Back to the library

DKG017 0002.Thirteenth Chapter The Chapter on Non Duality..Thirteenth Chapter The Chapter on Non Duality..g2.0f

Tibetan

་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། དབང་པོ་རྣམས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། སྟོབས་རྣམས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། བསམ་གཏན་རྣམས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། མཐར་ཀྱིས་གན་ས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པའི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། མྱི་འཇིགས་པ་རྣམས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པ་ར་དག་པའི་སླད་དུ། བྱམས་པ་ཆེན་པོའི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། ལམ་གྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཉིད་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་ པར་དག་པའི་སླད་དུ། སོ་སོའི་སྐྱེ་བོའི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། སོ་སོའི་སྐྱེ་བོའི་ཆོས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། རྒྱུན་ཏུ་ཞུགས་པའི་ཆོས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། ལན་ཅིག་ཕྱིར་འོང་བའི་ཆོས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་ དག་པའི་སླད་དུ། ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། ཕྱིར་མྱི་འོང་བའི་ཆོས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། དགྲ་བཅོམ་པའི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། དགྲ་བཅོམ་པའི་ཆོས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། ར་ང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། རང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཆོས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར། ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་སླད་དུ། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་ཀྱི་མ་སྐྱེས་པ་མཐོང་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་ན་ས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ར་བ་འབྱོར་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་སྨྲས་སོ། །བད་ག་གིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་ར་བ་འབྱོར་ཀྱིས་སྨྲས་པའི་དོན་ཤེས་པ་ལྟར་ན། གཟུགས་ཀྱང་མ་སྐྱེས་ལ། ཚོར་བ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། འདུ་ཤེས་ཀྱང་མ་སྐྱེས་པ། འདུ་བྱེད་ཀྱང་མ་སྐྱེས་པ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། མྱིག་ཀྱང་མ་སྐྱེས་ལ། རྣ་བ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། སྣ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། ལྕེ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། ལུས་ཀྱང་མ་སྐྱེས་པ། ཡིད་ཀྱང་

Chinese

將會見到。為了極度清淨的緣故。將會見到正斷的未生。為了極度清淨的緣故。將會見到神足的未生。為了極度清淨的緣故。將會見到諸根的未生。為了極度清淨的緣故。將會見到諸力的未生。為了極度清淨的緣故。將會見到菩提分的未生。為了極度清淨的緣故。將會見到八支聖道的未生。為了極度清淨的緣故。將會見到諸聖諦的未生。為了極度清淨的緣故。將會見到諸禪定的未生。為了極度清淨的緣故。將會見到諸無量(定)的未生。為了極度清淨的緣故。將會見到諸無色等持的未生。為了極度清淨的緣故。將會見到諸解脫的未生。為了極度清淨的緣故。將會見到次第滅盡等持的未生。為了極度清淨的緣故。將會見到空性等解脫門,以及無相和無願的未生。為了極度清淨的緣故。將會見到諸神通的未生。為了極度清淨的緣故。將會見到諸等持的未生。為了極度清淨的緣故。將會見到諸陀羅尼門的未生。為了極度清淨的緣故。將會見到如來十力的未生。為了極度清淨的緣故。將會見到諸無畏的未生。為了極度清淨的緣故。將會見到各別正智的未生。為了極度清淨的緣故。將會見到大慈的未生。為了極度清淨的緣故。將會見到大悲的未生。為了極度清淨的緣故。將會見到諸佛不共法的未生。

English

Will be seen. For the sake of extreme purity. The unarisen of the right abandonments will be seen. For the sake of extreme purity. The unarisen of the miraculous feet will be seen. For the sake of extreme purity. The unarisen of the faculties will be seen. For the sake of extreme purity. The unarisen of the powers will be seen. For the sake of extreme purity. The unarisen of the limbs of enlightenment will be seen. For the sake of extreme purity. The unarisen of the eightfold noble path will be seen. For the sake of extreme purity. The unarisen of the noble truths will be seen. For the sake of extreme purity. The unarisen of the meditations will be seen. For the sake of extreme purity. The unarisen of the immeasurables will be seen. For the sake of extreme purity. The unarisen of the formless absorptions will be seen. For the sake of extreme purity. The unarisen of the liberations will be seen. For the sake of extreme purity. The unarisen of the successive cessation absorptions will be seen. For the sake of extreme purity. The unarisen of the doors of liberation, emptiness, signlessness, and wishlessness will be seen. For the sake of extreme purity. The unarisen of the superknowledges will be seen. For the sake of extreme purity. The unarisen of the samadhis will be seen. For the sake of extreme purity. The unarisen of the dharani doors will be seen. For the sake of extreme purity. The unarisen of the powers of the Tathagata will be seen. For the sake of extreme purity. The unarisen of the fearlessnesses will be seen. For the sake of extreme purity. The unarisen of the individual correct knowledges will be seen. For the sake of extreme purity. The unarisen of great love will be seen. For the sake of extreme purity. The unarisen of great compassion will be seen. For the sake of extreme purity. The unarisen of the unmixed qualities of the Buddha will be seen.

