Tibetan
་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་སྐྱེ་མཆེད་ དྲུག་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་རེག་པ་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་རེག་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་ཚོར་བ་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་ཚོར་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་སྲེད་པ་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་སྲེད་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་ལེན་པ་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་ལེན་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་སྲིད་པ་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་སྲིད་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་སྐྱེ་བ་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་སྐྱེ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་རྒ་ཤི་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་རྒ་ཤི་མ་ཡིན་ན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན་ན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན་ན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན་ན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན་ན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན་ན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན་ན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན་ན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན་ན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ ཉིད་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ནི་མ་བྱུང་བ་སྟེ། གང་མ་བྱུང་བ་དེ་ནི་དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན་ནོ། །ཀཽ་ཤི་ཀ་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་
Chinese
诺。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦)六处没有生起，凡是没有生起的，那就不是六处。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦)触没有生起，凡是没有生起的，那就不是触。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦)受没有生起，凡是没有生起的，那就不是受。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦)爱没有生起，凡是没有生起的，那就不是爱。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦)取没有生起，凡是没有生起的，那就不是取。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦)有没有生起，凡是没有生起的，那就不是有。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦)生没有生起，凡是没有生起的，那就不是生。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦)老死没有生起，凡是没有生起的，那就不是老死。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦)布施的波罗蜜多没有生起，凡是没有生起的，那就不是布施的波罗蜜多。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦)戒律的波罗蜜多没有生起，凡是没有生起的，那就不是戒律的波罗蜜多。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦)忍辱的波罗蜜多没有生起，凡是没有生起的，那就不是忍辱的波罗蜜多。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦)精进的波罗蜜多没有生起，凡是没有生起的，那就不是精进的波罗蜜多。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦)禅定的波罗蜜多没有生起，凡是没有生起的，那就不是禅定的波罗蜜多。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦)智慧的波罗蜜多没有生起，凡是没有生起的，那就不是智慧的波罗蜜多。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦)内空性没有生起，凡是没有生起的，那就不是内空性。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦)外空性没有生起，凡是没有生起的，那就不是外空性。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦)内外空性没有生起，凡是没有生起的，那就不是内外空性。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦)空性空性没有生起，凡是没有生起的，那就不是空性空性。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦)大空性没有生起，凡是没有生起的，那就不是大空性。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦)胜义空性没有生起，凡是没有生起的，那就不是胜义空性。 कौशिका (Kauśika，憍尸迦)有为空性
English
No. Kauśika, the six sense sources have not arisen; whatever has not arisen is not the six sense sources. Kauśika, contact has not arisen; whatever has not arisen is not contact. Kauśika, feeling has not arisen; whatever has not arisen is not feeling. Kauśika, craving has not arisen; whatever has not arisen is not craving. Kauśika, grasping has not arisen; whatever has not arisen is not grasping. Kauśika, becoming has not arisen; whatever has not arisen is not becoming. Kauśika, birth has not arisen; whatever has not arisen is not birth. Kauśika, old age and death have not arisen; whatever has not arisen is not old age and death. Kauśika, the perfection of giving has not arisen; whatever has not arisen is not the perfection of giving. Kauśika, the perfection of ethics has not arisen; whatever has not arisen is not the perfection of ethics. Kauśika, the perfection of patience has not arisen; whatever has not arisen is not the perfection of patience. Kauśika, the perfection of diligence has not arisen; whatever has not arisen is not the perfection of diligence. Kauśika, the perfection of meditation has not arisen; whatever has not arisen is not the perfection of meditation. Kauśika, the perfection of wisdom has not arisen; whatever has not arisen is not the perfection of wisdom. Kauśika, inner emptiness has not arisen; whatever has not arisen is not inner emptiness. Kauśika, outer emptiness has not arisen; whatever has not arisen is not outer emptiness. Kauśika, inner-outer emptiness has not arisen; whatever has not arisen is not inner-outer emptiness. Kauśika, emptiness of emptiness has not arisen; whatever has not arisen is not emptiness of emptiness. Kauśika, great emptiness has not arisen; whatever has not arisen is not great emptiness. Kauśika, ultimate emptiness has not arisen; whatever has not arisen is not ultimate emptiness. Kauśika, conditioned emptiness