Tibetan
གིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་དོན་དང་ལྡན། ཡི་གེ་དང་ལྡན་པར་གཞན་ལ་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་དེ་བསྟན་པ་དང་། བཤད་དེ་བཀྲོལ་ཞིང་རྣམ་པར་ཕྱེ་སྟེ་གསལ་བ་དང་། ཡང་དག་པར་བསྟན་པ་བྱས་པ་དང་། འདི་སྐད་དུ་ཚུར་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟུང་ཤིག །ཀུན་ཆུབ་པར་གྱིས་ཤིག །ཆོངས་ཤིག། ལྷོགས་ཤིག །ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་གྱིས་ཤིག །ཇི་ལྟར་བསྟན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ནན་ཏན་དུ་གྱིས་ཤིག །ཅེས་བསྒོ་ན། ཆེས་དེའི་བསོད་ནམས་མང་དུ་འཕེལ་ལ་ལོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལས། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བ་རྣམས་ཡོད་པར་འགྱུར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་འཛམ་བུ་གླིང་གི་སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས། ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེའི་བསོད་ན་མས་དེའི་རྒྱུས་མང་དུ་འཕེལ་ལམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མང་ངོ་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་མང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་འད་ས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་བས་ཀྱང་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་གང་གིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་དོན་དང་ལྡན། ཡི་གེ་དང་ལྡན་པར་གཞན་ལ་རྒྱ་ཆེར་བརྗོད་དེ་བསྟན་པ་དང་། བཤད་དེ་བཀྲོལ་ཞིང་རྣམ་པར་ཕྱེ་སྟེ་གསལ་བ་དང་། ཡང་དག་པར་བསྟན་པ་བྱས་པ་དང་། འདི་སྐད་དུ་ཚུར་རིགས་ཀྱི་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཟུང་ཤིག །ཀུན་ཆུབ་པར་གྱིས་ཤིག །ཆོངས་ཤིག །ལྷོགས་ཤིག །ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་གྱིས་ཤིག །ཇི་ལྟར་བསྟན་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་ནན་ཏན་དུ་གྱིས་ཤིག །ཅེས་བསྒོ་ན། ཆེས་དེའི་བསོད་ན་མས་མང་དུ་འཕེལ་ལ་ལོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལས། ཕྱིར་མྱི་འོང་བ་རྣམས་ཡོད་པར་ འགྱུར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་འཛམ་བུའི་གླིང་གི་སེམས་ཅན་ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་བཀོད་པ་ལྟ་ཞོག་གི། ཀཽ་ཤི་ཀ་གླིང་ཆེན་པོ་བཞིའི། འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི སེམས་ཅན་ཇི་སྙེད་པ་དེ་དག་རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་ལ་ལ་ཞིག་གིས། ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ཇི་སྙམ་དུ་སེམས། རིགས་ཀྱི་བུའམ་རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེའི་བསོད་ནམས་དེའི་རྒྱུས་མང་དུ་འཕེལ་ལམ། གསོལ་པ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མང་ངོ་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་མང་ངོ་
Chinese
因此，如果有人以意义和文字来广泛地讲述、展示、解释、剖析、阐明和正确地教导这部般若波罗蜜多，并这样劝告：‘善男子，你应受持般若波罗蜜多，完全理解它，背诵它，精通它，如理作意，并努力修持如所教导的般若波罗蜜多。’那么，他的福德会大大增长。为什么呢？因为拘尸迦，从这部般若波罗蜜多中，会出现一来果。拘尸迦，再者，如果赡部洲有多少众生，其中任何一位善男子或善女子，如果引导他们证得不来果，拘尸迦，你认为如何？那位善男子或善女子的福德，会因此大大增长吗？回答说：世尊，非常多。善逝，非常多。世尊说：拘尸迦，相比之下，如果任何善男子或善女子以意义和文字来广泛地讲述、展示、解释、剖析、阐明和正确地教导这部般若波罗蜜多，并这样劝告：‘善男子，你应受持般若波罗蜜多，完全理解它，背诵它，精通它，如理作意，并努力修持如所教导的般若波罗蜜多。’那么，他的福德会大大增长。为什么呢？因为拘尸迦，从这部般若波罗蜜多中，会出现不来果。 拘尸迦，更不用说赡部洲的众生证得不来果了。拘尸迦，四大洲的世间界中，有多少众生，其中任何一位善男子或善女子，如果引导他们证得不来果，拘尸迦，你认为如何？那位善男子或善女子的福德会因此大大增长吗？回答说：世尊，非常多。善逝，非常多。
English
Therefore, if someone extensively narrates, demonstrates, explains, analyzes, clarifies, and correctly teaches this Prajñāpāramitā with meaning and words, and advises thus: 'Good son, you should uphold the Prajñāpāramitā, fully understand it, recite it, master it, properly contemplate it, and diligently practice the Prajñāpāramitā as taught.' Then, their merit will greatly increase. Why is that? Because, Kausika, from this Prajñāpāramitā, the once-returner fruit will arise. Kausika, furthermore, if as many beings as there are in Jambudvipa, any good son or good daughter, if they lead them to attain the non-returner fruit, Kausika, what do you think? Will the merit of that good son or good daughter greatly increase because of that? They replied: Bhagavan, very much. Sugata, very much. The Bhagavan said: Kausika, compared to that, if any good son or good daughter extensively narrates, demonstrates, explains, analyzes, clarifies, and correctly teaches this Prajñāpāramitā with meaning and words, and advises thus: 'Good son, you should uphold the Prajñāpāramitā, fully understand it, recite it, master it, properly contemplate it, and diligently practice the Prajñāpāramitā as taught.' Then, their merit will greatly increase. Why is that? Because, Kausika, from this Prajñāpāramitā, the non-returner fruit will arise. Kausika, let alone the beings of Jambudvipa attaining the non-returner fruit. Kausika, in the world-realm of the four great continents, as many beings as there are, any good son or good daughter, if they lead them to attain the non-returner fruit, Kausika, what do you think? Will the merit of that good son or good daughter greatly increase because of that? They replied: Bhagavan, very much. Sugata, very much.