Tibetan
ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། ཕྱི་ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཕྱི་ན་ང་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། དོན་ད་མ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། མཐའ་ལས་འད་ས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐའ་ལས་འད་ས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། དོར་བ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། ར་ང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ར་ང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ར་ང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། མྱི་ད་མྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། ད་ངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ད་ངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། ད་ངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་མ་ཡིན། དྲ་ན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་མ་ཡིན། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་མ་ཡིན། རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྫུ་འཕྲལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་མ་ཡིན། ད་བང་པོ་རྣམས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། དབང་པོ་ནམས་མ་ཡིན། སྟོབས་རྣམས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྟོབས་རྣམས་མ་ཡིན། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་མ་ཡིན། འཕགས་པ་འི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འཕགས་པའི་ལམ་ ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་མ་ཡིན། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་མ་ཡིན། བསམ་གཏན་རྣམས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བསམ་གཏ་ན་རྣམས་མ་ཡིན། ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་མ་ཡིན། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་མ་ཡིན། རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་ག་ང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣམ་པར་ཐར་པ་རྣམས་མ་ཡིན། མཐར་ཀྱིས་གན་ས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མཐར་ཀྱིས་གན་ས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་མ་ཡིན། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་མ་ཡིན། མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་མ་ཡིན། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་མ་ཡིན། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ ནི། གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་མ་ཡིན། དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། དེ་བཞིན་གཤིགས་པའི་སྟོབས་རྣམས་མ་ཡིན། མྱི་འཇིགས་པ་རྣམས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། མྱི་འཇིགས་པ་རྣམས་མ་ཡིན། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་རྣམས་མ་ཡིན། བྱམས་པ་ཆེན་པོའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། བྱམས་པ་ཆེན་པོ་མ་ཡིན། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་མ་ཡིན། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་རྣམས་མ་ཡིན། ཐམས་ཅད་ཤེས་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ཐམས་ཅད་ ཤེས་པ་ཉིད་མ་ཡིན། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། ལམ་གྱི་རྣམ་པ་ཤེས་པ་ཉིད་མ་ཡིན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་ཀྱི་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་མ་ཡིན་ཞེས་ཟེར།། །།ཤེས་ར་བ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་སྟོང་ཕྲག་
Chinese
您的衰减是什么，那不是内空性。外空性的衰减是什么，那不是外空性。内外空性的衰减是什么，那不是内外空性。空性空性的衰减是什么，那不是空性空性。大空性的衰减是什么，那不是大空性。胜义空性的衰减是什么，那不是胜义空性。有为法空性的衰减是什么，那不是有为法空性。无为法空性的衰减是什么，那不是无为法空性。无始无终空性的衰减是什么，那不是无始无终空性。无始无终空性的衰减是什么，那不是无始无终空性。无散空性的衰减是什么，那不是无散空性。自性空性的衰减是什么，那不是自性空性。诸法空性的衰减是什么，那不是诸法空性。自相空性的衰减是什么，那不是自相空性。不可得空性的衰减是什么，那不是不可得空性。无性空性的衰减是什么，那不是无性空性。自性空性的衰减是什么，那不是自性空性。无性自性空性的衰减是什么，那不是无性自性空性。四念住的衰减是什么，那不是四念住。四正勤的衰减是什么，那不是四正勤。四神足的衰减是什么，那不是四神足。诸根的衰减是什么，那不是诸根。诸力的衰减是什么，那不是诸力。
English
What is your decrease, that is not inner emptiness. What is the decrease of outer emptiness, that is not outer emptiness. What is the decrease of inner and outer emptiness, that is not inner and outer emptiness. What is the decrease of emptiness emptiness, that is not emptiness emptiness. What is the decrease of great emptiness, that is not great emptiness. What is the decrease of ultimate emptiness, that is not ultimate emptiness. What is the decrease of conditioned emptiness, that is not conditioned emptiness. What is the decrease of unconditioned emptiness, that is not unconditioned emptiness. What is the decrease of emptiness beyond extremes, that is not emptiness beyond extremes. What is the decrease of emptiness without beginning or end, that is not emptiness without beginning or end. What is the decrease of emptiness without abandonment, that is not emptiness without abandonment. What is the decrease of self-nature emptiness, that is not self-nature emptiness. What is the decrease of all phenomena emptiness, that is not all phenomena emptiness. What is the decrease of self-characteristic emptiness, that is not self-characteristic emptiness. What is the decrease of unobtainable emptiness, that is not unobtainable emptiness. What is the decrease of non-nature emptiness, that is not non-nature emptiness. What is the decrease of self-nature emptiness, that is not self-nature emptiness. What is the decrease of non-nature self-nature emptiness, that is not non-nature self-nature emptiness. What is the decrease of the four mindfulnesses, that is not the four mindfulnesses. What is the decrease of the four right exertions, that is not the four right exertions. What is the decrease of the four legs of miracles, that is not the four legs of miracles. What is the decrease of the faculties, that is not the faculties. What is the decrease of the powers, that is not the powers.
