Back to the library

DKG019 0004.Twenty sixth, Chapter on Practice, Upper Part..Twenty sixth, Chapter on Practice, Upper Part..Twenty sixth, Chapter on Practice, Upper Part..g2.0f

Tibetan

་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡན་པ་དེ་ནི། སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གང་ཟག་རྣམ་པར་ དག་པ་དང་། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མི་དད་དོ། །ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ། སྒྲ་ནམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤིད་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེད་བད་ག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེད་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྒྲ་ནམ་པར་དག་པ། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བྱེད་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཚོར་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྒྲ་ནམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཤེས་པ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ ན་མཐོང་བ་པོ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། སྒྲ་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །བདག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བད་ག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་བདག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སེམས་ཅན་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྲོག་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་གསོ་བ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་སྐྱེས་བུ་རྣམ་པར་དག་པ་དང་། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །གང་ཟག་རྣམ་པར་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། དྲི་རྣམ་པར་དག་པ།

Chinese

是这样的:声音完全清净,什么是声音完全清净?就是有情完全清净。因此,有情完全清净和声音完全清净,这两者之间没有二,不可分为二,不是各自独立的,不是不同的。什么是命完全清净?就是声音完全清净。什么是声音完全清净?就是命完全清净。因此,命完全清净和声音完全清净,这两者之间没有二,不可分为二,不是各自独立的,不是不同的。什么是滋养完全清净?就是声音完全清净。什么是声音完全清净?就是滋养完全清净。因此,滋养完全清净和声音完全清净,这两者之间没有二,不可分为二,不是各自独立的,不是不同的。什么是士夫完全清净?就是声音完全清净。什么是声音完全清净?就是士夫完全清净。因此,士夫完全清净和声音完全清净,这两者之间没有二,不可分为二,不是各自独立的,不是不同的。什么是补特伽罗完全清净?就是声音完全清净。什么是声音完全清净?就是补特伽罗完全清净。因此,补特伽罗完全 清净和声音完全清净,这两者之间没有二,不可分为二,不是各自独立的,不是不同的。什么是具力者完全清净?就是声音完全清净。什么是声音完全清净?就是具力者完全清净。因此,具力者完全清净和声音完全清净,这两者之间没有二,不可分为二,不是各自独立的,不是不同的。什么是力主完全清净?就是声音完全清净。什么是声音完全清净?就是力主完全清净。因此,力主完全清净和声音完全清净,这两者之间没有二,不可分为二,不是各自独立的,不是不同的。什么是作者完全清净?就是声音完全清净。什么是声音完全清净?就是作者完全清净。因此,作者完全清净和声音完全清净,这两者之间没有二,不可分为二,不是各自独立的,不是不同的。什么是感受者完全清净?就是声音

English

That is, sound is completely pure. What is sound completely pure? It is that sentient beings are completely pure. Therefore, there is no duality between sentient beings being completely pure and sound being completely pure; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. What is life completely pure? It is that sound is completely pure. What is sound completely pure? It is that life is completely pure. Therefore, there is no duality between life being completely pure and sound being completely pure; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. What is nourishment completely pure? It is that sound is completely pure. What is sound completely pure? It is that nourishment is completely pure. Therefore, there is no duality between nourishment being completely pure and sound being completely pure; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. What is the person (purusha) completely pure? It is that sound is completely pure. What is sound completely pure? It is that the person (purusha) is completely pure. Therefore, there is no duality between the person (purusha) being completely pure and sound being completely pure; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. What is the individual (pudgala) completely pure? It is that sound is completely pure. What is sound completely pure? It is that the individual (pudgala) is completely pure. Therefore, there is no duality between the individual (pudgala) being completely pure and sound being completely pure; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. What is the powerful one completely pure? It is that sound is completely pure. What is sound completely pure? It is that the powerful one is completely pure. Therefore, there is no duality between the powerful one being completely pure and sound being completely pure; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. What is the lord of power completely pure? It is that sound is completely pure. What is sound completely pure? It is that the lord of power is completely pure. Therefore, there is no duality between the lord of power being completely pure and sound being completely pure; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. What is the agent completely pure? It is that sound is completely pure. What is sound completely pure? It is that the agent is completely pure. Therefore, there is no duality between the agent being completely pure and sound being completely pure; they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. What is the feeler completely pure? It is that sound

