Tibetan
རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོང་ས་སུ་དག་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་ སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཤིས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་ས་མ་ཡན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ
Chinese
凡是般若波罗蜜多完全清净，那就是无舍弃性空完全清净。因此，无舍弃性空完全清净和般若波罗蜜多完全清净，这两者无二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。凡是自性性空完全清净，那就是般若波罗蜜多完全清净。凡是般若波罗蜜多完全清净，那就是自性性空完全清净。因此，自性性空完全清净和般若波罗蜜多完全清净，这两者无二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。凡是诸法性空完全清净，那就是般若波罗蜜多完全清净。凡是般若波罗蜜多完全清净，那就是诸法性空完全清净。 因此，诸法性空完全清净和般若波罗蜜多完全清净，这两者无二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。凡是自相性空完全清净，那就是般若波罗蜜多完全清净。凡是般若波罗蜜多完全清净，那就是自相性空完全清净。因此，自相性空完全清净和般若波罗蜜多完全清净，这两者无二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。凡是不缘性空完全清净，那就是般若波罗蜜多完全清净。凡是般若波罗蜜多完全清净，那就是不缘性空完全清净。因此，不缘性空完全清净和般若波罗蜜多完全清净，这两者无二，不可分为二，不是各自独立的，不是不同的。凡是无事物性空完全清净，那就是般若波罗蜜多完全清净。凡是般若波罗蜜多完全清净，那就是无事物性空完全
English
Whatever is the complete purification of the Perfection of Wisdom, that is the complete purification of the emptiness of non-abandonment. Therefore, the complete purification of the emptiness of non-abandonment and the complete purification of the Perfection of Wisdom are non-dual, indivisible, not separate, and not different. Whatever is the complete purification of the emptiness of inherent nature, that is the complete purification of the Perfection of Wisdom. Whatever is the complete purification of the Perfection of Wisdom, that is the complete purification of the emptiness of inherent nature. Therefore, the complete purification of the emptiness of inherent nature and the complete purification of the Perfection of Wisdom are non-dual, indivisible, not separate, and not different. Whatever is the complete purification of the emptiness of all phenomena, that is the complete purification of the Perfection of Wisdom. Whatever is the complete purification of the Perfection of Wisdom, that is the complete purification of the emptiness of all phenomena. Therefore, the complete purification of the emptiness of all phenomena and the complete purification of the Perfection of Wisdom are non-dual, indivisible, not separate, and not different. Whatever is the complete purification of the emptiness of self-characteristic, that is the complete purification of the Perfection of Wisdom. Whatever is the complete purification of the Perfection of Wisdom, that is the complete purification of the emptiness of self-characteristic. Therefore, the complete purification of the emptiness of self-characteristic and the complete purification of the Perfection of Wisdom are non-dual, indivisible, not separate, and not different. Whatever is the complete purification of the emptiness of non-apprehension, that is the complete purification of the Perfection of Wisdom. Whatever is the complete purification of the Perfection of Wisdom, that is the complete purification of the emptiness of non-apprehension. Therefore, the complete purification of the emptiness of non-apprehension and the complete purification of the Perfection of Wisdom are non-dual, indivisible, not separate, and not different. Whatever is the complete purification of the emptiness of non-entity, that is the complete purification of the Perfection of Wisdom. Whatever is the complete purification of the Perfection of Wisdom, that is the complete purification of the emptiness of non-
Tibetan
་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོང་ས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ།། །།ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལད་ཏུ་ཕྱིནད་པ་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པ། བམ་པོ་ཉི་ཤུ་ལྔ་པ། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ན་ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་ཡོངས་སུ་དག་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་འདི་ལ་གཉིས་སུ་མྱེད་དེ་གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་སོ་སོ་མ་ཡིན་ཐ་མྱི་དད་དོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ ཡོངས་སུ་དག་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་ཡོངས་སུ་དག་པ་
Chinese
是清净的。这样一来，无事物之空性完全清净，与般若波罗蜜多完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。什么是自性空性完全清净？那就是般若波罗蜜多完全清净。什么是般若波罗蜜多完全清净？那就是自性空性完全清净。这样一来，自性空性完全清净，与般若波罗蜜多完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。什么是无事物之自性空性完全清净？那就是般若波罗蜜多完全清净。什么是般若波罗蜜多完全清净？那就是无事物之自性空性完全清净。这样一来，无事物之自性空性完全清净，与般若波罗蜜多完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。 《般若波罗蜜多十万颂》，第二十五品。什么是念住完全清净？那就是般若波罗蜜多完全清净。什么是般若波罗蜜多完全清净？那就是念住完全清净。这样一来，念住完全清净，与般若波罗蜜多完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。什么是正断完全清净？那就是般若波罗蜜多完全清净。什么是般若波罗蜜多完全清净？那就是正断完全清净。这样一来，正断完全清净，与般若波罗蜜多完全清净，这两者无二，不可分割，不是各自独立的，不是不同的。什么是神足完全清净？那就是般若波罗蜜多完全清净。什么是般若波罗蜜多完全清净？那就是神足完全清净。
English
is pure. Thus, the emptiness of no-thingness is completely pure, and this complete purity of the Perfection of Wisdom is non-dual, indivisible, not separate, and not different. What is the complete purity of the emptiness of self-nature? That is the complete purity of the Perfection of Wisdom. What is the complete purity of the Perfection of Wisdom? That is the complete purity of the emptiness of self-nature. Thus, the complete purity of the emptiness of self-nature and the complete purity of the Perfection of Wisdom are non-dual, indivisible, not separate, and not different. What is the complete purity of the emptiness of the self-nature of no-thingness? That is the complete purity of the Perfection of Wisdom. What is the complete purity of the Perfection of Wisdom? That is the complete purity of the emptiness of the self-nature of no-thingness. Thus, the complete purity of the emptiness of the self-nature of no-thingness and the complete purity of the Perfection of Wisdom are non-dual, indivisible, not separate, and not different. The Hundred Thousand Verses on the Perfection of Wisdom, Chapter Twenty-Five. What is the complete purity of mindfulness? That is the complete purity of the Perfection of Wisdom. What is the complete purity of the Perfection of Wisdom? That is the complete purity of mindfulness. Thus, the complete purity of mindfulness and the complete purity of the Perfection of Wisdom are non-dual, indivisible, not separate, and not different. What is the complete purity of perfect abandonment? That is the complete purity of the Perfection of Wisdom. What is the complete purity of the Perfection of Wisdom? That is the complete purity of perfect abandonment. Thus, the complete purity of perfect abandonment and the complete purity of the Perfection of Wisdom are non-dual, indivisible, not separate, and not different. What is the complete purity of the basis of miraculous power? That is the complete purity of the Perfection of Wisdom. What is the complete purity of the Perfection of Wisdom? That is the complete purity of the basis of miraculous power.