Tibetan
རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་ དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བདག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བདག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་
Chinese
完全清净。舌的聚合而接触的因缘所生的感受完全清净，那是什么呢？是作者完全清净。因此，作者完全清净，与舌的聚合而接触的因缘所生的感受完全清净，这两者之间没有二，不能成为二，不是各自独立的，不是不同的。感受者完全清净，那是什么呢？是舌的聚合而接触的因缘所生的感受完全清净。舌的聚合而接触的因缘所生的感受完全清净，那是什么呢？是感受者完全清净。因此，感受者完全清净，与舌的聚合而接触的因缘所生的感受完全清净，这两者之间没有二，不能成为二，不是各自独立的，不是不同的。知者完全清净，那是什么呢？是舌的聚合而接触的因缘所生的感受完全清净。舌的聚合而接触的因缘所生的感受完全清净，那是什么呢？是知者完全清净。因此，知者完全清净， 与舌的聚合而接触的因缘所生的感受完全清净，这两者之间没有二，不能成为二，不是各自独立的，不是不同的。见者完全清净，那是什么呢？是舌的聚合而接触的因缘所生的感受完全清净。舌的聚合而接触的因缘所生的感受完全清净，那是什么呢？是见者完全清净。因此，见者完全清净，与舌的聚合而接触的因缘所生的感受完全清净，这两者之间没有二，不能成为二，不是各自独立的，不是不同的。我完全清净，那是什么呢？是身体的聚合而接触的因缘所生的感受完全清净。身体的聚合而接触的因缘所生的感受完全清净，那是什么呢？是我完全清净。因此，我完全清净，与身体的聚合而接触的因缘所生的感受完全清净，这两者之间没有二，不能成为二，不是各自独立的，不是不同的。有情完全清净，那是什么呢？是身体的聚合而接触的因缘所生的感受完全清净。身体的聚合而接触的因缘所生的感受完全清净，那是什么呢？是有情完全清净。因此，有情完全清净，
English
Completely pure. What is the completely pure feeling that arises from the condition of the tongue's coming together and touching? It is the completely pure agent. Therefore, there is no duality between the completely pure agent and the completely pure feeling that arises from the condition of the tongue's coming together and touching; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. What is the completely pure feeler? It is the completely pure feeling that arises from the condition of the tongue's coming together and touching. What is the completely pure feeling that arises from the condition of the tongue's coming together and touching? It is the completely pure feeler. Therefore, there is no duality between the completely pure feeler and the completely pure feeling that arises from the condition of the tongue's coming together and touching; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. What is the completely pure knower? It is the completely pure feeling that arises from the condition of the tongue's coming together and touching. What is the completely pure feeling that arises from the condition of the tongue's coming together and touching? It is the completely pure knower. Therefore, there is no duality between the completely pure knower and the completely pure feeling that arises from the condition of the tongue's coming together and touching; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. What is the completely pure seer? It is the completely pure feeling that arises from the condition of the tongue's coming together and touching. What is the completely pure feeling that arises from the condition of the tongue's coming together and touching? It is the completely pure seer. Therefore, there is no duality between the completely pure seer and the completely pure feeling that arises from the condition of the tongue's coming together and touching; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. What is the completely pure self? It is the completely pure feeling that arises from the condition of the body's coming together and touching. What is the completely pure feeling that arises from the condition of the body's coming together and touching? It is the completely pure self. Therefore, there is no duality between the completely pure self and the completely pure feeling that arises from the condition of the body's coming together and touching; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. What is the completely pure sentient being? It is the completely pure feeling that arises from the condition of the body's coming together and touching. What is the completely pure feeling that arises from the condition of the body's coming together and touching? It is the completely pure sentient being. Therefore, there is no duality between the completely pure sentient being and
Tibetan
། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་ པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་
Chinese
身體的聚集而觸碰的因緣所生的清淨感受，對此沒有二，不能作二，不是各自獨立，不是沒有差別。生命清淨的是什麼呢？是身體的聚集而觸碰的因緣所生的清淨感受。身體的聚集而觸碰的因緣所生的清淨感受是什麼呢？是生命清淨。這樣一來，生命清淨和身體的聚集而觸碰的因緣所生的清淨感受，對此沒有二，不能作二，不是各自獨立，不是沒有差別。養育清淨的是什麼呢？是身體的聚集而觸碰的因緣所生的清淨感受。身體的聚集而觸碰的因緣所生的清淨感受是什麼呢？是養育清淨。這樣一來，養育清淨和身體的聚集而觸碰的因緣所生的清淨感受，對此沒有二，不能作二，不是各自獨立，不是沒有差別。士夫清淨的是什麼呢？是身體的聚集而觸碰的因緣所生的清淨感受。身體的聚集而觸碰的因緣所生的清淨感受是什麼呢？是士夫清淨。這樣一來，士夫清淨和身體的聚集而觸碰的因緣所生的清淨感受，對此沒有二，不能作二，不是各自獨立，不是沒有差別。補特伽羅清淨的是什麼呢？是身體的聚集而觸碰的因緣所生的清淨感受。身體的聚集而觸碰的因緣所生的清淨感受是什麼呢？是補特伽羅清淨。這樣一來，補特伽羅清淨和身體的聚集而觸碰的因緣所生的清淨感受，對此沒有二，不能作二，不是各自獨立，不是沒有差別。強者清淨的是什麼呢？是身體的聚集而觸碰的因緣所生的清淨感受。身體的聚集而觸碰的因緣所生的清淨感受是什麼呢？是強者清淨。這樣一來，強者清淨和身體的聚集而觸碰的因緣所生的清淨感受，對此沒有二，不能作二，不是各自獨立，不是沒有差別。力主清淨
English
This pure feeling arising from the condition of the body's aggregation and touch is not two, cannot be made into two, is not separate, and is not without difference. What is pure life? It is the pure feeling arising from the condition of the body's aggregation and touch. What is the pure feeling arising from the condition of the body's aggregation and touch? It is pure life. Thus, pure life and the pure feeling arising from the condition of the body's aggregation and touch are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not without difference. What is pure nourishment? It is the pure feeling arising from the condition of the body's aggregation and touch. What is the pure feeling arising from the condition of the body's aggregation and touch? It is pure nourishment. Thus, pure nourishment and the pure feeling arising from the condition of the body's aggregation and touch are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not without difference. What is pure person? It is the pure feeling arising from the condition of the body's aggregation and touch. What is the pure feeling arising from the condition of the body's aggregation and touch? It is pure person. Thus, pure person and the pure feeling arising from the condition of the body's aggregation and touch are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not without difference. What is pure individual? It is the pure feeling arising from the condition of the body's aggregation and touch. What is the pure feeling arising from the condition of the body's aggregation and touch? It is pure individual. Thus, pure individual and the pure feeling arising from the condition of the body's aggregation and touch are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not without difference. What is pure powerful one? It is the pure feeling arising from the condition of the body's aggregation and touch. What is the pure feeling arising from the condition of the body's aggregation and touch? It is pure powerful one. Thus, pure powerful one and the pure feeling arising from the condition of the body's aggregation and touch are not two, cannot be made into two, are not separate, and are not without difference. Pure lord of power