Back to the library

DKG018 0003.Chapter Seventeen, The Chapter on Endless Prophecy..Chapter Seventeen, The Chapter on Endless Prophecy..g2.0f

Tibetan

་འགྱུར་བ་དང་། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། བསམ་གཏན་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། མཐརད་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། མྱི་འཇིགས་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། ཁཁཁཁཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། རང་བྱང་ཆུབ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་བ་དང་། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་བ་ཡང་། ངོ་མཚར་ཆེའོ། །དེ་སྐད་ཅེས་གསོལ་པ་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་དེ་བཞིན་ནོ། །དེ་དེ་བཞིན་ཏེ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བས། ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་དྲུག་པོ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད

Chinese

将转变,将圣谛全部受持,将禅定全部受持,将无量全部受持,将无色定全部受持,将解脱全部受持,将次第住定全部受持,将解脱之门空性、无相、无愿全部受持,将神通全部受持,将三摩地全部受持,将陀罗尼门全部受持,将如来之力量全部受持,将无畏全部受持, 将种种正知全部受持,将大慈全部受持,将大悲全部受持,将入流果全部受持,将一来果全部受持,将不来果全部受持,将阿罗汉果全部受持,将独觉菩提全部受持,将道之相智全部受持,将一切相智全部受持。甚为稀有!如是请白已,薄伽梵对天帝释迦作如是开示: कौशिका (Kauśika, कौशिका,憍尸迦) 正是如此。正是如此,以受持般若波罗蜜多故,将六波罗蜜多全部受持。将内空性全部受持,将外空性全部受持,将内外空性全部受持,将空性空性全部受持,将大空性全部受持,将胜义空性全部受持,将有为空性全部受持,将无为空性全部受持,将超越边际空性

English

And transformation, the noble truths will be completely upheld, the meditations will be completely upheld, the immeasurables will be completely upheld, the formless absorptions will be completely upheld, the liberations will be completely upheld, the successive abiding absorptions will be completely upheld, and the doors of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness, will be completely upheld, the superknowledges will be completely upheld, the samadhis will be completely upheld, the doors of dharani will be completely upheld, the powers of the Tathagata will be completely upheld, the fearlessnesses will be completely upheld, The individual correct knowledges will be completely upheld, great love will be completely upheld, great compassion will be completely upheld, the fruit of stream-entry will be completely upheld, the fruit of once-returner will be completely upheld, the fruit of non-returner will be completely upheld, the state of Arhatship will be completely upheld, the self-awakening will be completely upheld, the knowledge of the aspects of the path will be completely upheld, and the all-knowingness will be completely upheld. It is most wonderful! Having thus entreated, the Bhagavan spoke thus to the Lord of the Gods, Indra: Kauśika, it is just so. It is just so, by completely upholding the Perfection of Wisdom, all six perfections will be completely upheld. The emptiness of the interior will be completely upheld, the emptiness of the exterior will be completely upheld, the emptiness of the interior and exterior will be completely upheld, the emptiness of emptiness will be completely upheld, the great emptiness will be completely upheld, the ultimate emptiness will be completely upheld, the conditioned emptiness will be completely upheld, the unconditioned emptiness will be completely upheld, the emptiness that transcends extremes

Tibetan

་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཆོས་ཐམས་ ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །དབང་པོ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །སྟོབས་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །བསམ་གཏན་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །མྱི་འཇིགས་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །བྱམས་པ་ཆེན་ པོ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བཅྭ་བརྒྱད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་འབྲས་བུ་ཡོ

Chinese

将完全受持。无始无终的空性将完全受持。无舍弃的空性将完全受持。自性空性将完全受持。一切法空性将完全受持。自相空性将完全受持。无所缘空性将完全受持。无事物空性将完全受持。本体空性将完全受持。无事物之本体空性将完全受持。念住将完全受持。正断将完全受持。神足将完全受持。根将完全受持。力将完全受持。菩提分将完全受持。八支圣道将完全受持。圣谛将完全受持。禅定将完全受持。无量将完全受持。无色定将完全受持。解脱将完全受持。次第住定将完全受持。解脱门空性、无相、无愿将完全受持。神通将完全受持。三摩地将完全受持。陀罗尼门将完全受持。如来力将完全受持。无畏将完全受持。别别正智将完全受持。大慈将完全受持。大悲将完全受持。十八不共佛法将完全受持。入流果将完全受持。一来果将完全受持。不来果将完全受持。

