Tibetan
་ཡོངས་སུ་དག་པས། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གསོ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གསོ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གསོ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གསོ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གས་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་ སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །གསོ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། གསོ་བ་ཡོང་ས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གསོ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ད་གྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གསོ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ར་ང་བྱང་ཆུབ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ར་ང་བྱང་ཆུབ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གསོ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གསོ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རང་བྱང་ཆུབ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །གསོ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། གསོ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གསོ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གསོ་བ་ཡོང་ས་སུ་དག་པས། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པས། གསོ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གསོ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་ད་ང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ།། །།ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ། བམ་པོ་བརྒྱད་པ། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། གཟུགས་ཡོངས་སུ་དག་པ། གཟུགས་ཡོངས་སུ་ད་ག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། གཟུགས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཚོར་བ་ཡོང་ས་སུ་དག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཚོར་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། འདུ་ཤེས་ཡོངས་སུ་དག་པ། འདུ་ཤེས་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། འདུ་ཤེས་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་དག་པ། འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་ད་ག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། འདུ་བྱེད་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོང་ས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། མྱིག་ཡོངས་སུ་དག་པ། མྱིག་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། མྱིག་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། རྣ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ། རྣ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། རྣ་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྣ་ཡོངས་སུ་དག་པ། སྣ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། སྣ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ལྕེ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ལྕེ་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ལྕེ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པས། ལུས་ཡོངས་སུ་དག་པ། ལུས་ཡོངས་སུ་དག་པས། སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་།
Chinese
完全清净故，一来果完全清净。一来果完全清净故，疗治完全清净。如是，疗治完全清净和一来果完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。疗治完全清净故，不来果完全清净。不来果完全清净故，疗治完全清净。如是，疗治完全清净和不来果完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。疗治完全清净故，阿罗汉性完全清净。阿罗汉性完全清净故，疗治完全清净。如是，疗治完全清净和阿罗汉性完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。疗治完全清净故，自菩提完全清净。自菩提完全清净故，疗治完全清净。如是，疗治完全清净和自菩提完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。疗治完全清净故，道之相貌知性完全清净。道之相貌知性完全清净故，疗治完全清净。如是，疗治完全清净和道之相貌知性完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。疗治完全清净故，一切相智完全清净。一切相智完全清净故，疗治完全清净。如是，疗治完全清净和一切相智完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。 《般若波罗蜜多十万颂》，第八卷。士夫完全清净故，色完全清净。色完全清净故，士夫完全清净。如是，士夫完全清净和色完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。士夫完全清净故，受完全
English
Being completely pure, the fruit of once-returner is completely pure. Because the fruit of once-returner is completely pure, healing is completely pure. Thus, healing being completely pure and the fruit of once-returner being completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different entities, and are without difference. Because healing is completely pure, the fruit of non-returner is completely pure. Because the fruit of non-returner is completely pure, healing is completely pure. Thus, healing being completely pure and the fruit of non-returner being completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different entities, and are without difference. Because healing is completely pure, the state of Arhat is completely pure. Because the state of Arhat is completely pure, healing is completely pure. Thus, healing being completely pure and the state of Arhat being completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different entities, and are without difference. Because healing is completely pure, self-enlightenment is completely pure. Because self-enlightenment is completely pure, healing is completely pure. Thus, healing being completely pure and self-enlightenment being completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different entities, and are without difference. Because healing is completely pure, the knowledge of the aspects of the path is completely pure. Because the knowledge of the aspects of the path is completely pure, healing is completely pure. Thus, healing being completely pure and the knowledge of the aspects of the path being completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different entities, and are without difference. Because healing is completely pure, the all-knowingness of all aspects is completely pure. Because the all-knowingness of all aspects is completely pure, healing is completely pure. Thus, healing being completely pure and the all-knowingness of all aspects being completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different entities, and are without difference. The Hundred Thousand Verses of the Perfection of Wisdom, Volume Eight. Because the individual is completely pure, form is completely pure. Because form is completely pure, the individual is completely pure. Thus, the individual being completely pure and form being completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not different entities, and are without difference. Because the individual is completely pure, feeling is completely
Chinese
完全清净，感受从何处完全清净？ 是士夫完全清净。如是，士夫完全清净和感受完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。士夫完全清净，则意识完全清净。意识完全清净，则士夫完全清净。如是，士夫完全清净和意识完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。士夫完全清净，则行完全清净。行完全清净，则士夫完全清净。如是，士夫完全清净和行完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。士夫完全清净，则识完全清净。识完全清净，则士夫完全清净。如是，士夫完全清净和识完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。士夫完全清净，则眼完全清净。眼完全清净，则士夫完全清净。如是，士夫完全清净和眼完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。士夫完全清净，则耳完全清净。耳完全清净，则士夫完全清净。如是，士夫完全清净和耳完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。士夫完全清净，则鼻完全清净。鼻完全清净，则士夫完全清净。如是，士夫完全清净和鼻完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。士夫完全清净，则舌完全清净。舌完全清净，则士夫完全清净。如是，士夫完全清净和舌完全清净，此二无二，不可作二，非异体，无差别。士夫完全清净，则身完全清净。身完全清净，则士夫完全清净。如是，士夫完全清净和
English
Completely pure. From where does feeling become completely pure? It is the individual completely pure. Thus, the individual completely pure and feeling completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, are without difference. The individual completely pure, then perception is completely pure. Perception completely pure, then the individual is completely pure. Thus, the individual completely pure and perception completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, are without difference. The individual completely pure, then formation is completely pure. Formation completely pure, then the individual is completely pure. Thus, the individual completely pure and formation completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, are without difference. The individual completely pure, then consciousness is completely pure. Consciousness completely pure, then the individual is completely pure. Thus, the individual completely pure and consciousness completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, are without difference. The individual completely pure, then the eye is completely pure. The eye completely pure, then the individual is completely pure. Thus, the individual completely pure and the eye completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, are without difference. The individual completely pure, then the ear is completely pure. The ear completely pure, then the individual is completely pure. Thus, the individual completely pure and the ear completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, are without difference. The individual completely pure, then the nose is completely pure. The nose completely pure, then the individual is completely pure. Thus, the individual completely pure and the nose completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, are without difference. The individual completely pure, then the tongue is completely pure. The tongue completely pure, then the individual is completely pure. Thus, the individual completely pure and the tongue completely pure, these two are non-dual, cannot be made into two, are not separate, are without difference. The individual completely pure, then the body is completely pure. The body completely pure, then the individual is completely pure. Thus, the individual completely pure and