Chinese

为了极其清净的缘故,将能见到一切智的无生。为了极其清净的缘故,将能见到道的遍知之无生。为了极其清净的缘故,将能见到一切相智的无生。为了极其清净的缘故,将能见到异生之无生。为了极其清净的缘故,将能见到异生之法的无生。为了极其清净的缘故,将能见到入流之无生。为了极其清净的缘故,将能见到入流之法的无生。为了极其清净的缘故,将能见到一来之无生。为了极其清净的缘故,将能见到一来之法的无生。为了极其清净的缘故,将能见到不还之无生。为了极其清净的缘故,将能见到不还之法的无生。为了极其清净的缘故,将能见到阿罗汉之无生。为了极其清净的缘故,将能见到阿罗汉之法的无生。为了极其清净的缘故,将能见到独觉佛之无生。为了极其清净的缘故,将能见到独觉佛之法的无生。为了极其清净的缘故,将能见到菩萨之无生。为了极其清净的缘故,将能见到菩萨之法的无生。为了极其清净的缘故,将能见到佛之无生。为了极其清净的缘故,将能见到佛之法的无生。那时具寿舍利弗对具寿罗睺罗说了这样的话。如果我理解具寿罗睺罗所说之义,那么色也无生,受也无生,想也无生,行也无生,识也无生,眼也无生,耳也无生,鼻也无生,舌也无生,身也无生,意也

English

For the sake of being extremely pure, one will see the unbornness of the all-knowing. For the sake of being extremely pure, one will see the unbornness of the knowledge of the path. For the sake of being extremely pure, one will see the unbornness of the all-aspects-knowing. For the sake of being extremely pure, one will see the unbornness of the ordinary being. For the sake of being extremely pure, one will see the unbornness of the dharma of the ordinary being. For the sake of being extremely pure, one will see the unbornness of the stream-enterer. For the sake of being extremely pure, one will see the unbornness of the dharma of the stream-enterer. For the sake of being extremely pure, one will see the unbornness of the once-returner. For the sake of being extremely pure, one will see the unbornness of the dharma of the once-returner. For the sake of being extremely pure, one will see the unbornness of the non-returner. For the sake of being extremely pure, one will see the unbornness of the dharma of the non-returner. For the sake of being extremely pure, one will see the unbornness of the Arhat. For the sake of being extremely pure, one will see the unbornness of the dharma of the Arhat. For the sake of being extremely pure, one will see the unbornness of the Pratyekabuddha. For the sake of being extremely pure, one will see the unbornness of the dharma of the Pratyekabuddha. For the sake of being extremely pure, one will see the unbornness of the Bodhisattva. For the sake of being extremely pure, one will see the unbornness of the dharma of the Bodhisattva. For the sake of being extremely pure, one will see the unbornness of the Buddha. For the sake of being extremely pure, one will see the unbornness of the dharma of the Buddha. Then, the venerable Sharadvatiputra said this to the venerable Rahula: "According to how I understand the meaning of what the venerable Rahula has said, form is also unborn, feeling is also unborn, perception is also unborn, formation is also unborn, consciousness is also unborn, the eye is also unborn, the ear is also unborn, the nose is also unborn, the tongue is also unborn, the body is also unborn, the mind is also