Chinese

声音完全清净。什么是声音完全清净?那就是,感受者完全清净。因此,感受者完全清净和声音完全清净,这两者之间没有二,不可分为二,不是各自独立的,不是不同的。 知者完全清净。什么是知者完全清净?那就是,声音完全清净。什么是声音完全清净?那就是,知者完全清净。因此,知者完全清净和声音完全清净,这两者之间没有二,不可分为二,不是各自独立的,不是不同的。 见者完全清净。什么是见者完全清净?那就是,声音完全清净。什么是声音完全清净?那就是,见者完全清净。因此,见者完全清净和声音完全清净,这两者之间没有二,不可分为二,不是各自独立的,不是不同的。 我完全清净。什么是完全清净的我?那就是,气味完全清净。什么是气味完全清净?那就是,我完全清净。因此,我完全清净和气味完全清净,这两者之间没有二,不可分为二,不是各自独立的,不是不同的。 有情完全清净。什么是完全清净的有情?那就是,气味完全清净。什么是气味完全清净?那就是,有情完全清净。因此,有情完全清净和气味完全清净,这两者之间没有二,不可分为二,不是各自独立的,不是不同的。 命完全清净。什么是完全清净的命?那就是,气味完全清净。什么是气味完全清净?那就是,命完全清净。因此,命完全清净和气味完全清净,这两者之间没有二,不可分为二,不是各自独立的,不是不同的。 养育完全清净。什么是完全清净的养育?那就是,气味完全清净。什么是气味完全清净?那就是,养育完全清净。因此,养育完全清净和气味完全清净,这两者之间没有二,不可分为二,不是各自独立的,不是不同的。 士夫完全清净。什么是完全清净的士夫?那就是,气味完全清净。什么是气味完全清净?那就是,士夫完全清净。因此,士夫完全清净和气味完全清净,这两者之间没有二,不可分为二,不是各自独立的,不是不同的。 补特伽罗完全清净。什么是完全清净的补特伽罗?那就是,气味完全清净。

English

Sound is completely pure. What is sound that is completely pure? That is, the feeler is completely pure. Thus, the feeler being completely pure and sound being completely pure, there is no duality between them, they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. The knower is completely pure. What is the knower that is completely pure? That is, sound is completely pure. What is sound that is completely pure? That is, the knower is completely pure. Thus, the knower being completely pure and sound being completely pure, there is no duality between them, they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. The seer is completely pure. What is the seer that is completely pure? That is, sound is completely pure. What is sound that is completely pure? That is, the seer is completely pure. Thus, the seer being completely pure and sound being completely pure, there is no duality between them, they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. The self is completely pure. What is the self that is completely pure? That is, smell is completely pure. What is smell that is completely pure? That is, the self is completely pure. Thus, the self being completely pure and smell being completely pure, there is no duality between them, they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. Sentient being is completely pure. What is the sentient being that is completely pure? That is, smell is completely pure. What is smell that is completely pure? That is, the sentient being is completely pure. Thus, the sentient being being completely pure and smell being completely pure, there is no duality between them, they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. Life is completely pure. What is the life that is completely pure? That is, smell is completely pure. What is smell that is completely pure? That is, life is completely pure. Thus, life being completely pure and smell being completely pure, there is no duality between them, they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. Nourishment is completely pure. What is the nourishment that is completely pure? That is, smell is completely pure. What is smell that is completely pure? That is, nourishment is completely pure. Thus, nourishment being completely pure and smell being completely pure, there is no duality between them, they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. Person is completely pure. What is the person that is completely pure? That is, smell is completely pure. What is smell that is completely pure? That is, the person is completely pure. Thus, the person being completely pure and smell being completely pure, there is no duality between them, they cannot be made into two, they are not separate, they are not different. Pudgala is completely pure. What is the pudgala that is completely pure? That is, smell is completely pure.