation and contact, the knower is completely purified. Thus, the knower is completely purified, and feeling is completely purified due to the condition of ear's aggregation and contact, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different, and are without distinction. Because the knower is completely purified, feeling is completely purified due to the condition of nose's aggregation and contact. Because feeling is completely purified due to the condition of nose's aggregation and contact, the knower is completely purified. Thus, the knower is completely purified, and feeling is completely purified due to the condition of nose's aggregation and contact, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different, and are without distinction. Because the knower is completely purified, feeling is completely purified due to the condition of tongue's aggregation and contact. Because feeling is completely purified due to the condition of tongue's aggregation and contact, the knower is completely purified. Thus, the knower is completely purified, and feeling is completely purified due to the condition of tongue's aggregation and contact, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different, and are without distinction. Because the knower is completely purified, feeling is completely purified due to the condition of body's aggregation and contact. Because feeling is completely purified due to the condition of body's aggregation and contact, the knower is completely purified. Thus, the knower is completely purified, and feeling is completely purified due to the condition of body's aggregation and contact, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different, and are without distinction. Because the knower is completely purified, feeling is completely purified due to the condition of mind's aggregation and contact. Because feeling is completely purified due to the condition of mind's aggregation and contact, the knower is completely purified. Thus, the knower is completely purified, and feeling is completely purified due to the condition of mind's aggregation and contact, this

Chinese

由于完全清净的知者,因此在二者之间没有差别,不能成为二者,不是个别的,不是不同的。由于完全清净的知者,因此地的界完全清净。由于地的界完全清净,因此知者完全清净。这样,完全清净的知者和地的界完全清净,这二者之间没有差别,不能成为二者,不是个别的,不是不同的。由于完全清净的知者,因此水的界完全清净。由于水的界完全清净,因此知者完全清净。这样,完全清净的知者和水的界完全清净,这二者之间没有差别,不能成为二者,不是个别的,不是不同的。由于完全清净的知者,因此火的界完全清净。由于火的界完全清净,因此知者完全清净。这样,完全清净的知者和火的界完全清净,这二者之间没有差别,不能成为二者,不是个别的,不是不同的。由于完全清净的知者,因此风的界完全清净。由于风的界完全清净,因此知者完全清净。这样,完全清净的知者和 风的界完全清净,这二者之间没有差别,不能成为二者,不是个别的,不是不同的。由于完全清净的知者,因此虚空的界完全清净。由于虚空的界完全清净,因此知者完全清净。这样,完全清净的知者和虚空的界完全清净,这二者之间没有差别,不能成为二者,不是个别的,不是不同的。由于完全清净的知者,因此识的界完全清净。由于识的界完全清净,因此知者完全清净。这样,完全清净的知者和识的界完全清净,这二者之间没有差别,不能成为二者,不是个别的,不是不同的。由于完全清净的知者,因此无明完全清净。由于无明完全清净,因此知者完全清净。这样,完全清净的知者和无明完全清净,这二者之间没有差别,不能成为二者,不是个别的,不是不同的。由于完全清净的知者,因此行完全清净。由于行完全清净,因此知者完全清净。这样,完全清净的知者和行完全清净

English

Because of the completely pure knower, there is no difference between the two, they cannot become two, they are not separate, they are not different. Because of the completely pure knower, the earth element is completely pure. Because the earth element is completely pure, the knower is completely pure. Thus, the completely pure knower and the completely pure earth element have no difference between them, they cannot become two, they are not separate, they are not different. Because of the completely pure knower, the water element is completely pure. Because the water element is completely pure, the knower is completely pure. Thus, the completely pure knower and the completely pure water element have no difference between them, they cannot become two, they are not separate, they are not different. Because of the completely pure knower, the fire element is completely pure. Because the fire element is completely pure, the knower is completely pure. Thus, the completely pure knower and the completely pure fire element have no difference between them, they cannot become two, they are not separate, they are not different. Because of the completely pure knower, the wind element is completely pure. Because the wind element is completely pure, the knower is completely pure. Thus, the completely pure knower and the completely pure wind element have no difference between them, they cannot become two, they are not separate, they are not different. Because of the completely pure knower, the space element is completely pure. Because the space element is completely pure, the knower is completely pure. Thus, the completely pure knower and the completely pure space element have no difference between them, they cannot become two, they are not separate, they are not different. Because of the completely pure knower, the consciousness element is completely pure. Because the consciousness element is completely pure, the knower is completely pure. Thus, the completely pure knower and the completely pure consciousness element have no difference between them, they cannot become two, they are not separate, they are not different. Because of the completely pure knower, ignorance is completely pure. Because ignorance is completely pure, the knower is completely pure. Thus, the completely pure knower and the completely pure ignorance have no difference between them, they cannot become two, they are not separate, they are not different. Because of the completely pure knower, formations are completely pure. Because formations are completely pure, the knower is completely pure. Thus, the completely pure knower and the completely pure formations