Chinese
菩提分法衰退的，不是菩提分法。圣道八支衰退的，不是圣道八支。圣谛衰退的，不是圣谛。禅定衰退的，不是禅定。无量衰退的，不是无量。无色定衰退的，不是无色定。解脱衰退的，不是解脱。次第渐入定衰退的，不是次第渐入定。解脱门空性、无相、无愿衰退的，不是解脱门空性、无相、无愿。神通衰退的，不是神通。三摩地衰退的，不是三摩地。陀罗尼门衰退的，不是陀罗尼门。如来力衰退的，不是如来力。无畏衰退的，不是无畏。别别正智衰退的，不是别别正智。大慈衰退的，不是大慈。大悲衰退的，不是大悲。佛不共法衰退的，不是佛不共法。一切智性衰退的，不是一切智性。道相智性衰退的，不是道相智性。一切相智性衰退的，不是一切相智性。如是说。智慧波罗蜜多千颂。
English
Whatever is the decline of the limbs of enlightenment, that is not the limbs of enlightenment. Whatever is the decline of the Noble Eightfold Path, that is not the Noble Eightfold Path. Whatever is the decline of the Noble Truths, that is not the Noble Truths. Whatever is the decline of the meditations, that is not the meditations. Whatever is the decline of the immeasurables, that is not the immeasurables. Whatever is the decline of the formless absorptions, that is not the formless absorptions. Whatever is the decline of the liberations, that is not the liberations. Whatever is the decline of the successive abidings, that is not the successive abidings. Whatever is the decline of the doors to liberation—emptiness, signlessness, and wishlessness—that is not the doors to liberation—emptiness, signlessness, and wishlessness. Whatever is the decline of the superknowledges, that is not the superknowledges. Whatever is the decline of the samādhis, that is not the samādhis. Whatever is the decline of the dhāraṇī doors, that is not the dhāraṇī doors. Whatever is the decline of the powers of the Tathāgata, that is not the powers of the Tathāgata. Whatever is the decline of the fearlessnesses, that is not the fearlessnesses. Whatever is the decline of the separate correct knowledges, that is not the separate correct knowledges. Whatever is the decline of great love, that is not great love. Whatever is the decline of great compassion, that is not great compassion. Whatever is the decline of the unmixed qualities of the Buddha, that is not the unmixed qualities of the Buddha. Whatever is the decline of all-knowingness, that is not all-knowingness. Whatever is the decline of knowledge of the aspects of the path, that is not knowledge of the aspects of the path. Whatever is the decline of all-aspect knowledge, that is not all-aspect knowledge. Thus it is said. The Perfection of Wisdom in One Thousand Lines.
