Chinese
此后。因为般若波罗蜜多未现证圆满菩提的缘故，所以观视般若波罗蜜多未现证圆满菩提。因为舌的聚集而触的因缘所生之受未现证圆满菩提的缘故，所以观视般若波罗蜜多未现证圆满菩提。因为身体的聚集而触的因缘所生之受未现证圆满菩提的缘故，所以观视般若波罗蜜多未现证圆满菩提。因为意的聚集而触的因缘所生之受未现证圆满菩提的缘故，所以观视般若波罗蜜多未现证圆满菩提。因为地的界未现证圆满菩提的缘故，所以观视般若波罗蜜多未现证圆满菩提。因为水的界未现证圆满菩提的缘故，所以观视般若波罗蜜多未现证圆满菩提。因为火的界未现证圆满菩提的缘故，所以观视般若波罗蜜多未现证圆满菩提。因为风的界未现证圆满菩提的缘故，所以观视般若波罗蜜多未现证圆满菩提。因为虚空的界未现证圆满菩提的缘故，所以观视般若波罗蜜多未现证圆满菩提。因为识的界未现证圆满菩提的缘故，所以观视般若波罗蜜多未现证圆满菩提。因为无明未现证圆满菩提的缘故，所以观视般若波罗蜜多未现证圆满菩提。 因为行未现证圆满菩提的缘故，所以观视般若波罗蜜多未现证圆满菩提。因为识未现证圆满菩提的缘故，所以观视般若波罗蜜多未现证圆满菩提。因为名与色未现证圆满菩提的缘故，所以观视般若波罗蜜
English
Thereafter. Because the Perfection of Wisdom has not manifested and completely attained perfect enlightenment, therefore, one observes that the Perfection of Wisdom has not manifested and completely attained perfect enlightenment. Because the feeling arising from the condition of contact due to the aggregation of the tongue has not manifested and completely attained perfect enlightenment, therefore, one observes that the Perfection of Wisdom has not manifested and completely attained perfect enlightenment. Because the feeling arising from the condition of contact due to the aggregation of the body has not manifested and completely attained perfect enlightenment, therefore, one observes that the Perfection of Wisdom has not manifested and completely attained perfect enlightenment. Because the feeling arising from the condition of contact due to the aggregation of the mind has not manifested and completely attained perfect enlightenment, therefore, one observes that the Perfection of Wisdom has not manifested and completely attained perfect enlightenment. Because the earth element has not manifested and completely attained perfect enlightenment, therefore, one observes that the Perfection of Wisdom has not manifested and completely attained perfect enlightenment. Because the water element has not manifested and completely attained perfect enlightenment, therefore, one observes that the Perfection of Wisdom has not manifested and completely attained perfect enlightenment. Because the fire element has not manifested and completely attained perfect enlightenment, therefore, one observes that the Perfection of Wisdom has not manifested and completely attained perfect enlightenment. Because the wind element has not manifested and completely attained perfect enlightenment, therefore, one observes that the Perfection of Wisdom has not manifested and completely attained perfect enlightenment. Because the space element has not manifested and completely attained perfect enlightenment, therefore, one observes that the Perfection of Wisdom has not manifested and completely attained perfect enlightenment. Because the consciousness element has not manifested and completely attained perfect enlightenment, therefore, one observes that the Perfection of Wisdom has not manifested and completely attained perfect enlightenment. Because ignorance has not manifested and completely attained perfect enlightenment, therefore, one observes that the Perfection of Wisdom has not manifested and completely attained perfect enlightenment. Because formations have not manifested and completely attained perfect enlightenment, therefore, one observes that the Perfection of Wisdom has not manifested and completely attained perfect enlightenment. Because consciousness has not manifested and completely attained perfect enlightenment, therefore, one observes that the Perfection of Wisdom has not manifested and completely attained perfect enlightenment. Because name and form have not manifested and completely attained perfect enlightenment, therefore, one observes that the Perfection of Wisdom
Tibetan
་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །རེག་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ཚོར་བ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་ད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །སྲེད་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་ད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ལེན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །སྲིད་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་ད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །སྐྱེ་བ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །རྒ་ཤི་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་ བལྟའོ། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ནང
Chinese
未现证圆满正等觉之故，观慧度未现证圆满正等觉。六处未现证圆满正等觉之故，观慧度未现证圆满正等觉。触未现证圆满正等觉之故，观慧度未现证圆满正等觉。受未现证圆满正等觉之故，观慧度未现证圆满正等觉。爱未现证圆满正等觉之故，观慧度未现证圆满正等觉。取未现证圆满正等觉之故，观慧度未现证圆满正等觉。有未现证圆满正等觉之故，观慧度未现证圆满正等觉。生未现证圆满正等觉之故，观慧度未现证圆满正等觉。老死未现证圆满正等觉之故，观慧度未现证圆满正等觉。 布施度未现证圆满正等觉之故，观慧度未现证圆满正等觉。戒律度未现证圆满正等觉之故，观慧度未现证圆满正等觉。安忍度未现证圆满正等觉之故，观慧度未现证圆满正等觉。精进度未现证圆满正等觉之故，观慧度未现证圆满正等觉。静虑度未现证圆满正等觉之故，观慧度未现证圆满正等觉。内
English