English

Will be completely grasped. The emptiness without beginning and end will be completely grasped. The emptiness without abandonment will be completely grasped. Self-nature emptiness will be completely grasped. All dharmas emptiness will be completely grasped. Self-characteristic emptiness will be completely grasped. Non-objective emptiness will be completely grasped. Absence of entity emptiness will be completely grasped. Essence emptiness will be completely grasped. Absence of entity essence emptiness will be completely grasped. The mindfulness will be completely grasped. The right abandonments will be completely grasped. The feet of magical power will be completely grasped. The faculties will be completely grasped. The powers will be completely grasped. The limbs of enlightenment will be completely grasped. The eightfold noble path will be completely grasped. The noble truths will be completely grasped. The meditations will be completely grasped. The immeasurables will be completely grasped. The formless absorptions will be completely grasped. The liberations will be completely grasped. The absorptions of ultimate abiding will be completely grasped. The doors of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness will be completely grasped. The superknowledges will be completely grasped. The samadhis will be completely grasped. The doors of dharani will be completely grasped. The powers of the Tathagata will be completely grasped. The fearlessnesses will be completely grasped. The separate correct knowledges will be completely grasped. Great loving-kindness will be completely grasped. Great compassion will be completely grasped. The eighteen unshared qualities of the Buddha will be completely grasped. The fruit of stream-entry will be completely grasped. The fruit of once-returner will be completely grasped. The fruit of non-returner will be completely grasped.

Tibetan

ངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །དགྲ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །རང་བྱང་ཆུབ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཡོངས་སུ་བཟུང་བར་འགྱུར་རོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་གཞན་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་བཟུང་བ་དང་། ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་དང་། བཅངས་པ་དང་། བླགས་པ་དང་། ཀུན་ཆུབ་པར་བྱས་པ་དང་། ཚུལ་བཞིན་དུ་ཡིད་ལ་བྱས་ན། རིགས་ཀྱི་བུའམ། རིགས་ཀྱི་བུ་མོ་དེ་དག་གིས་ཚེ་འདི་ལ་ཡོན་ཏན་གང་དང་གང་ཡོངས་སུ་ཟིན་པར་འགྱུར་བ། དེ་དག་བསྟན་ཀྱིས། ཤིན་ཏུ་ལེགས་པར་ཉོན་ལ་ཡིད་ལ་གྱིས་ཤིག ། བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་ལྟར་བགྱིའོ་ཞེས་ནས། ལྷའི་དབང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཕྱིར་ཉན་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དེ་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བཀའ་སྩལ་ཏོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་མུ་སྟེགས་ཅན་གཞན་དང་། མུ་སྟེགས་སྦྱོད་པ་དང་། ཀུན་ཏུ་རྒྱུ་བ་དང་། བདུད་དམ། བདུད་ཀྱི་རིགས་སུ་གཏོགས་པའི་ལྷ་འམ། གང་ཟག་ང་རྒྱལ་ཅན་གང་ལ་ལ་ཞིག་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་འདི་ལ་བརྒལ་བར་འདོད་པ་དང་། འདི་དང་དབྲལ་བར་འདོད་པ་དང་། འདི་ལ་བརྩད་པར་འདོད་པ་དང་། དགལ་བར་འདོད་པ་ཞིག་བྱུང་ན། བརྒལ་བར་འདོད་པ་དང་། དབྲལ་བར་འདོད་པ་དང་། བརྩད་པར་འདོད་པ་དང་། དགལ་བར་འདོད་པ་དེ་དག་གིས་རྒོལ་བ་དང་། དབྲལ་བར་བྱ་བ་དང་། བརྩད་པ་དང་། འགལ་བར་བྱེད་ པ་གང་དང་གང་བྱུང་བ་ཀུན་ཀྱང་མྱུར་དུ་ནུབ་ཅིང་མྱེད་པར་འགྱུར་ཏེ། བརྒལ་བར་དགའ་བ་དང་། དབྲལ་བར་དགའ་བ་དང་། བརྩད་པར་དགའ་བ་དང་། དགལ་བར་དགའ་བ་དེ་དག་གི་བསམ་པ་ཡང་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པར་མྱི་འགྱུར་རོ། །དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཀཽ་ཤི་ཀ་དེ་ནི་འདི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཡུན་རིང་པོར་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལད་ཏུ་ཕྱིནད་པ་ལ་སྦྱོད་པ་དང་། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྦྱོད་པ་དང་། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྦྱོད་པ་དང་། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྤྱོད་པ་དང་། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྦྱོད་པ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་སྦྱོད་པའི་ཚེ་གང་གི་དོན་དུ་སེམས་ཅན་རྣམས་ཡུན་རིང་པོར་འཐབ་པ་དང་། རྩོད་པ་དང་། འཁྲུག་པ་དང་། ཤགས་སུ་གྱུར་པའི་ཕྱི་ནང་གི་ཆོས་དེ་དག་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས་ཡོངས་སུ་བཏང་སྟེ། སེམས་ཅན་དེ་དག་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ལ་རབ་ཏུ་བཀོད་པའི་ཕྱིར་ར་རོ། །

