Tibetan
།རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། ། དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །དབང་པོ་རྣམས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །སྟོབས་རྣམས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོག
Chinese
因为自性空性没有现前圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现前圆满成佛。因为无相空性没有现前圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现前圆满成佛。 因为无事物空性没有现前圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现前圆满成佛。因为自性空性没有现前圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现前圆满成佛。因为无事物自性空性没有现前圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现前圆满成佛。因为四念住没有现前圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现前圆满成佛。因为四正勤没有现前圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现前圆满成佛。因为四神足没有现前圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现前圆满成佛。因为五根没有现前圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现前圆满成佛。因为五力没有现前圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现前圆满成佛。因为七菩提分没有现前圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现前圆满成佛。因为八正道没有现前圆满成佛的缘故，所以认为般若波罗蜜多没有现前圆满成佛。因为四圣谛没有现前圆满成佛的缘故，所以认为般若 的波罗蜜多没有现前圆满。
English
Because self-nature emptiness has not manifestly and perfectly attained Buddhahood, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not manifestly and perfectly attained Buddhahood. Because signlessness emptiness has not manifestly and perfectly attained Buddhahood, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not manifestly and perfectly attained Buddhahood. Because the emptiness of non-things has not manifestly and perfectly attained Buddhahood, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not manifestly and perfectly attained Buddhahood. Because self-nature emptiness has not manifestly and perfectly attained Buddhahood, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not manifestly and perfectly attained Buddhahood. Because the emptiness of the self-nature of non-things has not manifestly and perfectly attained Buddhahood, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not manifestly and perfectly attained Buddhahood. Because the four mindfulnesses have not manifestly and perfectly attained Buddhahood, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not manifestly and perfectly attained Buddhahood. Because the four right abandonments have not manifestly and perfectly attained Buddhahood, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not manifestly and perfectly attained Buddhahood. Because the four legs of miraculous power have not manifestly and perfectly attained Buddhahood, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not manifestly and perfectly attained Buddhahood. Because the faculties have not manifestly and perfectly attained Buddhahood, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not manifestly and perfectly attained Buddhahood. Because the powers have not manifestly and perfectly attained Buddhahood, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not manifestly and perfectly attained Buddhahood. Because the branches of enlightenment have not manifestly and perfectly attained Buddhahood, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not manifestly and perfectly attained Buddhahood. Because the noble eightfold path has not manifestly and perfectly attained Buddhahood, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not manifestly and perfectly attained Buddhahood. Because the noble truths have not manifestly and perfectly attained Buddhahood, it is regarded that the Perfection of Wisdom has not manifestly and perfectly attained.
Tibetan
ས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །བསམ་གཏན་རྣམས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་སྨོན་པ་མྱེད་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་ མ་མཆིས་པའི་སླད་ད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །མི་འཇིགས་པ་རྣམས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་
Chinese
不观察到地圆满现证菩提。为了禅定不能圆满现证菩提的缘故，不观察到般若波罗蜜多不能圆满现证菩提。为了无量不能圆满现证菩提的缘故，不观察到般若波罗蜜多不能圆满现证菩提。为了无色定不能圆满现证菩提的缘故，不观察到般若波罗蜜多不能圆满现证菩提。为了解脱不能圆满现证菩提的缘故，不观察到般若波罗蜜多不能圆满现证菩提。为了次第安住的等持不能圆满现证菩提的缘故，不观察到般若波罗蜜多不能圆满现证菩提。为了空性、无相、无愿的解脱门不能圆满现证菩提的缘故，不观察到般若波罗蜜多不能圆满现证菩提。为了神通不能圆满现证菩提的缘故，不观察到般若波罗蜜多不能圆满现证菩提。为了等持不能圆满现证菩提的缘故，不观察到般若波罗蜜多不能圆满现证菩提。为了陀罗尼门不能圆满现证菩提的缘故，不观察到般若波罗蜜多不能圆满现证菩提。为了如来十力不能圆满现证菩提的缘故，不观察到般若波罗蜜多不能圆满现证菩提。为了无畏不能圆满现证菩提的缘故，不观察到般若波罗蜜多不能圆满现证菩提。为了各别正智不能圆满现证菩提的缘故，不观察到般若波罗蜜多不能圆满现证菩提。为了大悲不能圆满现证菩提
English
