Chinese
。与任何事物都不分离。鼻的识，没有希求，与任何事物都不分离。舌的识，没有希求，与任何事物都不分离。身的识，没有希求，与任何事物都不分离。意的识，没有希求，与任何事物都不分离。具寿舍利子，眼的聚集而生之触，没有希求，与任何事物都不分离。耳的聚集而生之触，没有希求，与任何事物都不分离。鼻的聚集而生之触，没有希求，与任何事物都不分离。舌的聚集而生之触，没有希求，与任何事物都不分离。身的聚集而生之触，没有希求，与任何事物都不分离。意的聚集而生之触，没有希求，与任何事物都不分离。具寿舍利子，眼的聚集而生之触为缘所生之受，没有希求，与任何事物都不分离。耳的聚集而生之触为缘所生之受，没有希求，与任何事物都不分离。鼻的聚集而生之触为缘所生之受，没有希求，与任何事物都不分离。舌的聚集而生之触为缘所生之受，没有希求，与任何事物都不分离。身的聚集而生之触为缘所生之受，没有希求，与任何事物都不分离。意的聚集而生之触为缘所生之受，没有希求，与任何事物都不分离。具寿舍利子，地的界，没有希求，与任何事物都不分离。水的界，没有希求，与任何事物都不分离。火的界，没有希求，与任何事物都不分离。风的界，没有希求，与任何事物都不分离。虚空的界，没有希求，与任何事物都不分离。识的界，没有希求，与任何事物都不分离。具寿舍利子，无明，没有希求，与任何事物都不分离。行，没有希求，与任何事物都不分离。识，没有希求，
English
. It is not separated from anything. Nose consciousness has no desire; it is not separated from anything. Tongue consciousness has no desire; it is not separated from anything. Body consciousness has no desire; it is not separated from anything. Mind consciousness has no desire; it is not separated from anything. O son of Sharadvati, endowed with life, eye-born contact has no desire; it is not separated from anything. Ear-born contact has no desire; it is not separated from anything. Nose-born contact has no desire; it is not separated from anything. Tongue-born contact has no desire; it is not separated from anything. Body-born contact has no desire; it is not separated from anything. Mind-born contact has no desire; it is not separated from anything. O son of Sharadvati, endowed with life, feeling born of eye-born contact has no desire; it is not separated from anything. Feeling born of ear-born contact has no desire; it is not separated from anything. Feeling born of nose-born contact has no desire; it is not separated from anything. Feeling born of tongue-born contact has no desire; it is not separated from anything. Feeling born of body-born contact has no desire; it is not separated from anything. Feeling born of mind-born contact has no desire; it is not separated from anything. O son of Sharadvati, endowed with life, the earth element has no desire; it is not separated from anything. The water element has no desire; it is not separated from anything. The fire element has no desire; it is not separated from anything. The wind element has no desire; it is not separated from anything. The space element has no desire; it is not separated from anything. The consciousness element has no desire; it is not separated from anything. O son of Sharadvati, endowed with life, ignorance has no desire; it is not separated from anything. Formation has no desire; it is not separated from anything. Consciousness has no desire;
Chinese
也不是希望，因为与任何事物都分离。名与色不是希望，因为与任何事物都分离。六处不是希望，因为与任何事物都分离。触不是希望，因为与任何事物都分离。受不是希望，因为与任何事物都分离。爱不是希望，因为与任何事物都分离。取不是希望，因为与任何事物都分离。有不是希望，因为与任何事物都分离。生不是希望，因为与任何事物都分离。老死不是希望，因为与任何事物都分离。具寿舍利弗之子，布施波罗蜜多不是希望，因为与任何事物都分离。持戒波罗蜜多不是希望，因为与任何事物都分离。忍辱波罗蜜多不是希望，因为与任何事物都分离。精进波罗蜜多不是希望，因为与任何事物都分离。禅定波罗蜜多不是希望，因为与任何事物都分离。智慧波罗蜜多不是希望，因为与任何事物都分离。具寿舍利弗之子，内空性不是希望，因为与任何事物都分离。外空性不是希望，因为与任何事物都分离。内外空性不是希望，因为与任何事物都分离。空性空性不是希望，因为与任何事物都分离。大空性不是希望，因为与任何事物都分离。胜义空性不是希望，因为与任何事物都分离。有为空性不是希望，因为与任何事物都分离。无为空性不是希望，因为与任何事物都分离。超越边际空性不是希望，因为与任何事物都分离。无始无终空性不是希望，因为与任何事物都分离。舍弃空性不是希望，因为与任何事物都分离。自性空性不是希望，因为
English
It is not hope, because it is separated from anything. Name and form are not hope, because they are separated from anything. The six sense sources are not hope, because they are separated from anything. Contact is not hope, because it is separated from anything. Feeling is not hope, because it is separated from anything. Craving is not hope, because it is separated from anything. Grasping is not hope, because it is separated from anything. Existence is not hope, because it is separated from anything. Birth is not hope, because it is separated from anything. Old age and death are not hope, because they are separated from anything. O son of Sharadvati, endowed with life, the perfection of generosity is not hope, because it is separated from anything. The perfection of discipline is not hope, because it is separated from anything. The perfection of patience is not hope, because it is separated from anything. The perfection of diligence is not hope, because it is separated from anything. The perfection of meditation is not hope, because it is separated from anything. The perfection of wisdom is not hope, because it is separated from anything. O son of Sharadvati, endowed with life, inner emptiness is not hope, because it is separated from anything. Outer emptiness is not hope, because it is separated from anything. Inner and outer emptiness is not hope, because it is separated from anything. Emptiness emptiness is not hope, because it is separated from anything. Great emptiness is not hope, because it is separated from anything. Ultimate emptiness is not hope, because it is separated from anything. Conditioned emptiness is not hope, because it is separated from anything. Unconditioned emptiness is not hope, because it is separated from anything. Transcending extremes emptiness is not hope, because it is separated from anything. Beginningless and endless emptiness is not hope, because it is separated from anything. Abandoning emptiness is not hope, because it is separated from anything. Self-nature emptiness is not hope, because
