Tibetan
རླུང་གི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རླུང་གི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ན་མ་མཁའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ། ན་མ་མཁའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ན་མ་མཁའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། མ་རིག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། མ་རིག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མ་རིག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་ས་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་དག་པ། འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། མྱིང་དང་གཟུགས་ཡོངས་སུ་དག་པ། མྱིང་དང་གཟུགས་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མྱིང་དང་གཟུགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་ས་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རེག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྲེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྲེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྲེད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ལེན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ལེན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ལེན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཡོང་ས་སུ་དག་པས། སྲིད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྲིད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྲིད་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་ བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྐྱེ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྐྱེ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྒ་ཤི་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྒ་ཤི་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྒ་ཤི་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚུལ
Chinese
风界完全清净，士夫也完全清净。这样，士夫完全清净和风界完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，没有差别。士夫完全清净，虚空界也完全清净。虚空界完全清净，士夫也完全清净。这样，士夫完全清净和虚空界完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，没有差别。士夫完全清净，识界也完全清净。识界完全清净，士夫也完全清净。这样，士夫完全清净和识界完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，没有差别。士夫完全清净，无明也完全清净。无明完全清净，士夫也完全清净。这样，士夫完全清净和无明完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，没有差别。士夫完全清净，行也完全清净。行完全清净，士夫也完全清净。这样，士夫完全清净和行完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，没有差别。士夫完全清净，识也完全清净。识完全清净，士夫也完全清净。这样，士夫完全清净和识完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，没有差别。士夫完全清净，名色也完全清净。名色完全清净，士夫也完全清净。这样，士夫完全清净和名色完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，没有差别。士夫完全清净，六处也完全清净。六处完全清净，士夫也完全清净。这样，士夫完全清净和六处完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，没有差别。
English
When the wind element is completely purified, the person is also completely purified. Thus, the complete purification of the person and the complete purification of the wind element are non-dual, indivisible, not separate, and without difference. When the person is completely purified, the space element is also completely purified. When the space element is completely purified, the person is also completely purified. Thus, the complete purification of the person and the complete purification of the space element are non-dual, indivisible, not separate, and without difference. When the person is completely purified, the consciousness element is also completely purified. When the consciousness element is completely purified, the person is also completely purified. Thus, the complete purification of the person and the complete purification of the consciousness element are non-dual, indivisible, not separate, and without difference. When the person is completely purified, ignorance is also completely purified. When ignorance is completely purified, the person is also completely purified. Thus, the complete purification of the person and the complete purification of ignorance are non-dual, indivisible, not separate, and without difference. When the person is completely purified, formations are also completely purified. When formations are completely purified, the person is also completely purified. Thus, the complete purification of the person and the complete purification of formations are non-dual, indivisible, not separate, and without difference. When the person is completely purified, consciousness is also completely purified. When consciousness is completely purified, the person is also completely purified. Thus, the complete purification of the person and the complete purification of consciousness are non-dual, indivisible, not separate, and without difference. When the person is completely purified, name and form are also completely purified. When name and form are completely purified, the person is also completely purified. Thus, the complete purification of the person and the complete purification of name and form are non-dual, indivisible, not separate, and without difference. When the person is completely purified, the six sense sources are also completely purified. When the six sense sources are completely purified, the person is also completely purified. Thus, the complete purification of the person and the complete purification of the six sense sources are non-dual, indivisible, not separate, and without difference.
Chinese
不相违背。 具有士夫完全清净，触完全清净，触完全清净，具有士夫完全清净，如是士夫完全清净和触完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相违背。 具有士夫完全清净，感受完全清净，感受完全清净，具有士夫完全清净，如是士夫完全清净和感受完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相违背。 具有士夫完全清净，贪爱完全清净，贪爱完全清净，具有士夫完全清净，如是士夫完全清净和贪爱完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相违背。 具有士夫完全清净，取完全清净，取完全清净，具有士夫完全清净，如是士夫完全清净和取完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相违背。 具有士夫完全清净，有完全清净，有完全清净，具有士夫完全清净，如是士夫完全清净和有完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相违背。 具有 士夫完全清净，生完全清净，生完全清净，具有士夫完全清净，如是士夫完全清净和生完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相违背。 具有士夫完全清净，老死完全清净，老死完全清净，具有士夫完全清净，如是士夫完全清净和老死完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相违背。 具有士夫完全清净，布施波罗蜜多完全清净，布施波罗蜜多完全清净，具有士夫完全清净，如是士夫完全清净和布施波罗蜜多完全清净，此二无别，不可作二，非异体，不相违背。 具有士夫完全清净，戒。
English
Not contradictory. Because the individual is completely pure, the contact is completely pure. Because the contact is completely pure, the individual is completely pure. Thus, the complete purity of the individual and the complete purity of contact are not two, cannot be made two, are not different, and are not contradictory. Because the individual is completely pure, the feeling is completely pure. Because the feeling is completely pure, the individual is completely pure. Thus, the complete purity of the individual and the complete purity of feeling are not two, cannot be made two, are not different, and are not contradictory. Because the individual is completely pure, craving is completely pure. Because craving is completely pure, the individual is completely pure. Thus, the complete purity of the individual and the complete purity of craving are not two, cannot be made two, are not different, and are not contradictory. Because the individual is completely pure, grasping is completely pure. Because grasping is completely pure, the individual is completely pure. Thus, the complete purity of the individual and the complete purity of grasping are not two, cannot be made two, are not different, and are not contradictory. Because the individual is completely pure, existence is completely pure. Because existence is completely pure, the individual is completely pure. Thus, the complete purity of the individual and the complete purity of existence are not two, cannot be made two, are not different, and are not contradictory. Because the individual is completely pure, birth is completely pure. Because birth is completely pure, the individual is completely pure. Thus, the complete purity of the individual and the complete purity of birth are not two, cannot be made two, are not different, and are not contradictory. Because the individual is completely pure, aging and death are completely pure. Because aging and death are completely pure, the individual is completely pure. Thus, the complete purity of the individual and the complete purity of aging and death are not two, cannot be made two, are not different, and are not contradictory. Because the individual is completely pure, the perfection of giving is completely pure. Because the perfection of giving is completely pure, the individual is completely pure. Thus, the complete purity of the individual and the complete purity of the perfection of giving are not two, cannot be made two, are not different, and are not contradictory. Because the individual is completely pure, discipline.