Back to the library

DKG017 0002.Thirteenth Chapter The Chapter on Non Duality..Thirteenth Chapter The Chapter on Non Duality..g2.0f

Tibetan

ས་པ་མ་ཡིན། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་ཡིད་ཀྱི་ནམ་པར་ཤེས་པ་མ་ཡིན། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ཡིན། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ཡིན། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ཡིན། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ཡིན། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ཡིན། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་མ་ཡིན། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་ཡིན། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་ཡིན། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་ཡིན། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་ཡིན། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་ཡིན། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བ་མ་ཡིན། སའི་ཁམས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་སའི་ཁམས་མ་ཡིན། ཆུའི་ཁམས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་ཆུའི་ཁམས་མ་ཡིན། མྱེའི་ཁམས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་མྱེའི་ཁམས་མ་ཡིན། རླུ་ང་གི་ཁམས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་རླུ་ང་གི་ཁམས་མ་ཡིན། ན་མ་མཁའི་ཁམས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་ནམ་མཁའི་ཁམས་མ་ཡིན། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་ཀྱི་འགྲི་བ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་མ་ཡིན། མ་རིག་པའི་ འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་མ་རིག་པ་མ་ཡིན། འདུ་བྱེད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་འདུ་བྱེད་མ་ཡིན། རྣམ་པར་ཤེས་པའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་རྣམ་པར་ཤེས་པ་མ་ཡིན། མྱིང་དང་གཟུགས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་། དེ་ཡང་མྱིང་དང་གཟུགས་མ་ཡིན། སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་གི་འགྲིབ་པ་གང་

Chinese

不是地。意的识的衰退是什么,那也不是意的识。眼的聚集而触的衰退是什么,那也不是眼的聚集而触。耳的聚集而触的衰退是什么,那也不是耳的聚集而触。鼻的聚集而触的衰退是什么,那也不是鼻的聚集而触。舌的聚集而触的衰退是什么,那也不是舌的聚集而触。身的聚集而触的衰退是什么,那也不是身的聚集而触。意的聚集而触的衰退是什么,那也不是意的聚集而触。眼的聚集而触的因缘所生之受的衰退是什么,那也不是眼的聚集而触的因缘所生之受。耳的聚集而触的因缘所生之受的衰退是什么,那也不是耳的聚集而触的因缘所生之受。鼻的聚集而触的因缘所生之受的衰退是什么,那也不是鼻的聚集而触的因缘所生之受。舌的聚集而触的因缘所生之受的衰退是什么,那也不是舌的聚集而触的因缘所生之受。身的聚集而触的因缘所生之受的衰退是什么,那也不是身的聚集而触的因缘所生之受。意的聚集而触的因缘所生之受的衰退是什么,那也不是意的聚集而触的因缘所生之受。地的界的衰退是什么,那也不是地的界。水的界的衰退是什么,那也不是水的界。火的界的衰退是什么,那也不是火的界。风的界的衰退是什么,那也不是风的界。虚空的界的衰退是什么,那也不是虚空的界。识的界的衰退是什么,那也不是识的界。无明的衰退是什么,那也不是无明。行的衰退是什么,那也不是行。识的衰退是什么,那也不是识。名和色的衰退是什么,那也不是名和色。六处(六根)的衰退是什么

English

It is not earth. Whatever is the decrease of the consciousness of mind, that is also not the consciousness of mind. Whatever is the decrease of the contact that gathers the eye, that is also not the contact that gathers the eye. Whatever is the decrease of the contact that gathers the ear, that is also not the contact that gathers the ear. Whatever is the decrease of the contact that gathers the nose, that is also not the contact that gathers the nose. Whatever is the decrease of the contact that gathers the tongue, that is also not the contact that gathers the tongue. Whatever is the decrease of the contact that gathers the body, that is also not the contact that gathers the body. Whatever is the decrease of the contact that gathers the mind, that is also not the contact that gathers the mind. Whatever is the decrease of feeling caused by the contact that gathers the eye, that is also not the feeling caused by the contact that gathers the eye. Whatever is the decrease of feeling caused by the contact that gathers the ear, that is also not the feeling caused by the contact that gathers the ear. Whatever is the decrease of feeling caused by the contact that gathers the nose, that is also not the feeling caused by the contact that gathers the nose. Whatever is the decrease of feeling caused by the contact that gathers the tongue, that is also not the feeling caused by the contact that gathers the tongue. Whatever is the decrease of feeling caused by the contact that gathers the body, that is also not the feeling caused by the contact that gathers the body. Whatever is the decrease of feeling caused by the contact that gathers the mind, that is also not the feeling caused by the contact that gathers the mind. Whatever is the decrease of the earth element, that is also not the earth element. Whatever is the decrease of the water element, that is also not the water element. Whatever is the decrease of the fire element, that is also not the fire element. Whatever is the decrease of the wind element, that is also not the wind element. Whatever is the decrease of the space element, that is also not the space element. Whatever is the decrease of the consciousness element, that is also not the consciousness element. Whatever is the decrease of ignorance, that is also not ignorance. Whatever is the decrease of formations, that is also not formations. Whatever is the decrease of consciousness, that is also not consciousness. Whatever is the decrease of name and form, that is also not name and form. Whatever is the decrease of the six sense sources