Tibetan
ང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཆོས་ ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །མྱི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་སྨོན་པ་མེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །དངོས་པོ་མྱེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པ་རྣམས་སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བ་རྣམས་སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པ་རྣམས་སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །དབང་པོ་རྣམས་སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །སྟོབས་རྣམས་སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་རྣམས་སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ། འཕགས་པའི་བདེན་པ་རྣམས་སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །བསམ་གཏན་རྣམས་སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཚད་མྱེད་པ་རྣམས་སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །གཟུགས་མེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་རྣམས་སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །མཐར་ཀྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པར་ཐར་པའི་སྒོ་སྟོང་པ་ཉིད་དང་། མཚན་མ་མྱེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་སྨོན་པ་མེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟེ། གང་དང་ཡང་བྲལ་བས་མ་ཡིན་ནོ། །མྱི་འཇིགས་པ་བཞི་སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྟེ
Chinese
我也不是因为分离。一切法空性无愿，不是和任何分离。自己的体性空性无愿，不是和任何分离。不可见空性无愿，不是和任何分离。无事物空性无愿，不是和任何分离。自性空性无愿，不是和任何分离。无事物的自性空性无愿，不是和任何分离。具寿舍利子，念住不是无愿，不是和任何分离。正断不是无愿，不是和任何分离。神足不是无愿，不是和任何分离。根不是无愿，不是和任何分离。力不是无愿，不是和任何分离。菩提分不是无愿，不是和任何分离。八支圣道不是无愿，不是和任何分离。具寿舍利子，圣谛不是无愿，不是和任何分离。禅定不是无愿，不是和任何分离。无量不是无愿，不是和任何分离。无色定不是无愿，不是和任何分离。八解脱不是无愿，不是和任何分离。次第住九等至不是无愿，不是和任何分离。解脱门空性，和无相，无愿，无愿，不是和任何分离。神通不是无愿，不是和任何分离。三摩地不是无愿，不是和任何分离。陀罗尼门不是无愿，不是和任何分离。如来十力不是无愿，不是和任何分离。四无畏不是无愿
English
I am also not because of separation. All dharmas, emptiness, are without aspiration, not separated from anything. One's own nature, emptiness, is without aspiration, not separated from anything. The invisible, emptiness, is without aspiration, not separated from anything. Non-existence, emptiness, is without aspiration, not separated from anything. Self-nature, emptiness, is without aspiration, not separated from anything. The self-nature of non-existence, emptiness, is without aspiration, not separated from anything. O son of Sharadvati, the mindfulnesses are not without aspiration, not separated from anything. The right abandonments are not without aspiration, not separated from anything. The miraculous feet are not without aspiration, not separated from anything. The faculties are not without aspiration, not separated from anything. The powers are not without aspiration, not separated from anything. The limbs of enlightenment are not without aspiration, not separated from anything. The eightfold noble path is not without aspiration, not separated from anything. O son of Sharadvati, the noble truths are not without aspiration, not separated from anything. The meditations are not without aspiration, not separated from anything. The immeasurables are not without aspiration, not separated from anything. The formless attainments are not without aspiration, not separated from anything. The eight liberations are not without aspiration, not separated from anything. The nine successive abiding attainments are not without aspiration, not separated from anything. The doors of liberation are emptiness, and signlessness, and aspirationlessness, aspirationlessness, not separated from anything. The superknowledges are not without aspiration, not separated from anything. The samadhis are not without aspiration, not separated from anything. The dharani doors are not without aspiration, not separated from anything. The ten powers of the Tathagata are not without aspiration, not separated from anything. The four fearlessnesses are not without aspiration.