Tibetan
བརྒྱ་པ། བམ་པོ་བཅུ་བཞི་པ། རབ་འབྱོར་ཀྱིས་སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། འདི་ལྟར་འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། གཟུགས་གང་ཡིན་པ་དང་། གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། ཚོར་བ་གང་ཡིན་པ་དང་། གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། འདུ་ཤེས་གང་ཡིན་པ་དང་། གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། འདུ་བྱེད་གང་ཡིན་པ་དང་། གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣམ་པར་ཤེས་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པའི་ཆོས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན་མྱི་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། གཟུགས་མྱེད་པ་བལྟར་མྱེད་པ་ཐོགས་པ་མྱེད་པ་སྟེ། འདི་ལྟར་མཚན་ཉིད་མྱེད་པར་མཚན་ཉིད་གཅིག་པའོ། །འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། མྱིག་གང་ཡིན་པ་དང་། གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། རྣ་བ་གང་ཡིན་པ་དང་། གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། སྣ་གང་ཡིན་པ་དང་། གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། ལྕེ་གང་ཡིན་པ་དང་། གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། ལུས་གང་ཡིན་པ་དང་། གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། ཡིད་གང་ཡིན་པ་དང་། གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པའི་ཆོས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན་མྱི་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། གཟུགས་མྱེད་པ་བལྟར་མྱེད་པ་ཐོགས་པ་མྱེད་པ་སྟེ། འདི་ལྟར་མཚན་ ཉིད་མྱེད་པར་མཚན་ཉིད་གཅིག་པའོ། །འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། གཟུགས་གང་ཡིན་པ་དང་། གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། སྒྲ་གང་ཡིན་པ་དང་། གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། དྲི་གང་ཡིན་པ་དང་། གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། རོ་གང་ཡིན་པ་དང་། གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། རེག་གང་ཡིན་པ་དང་། གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། ཆོས་གང་ཡིན་པ་དང་། གཉིས་སུ་བྱར་མྱེད་པ་གང་ཡིན་པའི་ཆོས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། མྱི་ ལྡན་པ་ཡང་མ་ཡིན། གཟུགས་མྱེད་པ་བལྟར་མྱེད་པ་ཐོགས་པ་མྱེད་པ་སྟེ། འདི་ལྟར་མཚན་ཉིད་མྱེད་པར་མཚན་ཉིད་གཅིག་པའོ། །འགྲིབ་པ་གང་ཡིན་པ་དང་། མྱིག་གི
Chinese
第一百品，第十四卷。 善现（rab 'byor）说：具寿舍利子之子，像这样，什么是衰减，什么是色，什么是不二，什么是衰减，什么是受，什么是不二，什么是衰减，什么是想，什么是不二，什么是衰减，什么是行，什么是不二，什么是衰减，什么是识，什么是不二的这些法，全部也不是具有，也不是不具有。无色，无见，无碍，像这样，无相即一相。什么是衰减，什么是眼，什么是不二，什么是衰减，什么是耳，什么是不二，什么是衰减，什么是鼻，什么是不二，什么是衰减，什么是舌，什么是不二，什么是衰减，什么是身，什么是不二，什么是衰减，什么是意，什么是不二的这些法，全部也不是具有，也不是不具有。无色，无见，无碍，像这样，无相即一相。什么是衰减，什么是色，什么是不二，什么是衰减，什么是声，什么是不二，什么是衰减，什么是香，什么是不二，什么是衰减，什么是味，什么是不二，什么是衰减，什么是触，什么是不二，什么是衰减，什么是法，什么是不二的这些法，全部也不是具有，也不是不具有。无色，无见，无碍，像这样，无相即一相。什么是衰减，什么是眼的……
English
Chapter 100, Volume 14. Subhuti said: "O son of Sharadvatiputra, endowed with life, in this way, what is decay, what is form, what is non-duality, what is decay, what is feeling, what is non-duality, what is decay, what is perception, what is non-duality, what is decay, what is formation, what is non-duality, what is decay, what is consciousness, what is non-duality, all these dharmas are neither possessed nor not possessed. Without form, without sight, without obstruction, thus, without characteristics, it is one characteristic. What is decay, what is the eye, what is non-duality, what is decay, what is the ear, what is non-duality, what is decay, what is the nose, what is non-duality, what is decay, what is the tongue, what is non-duality, what is decay, what is the body, what is non-duality, what is decay, what is the mind, what is non-duality, all these dharmas are neither possessed nor not possessed. Without form, without sight, without obstruction, thus, without characteristics, it is one characteristic. What is decay, what is form, what is non-duality, what is decay, what is sound, what is non-duality, what is decay, what is smell, what is non-duality, what is decay, what is taste, what is non-duality, what is decay, what is touch, what is non-duality, what is decay, what is dharma, what is non-duality, all these dharmas are neither possessed nor not possessed. Without form, without sight, without obstruction, thus, without characteristics, it is one characteristic. What is decay, what is the eye...