It is not observed that the earth is fully enlightened. Because the dhyanas cannot be fully enlightened, it is not observed that the Perfection of Wisdom cannot be fully enlightened. Because the immeasurable cannot be fully enlightened, it is not observed that the Perfection of Wisdom cannot be fully enlightened. Because the formless absorptions cannot be fully enlightened, it is not observed that the Perfection of Wisdom cannot be fully enlightened. Because the liberations cannot be fully enlightened, it is not observed that the Perfection of Wisdom cannot be fully enlightened. Because the successive abidings in equipoise cannot be fully enlightened, it is not observed that the Perfection of Wisdom cannot be fully enlightened. Because the doors of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness, cannot be fully enlightened, it is not observed that the Perfection of Wisdom cannot be fully enlightened. Because the superknowledges cannot be fully enlightened, it is not observed that the Perfection of Wisdom cannot be fully enlightened. Because the samadhis cannot be fully enlightened, it is not observed that the Perfection of Wisdom cannot be fully enlightened. Because the dharani doors cannot be fully enlightened, it is not observed that the Perfection of Wisdom cannot be fully enlightened. Because the Tathagata's powers cannot be fully enlightened, it is not observed that the Perfection of Wisdom cannot be fully enlightened. Because the fearlessnesses cannot be fully enlightened, it is not observed that the Perfection of Wisdom cannot be fully enlightened. Because the separate correct knowledges cannot be fully enlightened, it is not observed that the Perfection of Wisdom cannot be fully enlightened. Because great compassion cannot be fully enlightened,
Tibetan
བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །རང་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །བྱང་ཆུབ་དང་སངས་རྒྱས་དང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །སེམས་ཅན་གྱི་སྟོབས་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པ་མ་མཆིས་པའི་སླད་ད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་སྟོབས་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །གཟུགས་ཀྱི་སྟོབས་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པ་མ་མཆིས་པའི་སླད་ད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་སྟོབས་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །ཚོར་བའི་སྟོབས་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་སྟོབས་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །འདུ་ཤེས་ཀྱི་སྟོབས་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་སྟོབས་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པ་མ་མཆིས་པར་བལྟའོ། །འདུ་བྱེད་ཀྱི་སྟོབས་ཡོངས་སུ་འགྲུབ་པ་མ་མཆིས་པའི་སླད་དུ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་
Chinese
因为没有的缘故，不观察般若波罗蜜多现证菩提。因为没有圆满佛的不共法之缘故，不观察般若波罗蜜多现证菩提。因为没有获得入流果之缘故，不观察般若波罗蜜多现证菩提。因为没有获得一来果之缘故，不观察般若波罗蜜多现证菩提。因为没有获得不来果之缘故，不观察般若波罗蜜多现证菩提。因为没有获得阿罗汉之缘故，不观察般若波罗蜜多现证菩提。因为没有获得独觉菩提之缘故，不观察般若波罗蜜多现证菩提。因为没有获得道之相智之缘故，不观察般若波罗蜜多 现证菩提。因为没有获得菩提和佛陀以及佛陀之法之缘故，不观察般若波罗蜜多现证菩提。因为没有圆满有情之力之缘故，不观察般若波罗蜜多之力圆满。因为没有圆满色之力量之缘故，不观察般若波罗蜜多之力圆满。因为没有圆满受之力量之缘故，不观察般若波罗蜜多之力圆满。因为没有圆满想之力量之缘故，不观察般若波罗蜜多之力圆满。因为没有圆满行之力量之缘故，般若波罗蜜多
English
Because there is no, it is not observed that the Perfection of Wisdom is manifestly enlightened. Because there are no unmixed qualities of the Buddha, it is not observed that the Perfection of Wisdom is manifestly enlightened. Because there is no attainment of the fruit of stream-enterer, it is not observed that the Perfection of Wisdom is manifestly enlightened. Because there is no attainment of the fruit of once-returner, it is not observed that the Perfection of Wisdom is manifestly enlightened. Because there is no attainment of the fruit of non-returner, it is not observed that the Perfection of Wisdom is manifestly enlightened. Because there is no attainment of Arhatship itself, it is not observed that the Perfection of Wisdom is manifestly enlightened. Because there is no attainment of self-awakening, it is not observed that the Perfection of Wisdom is manifestly enlightened. Because there is no attainment of knowledge of the aspects of the path itself, it is not observed that the Perfection of Wisdom is manifestly enlightened. Because there is no attainment of enlightenment and the Buddhas and the Dharmas of the Buddhas, it is not observed that the Perfection of Wisdom is manifestly enlightened. Because there is no complete accomplishment of the power of sentient beings, it is not observed that the power of the Perfection of Wisdom is completely accomplished. Because there is no complete accomplishment of the power of form, it is not observed that the power of the Perfection of Wisdom is completely accomplished. Because there is no complete accomplishment of the power of feeling, it is not observed that the power of the Perfection of Wisdom is completely accomplished. Because there is no complete accomplishment of the power of perception, it is not observed that the power of the Perfection of Wisdom is completely accomplished. Because there is no complete accomplishment of the power of formations, the Perfection of Wisdom