Chinese

我将被掌握。阿罗汉之性将被完全掌握。自生菩提将被完全掌握。道路的形态之知将被完全掌握。一切形态之智将被完全掌握。 कौशिका (Kauśika, कौशिका, 憍尸迦),此外,如果掌握、完全掌握、执持、受持、完全领悟、如理作意这个般若波罗蜜多,那么,种姓之子或种姓之女,在此生中将完全获得哪些功德?请您宣说那些功德。请仔细听闻并谨记于心! 世尊,我将如是行持。天帝释迦百次听闻世尊之言。世尊对他说: कौशिका (Kauśika, कौशिका, 憍尸迦),其他外道、外道行者、遍行者、魔或属于魔族的诸神,或者任何傲慢之人,如果想要驳斥、分离、争论或反对这个般若波罗蜜多,那么,那些想要驳斥、分离、争论或反对的人所引起的任何反驳、分离、争论或违背,都将迅速消失并化为乌有。那些喜欢驳斥、分离、争论或反对的人的意愿也不会完全实现。那是什么原因呢? कौशिका (Kauśika, कौशिका, 憍尸迦),这是因为菩萨摩诃萨长期以来修习布施波罗蜜多、持戒波罗蜜多、忍辱波罗蜜多、精进波罗蜜多、禅定波罗蜜多和智慧波罗蜜多时,为了众生的利益,菩萨摩诃萨放弃了长期以来与众生争斗、争论、冲突和竞争的内外之法,是为了将这些众生安置于布施波罗蜜多之中。

English

I will be grasped. The state of an Arhat will be completely grasped. Self-originated Bodhi will be completely grasped. The knowledge of the aspects of the path will be completely grasped. The knowledge of all aspects will be completely grasped. Kauśika, furthermore, if one holds, completely holds, cherishes, embraces, fully comprehends, and properly attends to this Perfection of Wisdom, then, what qualities will those sons or daughters of good family fully attain in this life? Please explain those qualities. Listen very well and keep them in mind! "Venerable One, I will do as such," thus, the Lord of the Gods, Indra, listened to the Venerable One again. The Venerable One said to him, "Kauśika, if other non-Buddhists, non-Buddhist practitioners, wanderers, demons, or gods belonging to the demon race, or any arrogant person, desires to refute, separate from, argue with, or oppose this Perfection of Wisdom, then, whatever refutation, separation, argument, or opposition arises from those who desire to refute, separate from, argue with, or oppose, will quickly vanish and become nothing. The intentions of those who delight in refuting, separating from, arguing with, or opposing will also not be fully realized. Why is that? Kauśika, it is because the Bodhisattva Mahasattva, for a long time, practices the Perfection of Giving, the Perfection of Morality, the Perfection of Patience, the Perfection of Diligence, the Perfection of Meditation, and the Perfection of Wisdom, for the sake of sentient beings, the Bodhisattva Mahasattva abandons the internal and external dharmas of fighting, arguing, conflicting, and competing with sentient beings for a long time, in order to establish those sentient beings in the Perfection of Giving."