Tibetan
པ་དེ་ནི། དེའི་ད་མྱིགས་པ་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལྟར་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། མ་རིག་པ་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། འདུ་བྱེད་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། མྱིང་དང་གཟུགས་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། རེག་པ་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚོར་བ་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། སྲེད་པ་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡང་ས་པར་བགྱིད་པའམ། ལེན་པ་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། སྲིད་པ་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། སྐྱེ་བ་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། རྒ་ཤི་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། དེའི་ད་མྱིགས་པ་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་དེ་ལྟར་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདུ་བར་བགྱིད་པ་ འམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། བསམ་གཏ་ན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། དེའི་ད་མྱིགས་པ་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་དེ་ལྟར་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། ཕྱི་ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། མཐའ་ལས་འད་ས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡང་ས་པར་བགྱིད་པའམ། ར
Chinese
那即是，那会变成他的大错。世尊，像那样在般若波罗蜜多中行事的时候，使无明积聚或者扩展，使行积聚或者扩展，使识积聚或者扩展，使名色积聚或者扩展，使六处积聚或者扩展，使触积聚或者扩展，使受积聚或者扩展，使爱积聚或者扩展，使取积聚或者扩展，使有积聚或者扩展，使生积聚或者扩展，使老死积聚或者扩展，扩展，那即是，那会变成他的大错。世尊，像那样在般若波罗蜜多中行事的时候，使布施波罗蜜多积聚或者扩展，使戒律波罗蜜多积聚或者扩展，使忍辱波罗蜜多积聚或者扩展，使精进波罗蜜多积聚 或者扩展，使禅定波罗蜜多积聚或者扩展，那即是，那会变成他的大错。世尊，像那样在般若波罗蜜多中行事的时候，使内空性积聚或者扩展，使外空性积聚或者扩展，使内外空性积聚或者扩展，使空性空性积聚或者扩展，使大空性积聚或者扩展，使胜义空性积聚或者扩展，使有为空性积聚或者扩展，使无为空性积聚或者扩展，使超出边际空性积聚或者扩展，使无始无终空性积聚或者扩展，使无舍空性积聚或者扩展，或者扩展，
English
That is, that will become his great mistake. Blessed One, when acting in the Perfection of Wisdom in that way, accumulating or expanding ignorance, accumulating or expanding formations, accumulating or expanding consciousness, accumulating or expanding name and form, accumulating or expanding the six sense sources, accumulating or expanding contact, accumulating or expanding feeling, accumulating or expanding craving, accumulating or expanding grasping, accumulating or expanding becoming, accumulating or expanding birth, accumulating or expanding old age and death, expanding, that is, that will become his great mistake. Blessed One, when acting in the Perfection of Wisdom in that way, accumulating or expanding the Perfection of Generosity, accumulating or expanding the Perfection of Discipline, accumulating or expanding the Perfection of Patience, accumulating or expanding the Perfection of Diligence, or expanding, accumulating or expanding the Perfection of Samadhi, that is, that will become his great mistake. Blessed One, when acting in the Perfection of Wisdom in that way, accumulating or expanding inner emptiness, accumulating or expanding outer emptiness, accumulating or expanding inner and outer emptiness, accumulating or expanding emptiness emptiness, accumulating or expanding great emptiness, accumulating or expanding ultimate emptiness, accumulating or expanding conditioned emptiness, accumulating or expanding unconditioned emptiness, accumulating or expanding emptiness beyond extremes, accumulating or expanding emptiness without beginning or end, accumulating or expanding emptiness without abandonment, or expanding,
Tibetan
ང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། མྱི་ད་མྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། དེའི་དམྱིགས་པ་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ ལྡན་འདས་དེ་ལྟར་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡང་ས་པར་བགྱིད་པའམ། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། དབང་པོ་རྣམས་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། སྟོབས་རྣམས་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། བསམ་གཏ་ན་རྣམས་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། དེའི་དམྱིགས་པ་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་དེ་ལྟར་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པའམ། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བགྱིད་པ་དེ་ནི། དེའི་དམྱིགས་པ་ཆེན་པོར་འགྱུར་རོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལྟར་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་འདུ་བར་བགྱིད་པའམ། ཡངས་པར་བ
Chinese
我亦将空性聚集，或使广大。诸法亦将空性聚集，或使广大。自性亦将空性聚集，或使广大。非有亦将空性聚集，或使广大。无物亦将空性聚集，或使广大。自性亦将空性聚集，或使广大。无物之自性亦将空性聚集，或使广大，此乃彼之大目标。世尊，如是行于般若波罗蜜多时，念住亦将聚集，或使广大。正断亦将聚集，或使广大。神足亦将聚集，或使广大。根亦将聚集，或使广大。力亦将聚集，或使广大。菩提分亦将聚集，或使广大。八支圣道亦将聚集，或使广大。圣谛亦将聚集，或使广大。静虑亦将聚集，或使广大。无量亦将聚集，或使广大。无色定亦将聚集，或使广大。八解脱亦将聚集，或使广大。次第住九等至亦将聚集，或使广大。解脱门空性、无相、无愿亦将聚集，或使广大，此乃彼之大目标。世尊，如是行于般若波罗蜜多时，神通亦将聚集，或使广大。等持亦将聚集，或使广大。陀罗尼门亦将聚集，或使广大，此乃彼之大目标。世尊，如是行于般若波罗蜜多 时，如来十力亦将聚集，或使广
English
I also gather emptiness, or make it vast. All dharmas also gather emptiness, or make it vast. Self-nature also gathers emptiness, or make it vast. Non-being also gathers emptiness, or make it vast. Nothing also gathers emptiness, or make it vast. Self-nature also gathers emptiness, or make it vast. The self-nature of nothing also gathers emptiness, or makes it vast, this is its great goal. World-Honored One, when thus practicing the Perfection of Wisdom, the mindfulnesses also gather, or make vast. The right abandonments also gather, or make vast. The supernatural feet also gather, or make vast. The roots also gather, or make vast. The powers also gather, or make vast. The limbs of enlightenment also gather, or make vast. The eightfold noble path also gathers, or make vast. The noble truths also gather, or make vast. The dhyanas also gather, or make vast. The immeasurables also gather, or make vast. The formless attainments also gather, or make vast. The eight liberations also gather, or make vast. The nine successive abidings also gather, or make vast. The doors of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness also gather, or make vast, this is its great goal. World-Honored One, when thus practicing the Perfection of Wisdom, the superknowledges also gather, or make vast. The samadhis also gather, or make vast. The dharani doors also gather, or make vast, this is its great goal. World-Honored One, when thus practicing the Perfection of Wisdom, the ten powers of the Tathagata also gather, or make vast.