Tibetan

མ་སྐྱེས་པ། གཟུགས་ཀྱང་མ་སྐྱེས་ལ། སྒྲ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། དྲི་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། རོ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། རེག་ཀྱང་མ་སྐྱེས་པ། ཆོས་ཀྱང་མ་སྐྱེས་པ། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡང་མ་སྐྱེས་ལ། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ ཡང་མ་སྐྱེས་ལ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡང་མ་སྐྱེས་ལ། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། སའི་ཁམས་ཀྱང་མ་སྐྱེས་ལ། ཆུའི་ཁམས་ཀྱང་མ་སྐྱེས་པ། མྱེའི་ཁམས་ཀྱང་མ་སྐྱེས་པ། རླུང་གི་ཁམས་ཀྱང་མ་སྐྱེས་པ། ནམ་མཁའི་ཁམས་ཀྱང་མ་སྐྱེས་པ། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱང་མ་སྐྱེས་པ། མ་རིག་པ་ཡང་མ་སྐྱེས་ལ། འདུ་བྱེད་ཀྱང་མ་སྐྱེས་པ། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། མྱིང་དང་གཟུགས་ཀྱང་མ་སྐྱེས་པ། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཀྱང་མ་སྐྱེས་པ། རེག་པ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། ཚོར་བ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། སྲེད་པ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། ལེན་པ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། སྲིད་པ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། སྐྱེ་བ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། རྒ་ཤི་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་མ་སྐྱེས་ལ། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། ཤེས་ར་བ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་ཡང་མ་སྐྱེས་པ། ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་མ་སྐྱེས་ལ། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་མ་སྐྱེས་པ། ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་མ་སྐྱེས་པ། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་མ་སྐྱེས་པ། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་མ་སྐྱེས་པ། དོན་ད་མ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་མ་སྐྱེས་པ། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱང་མ་སྐྱེས་པ། འདུས་མ་བྱས་ སྟོང

Chinese

未生。色也未生,声也未生,香也未生,味也未生,触也未生,法也未生。眼识也未生,耳识也未生,鼻识也未生,舌识也未生,身识也未生,意识也未生。眼之和合触也未生,耳之和合触也未生,鼻之和合触也未生,舌之和合触也未生,身之和合触也未生,意之和合触也未生。眼之和合触之因所生之受也未生,耳之和合触之因所生之受也未生,鼻之和合触之因所生之受也未生,舌之和合触之因所生之受也未生,身之和合触之因所生之受也未生,意之和合触之因所生之受也未生。地界也未生,水界也未生,火界也未生,风界也未生,空界也未生,识界也未生。无明也未生,行也未生,识也未生,名色也未生,六处也未生,触也未生,受也未生,爱也未生,取也未生,有也未生,生也未生,老死也未生。布施波罗蜜多也未生,持戒波罗蜜多也未生,忍辱波罗蜜多也未生,精进波罗蜜多也未生,禅定波罗蜜多也未生,智慧波罗蜜多也未生。内空性也未生,外空性也未生,内外空性也未生,空性空性也未生,大空性也未生,胜义空性也未生,有为空性也未生,无为

English

Unborn. Form is also unborn, sound is also unborn, smell is also unborn, taste is also unborn, touch is also unborn, dharma is also unborn. Eye consciousness is also unborn, ear consciousness is also unborn, nose consciousness is also unborn, tongue consciousness is also unborn, body consciousness is also unborn, mind consciousness is also unborn. Eye contact is also unborn, ear contact is also unborn, nose contact is also unborn, tongue contact is also unborn, body contact is also unborn, mind contact is also unborn. Feeling born from the cause of eye contact is also unborn, feeling born from the cause of ear contact is also unborn, feeling born from the cause of nose contact is also unborn, feeling born from the cause of tongue contact is also unborn, feeling born from the cause of body contact is also unborn, feeling born from the cause of mind contact is also unborn. Earth element is also unborn, water element is also unborn, fire element is also unborn, wind element is also unborn, space element is also unborn, consciousness element is also unborn. Ignorance is also unborn, formations are also unborn, consciousness is also unborn, name and form are also unborn, the six sense sources are also unborn, contact is also unborn, feeling is also unborn, craving is also unborn, grasping is also unborn, becoming is also unborn, birth is also unborn, old age and death are also unborn. Generosity paramita is also unborn, morality paramita is also unborn, patience paramita is also unborn, diligence paramita is also unborn, meditation paramita is also unborn, wisdom paramita is also unborn. Inner emptiness is also unborn, outer emptiness is also unborn, inner and outer emptiness is also unborn, emptiness emptiness is also unborn, great emptiness is also unborn, ultimate emptiness is also unborn, conditioned emptiness is also unborn, unconditioned