Because it is not manifestly perfectly enlightened, the Perfection of Wisdom is not manifestly perfectly enlightened. Because the six sense sources are not manifestly perfectly enlightened, the Perfection of Wisdom is not manifestly perfectly enlightened. Because contact is not manifestly perfectly enlightened, the Perfection of Wisdom is not manifestly perfectly enlightened. Because feeling is not manifestly perfectly enlightened, the Perfection of Wisdom is not manifestly perfectly enlightened. Because craving is not manifestly perfectly enlightened, the Perfection of Wisdom is not manifestly perfectly enlightened. Because grasping is not manifestly perfectly enlightened, the Perfection of Wisdom is not manifestly perfectly enlightened. Because becoming is not manifestly perfectly enlightened, the Perfection of Wisdom is not manifestly perfectly enlightened. Because birth is not manifestly perfectly enlightened, the Perfection of Wisdom is not manifestly perfectly enlightened. Because aging and death are not manifestly perfectly enlightened, the Perfection of Wisdom is not manifestly perfectly enlightened. Because the Perfection of Giving is not manifestly perfectly enlightened, the Perfection of Wisdom is not manifestly perfectly enlightened. Because the Perfection of Ethics is not manifestly perfectly enlightened, the Perfection of Wisdom is not manifestly perfectly enlightened. Because the Perfection of Patience is not manifestly perfectly enlightened, the Perfection of Wisdom is not manifestly perfectly enlightened. Because the Perfection of Diligence is not manifestly perfectly enlightened, the Perfection of Wisdom is not manifestly perfectly enlightened. Because the Perfection of Meditation is not manifestly perfectly enlightened, the Perfection of Wisdom is not manifestly perfectly enlightened. Internal
Tibetan
་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་ པ་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །དོར་བ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ།
Chinese
因为空性没有现证圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现证圆满成佛。因为外空性没有现证圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现证圆满成佛。因为内外空性没有现证圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现证圆满成佛。因为空性空性没有现证圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现证圆满成佛。因为大空性没有现证圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现证圆满成佛。因为胜义空 性没有现证圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现证圆满成佛。因为有为空性没有现证圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现证圆满成佛。因为无为空性没有现证圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现证圆满成佛。因为超越边际空性没有现证圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现证圆满成佛。因为无始无终空性没有现证圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现证圆满成佛。因为舍弃空性没有现证圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现证圆满成佛。因为自性空性没有现证圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现证圆满成佛。因为一切法空性没有现证圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现证圆满成佛。
English
Because emptiness has not been manifestly, perfectly, and completely awakened, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not been manifestly, perfectly, and completely awakened. Because external emptiness has not been manifestly, perfectly, and completely awakened, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not been manifestly, perfectly, and completely awakened. Because internal and external emptiness has not been manifestly, perfectly, and completely awakened, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not been manifestly, perfectly, and completely awakened. Because emptiness of emptiness has not been manifestly, perfectly, and completely awakened, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not been manifestly, perfectly, and completely awakened. Because great emptiness has not been manifestly, perfectly, and completely awakened, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not been manifestly, perfectly, and completely awakened. Because ultimate emptiness has not been manifestly, perfectly, and completely awakened, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not been manifestly, perfectly, and completely awakened. Because conditioned emptiness has not been manifestly, perfectly, and completely awakened, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not been manifestly, perfectly, and completely awakened. Because unconditioned emptiness has not been manifestly, perfectly, and completely awakened, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not been manifestly, perfectly, and completely awakened. Because emptiness beyond extremes has not been manifestly, perfectly, and completely awakened, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not been manifestly, perfectly, and completely awakened. Because emptiness without beginning or end has not been manifestly, perfectly, and completely awakened, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not been manifestly, perfectly, and completely awakened. Because emptiness without abandonment has not been manifestly, perfectly, and completely awakened, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not been manifestly, perfectly, and completely awakened. Because emptiness of inherent nature has not been manifestly, perfectly, and completely awakened, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not been manifestly, perfectly, and completely awakened. Because emptiness of all phenomena has not been manifestly, perfectly, and completely awakened, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not been manifestly, perfectly, and completely awakened.