Tibetan

ཡིན་པ་དེ་ཡང་སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་མ་ཡིན། རེག་པའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་རེག་པ་མ་ཡིན། ཚོར་བའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་ཚོར་བ་མ་ཡིན། སྲེད་པའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་སྲེད་པ་མ་ཡིན། ལེན་པའི་འགྲི། བ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་ལེན་པ་མ་ཡིན། སྲིད་པའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་སྲིད་པ་མ་ཡིན། སྐྱེ་བའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་སྐྱེ་བ་མ་ཡིན། རྒ་ཤིའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་རྒ་ཤི་མ་ཡིན། སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་མ་ཡིན། ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། ཕྱི་ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་ གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་དོན་ད་མ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་མཐའ་ལས་འད་ས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་ར་ང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོ

Chinese

那也就是六处的寂灭,不是六处。触的寂灭,那也不是触。受的寂灭,那也不是受。爱的寂灭,那也不是爱。取的寂灭,那也不是取。有的寂灭,那也不是有。生的寂灭,那也不是生。老死的寂灭,那也不是老死。布施波罗蜜多的寂灭,那也不是布施波罗蜜多。戒律的波罗蜜多的寂灭,那也不是戒律的波罗蜜多。忍辱的波罗蜜多的寂灭,那也不是忍辱的波罗蜜多。精进的波罗蜜多的寂灭,那也不是精进的波罗蜜多。禅定的波罗蜜多的寂灭,那也不是禅定的波罗蜜多。智慧的波罗蜜多的寂灭,那也不是智慧的波罗蜜多。内空性的寂灭,那也不是内空性。外空性的寂灭,那也不是外空性。内外空性的寂灭,那也不是内外空性。空性空性的寂灭,那也不是空性空性。大空性的寂灭,那也不是大空性。胜义空性的寂灭,那也不是胜义空性。有为空性的寂灭,那也不是有为空性。无为空性的寂灭,那也不是无为空性。超越边际空性的寂灭,那也不是超越边际空性。无始无终空性的寂灭,那也不是无始无终空性。无舍空性的寂灭,那也不是无舍空性。自性空性的寂灭,那也不是自性空性。一切法

English

That is also the cessation of the six sense sources, it is not the six sense sources. The cessation of contact, that is also not contact. The cessation of feeling, that is also not feeling. The cessation of craving, that is also not craving. The cessation of grasping, that is also not grasping. The cessation of becoming, that is also not becoming. The cessation of birth, that is also not birth. The cessation of aging and death, that is also not aging and death. The cessation of the perfection of giving, that is also not the perfection of giving. The cessation of the perfection of ethics, that is also not the perfection of ethics. The cessation of the perfection of patience, that is also not the perfection of patience. The cessation of the perfection of diligence, that is also not the perfection of diligence. The cessation of the perfection of meditation, that is also not the perfection of meditation. The cessation of the perfection of wisdom, that is also not the perfection of wisdom. The cessation of inner emptiness, that is also not inner emptiness. The cessation of outer emptiness, that is also not outer emptiness. The cessation of inner and outer emptiness, that is also not inner and outer emptiness. The cessation of emptiness emptiness, that is also not emptiness emptiness. The cessation of great emptiness, that is also not great emptiness. The cessation of ultimate emptiness, that is also not ultimate emptiness. The cessation of conditioned emptiness, that is also not conditioned emptiness. The cessation of unconditioned emptiness, that is also not unconditioned emptiness. The cessation of emptiness beyond extremes, that is also not emptiness beyond extremes. The cessation of emptiness without beginning or end, that is also not emptiness without beginning or end. The cessation of emptiness without abandonment, that is also not emptiness without abandonment. The cessation of self-nature emptiness, that is also not self-nature emptiness. All dharmas