Tibetan
ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བ་མ་འདྲེས་ པས་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའི་དོན་དུ། དེ་མྱི་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོབས་ལྔ་བསྒོམ་མོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བ་མ་འདྲེས་པས་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའི་དོན་དུ་དེ་མི་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཡན་ལག་བདུན་སྒོམ་མ་མོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བ་མ་འདྲེས་པས་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའི་དོན་དུ། དེ་མྱི་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་པ་སྒོམ་མོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བ་མ་འདྲེས་པས་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའི་དོན་དུ་དེ་མྱི་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་འཕགས་པའི་བདེན་པ་བཞི་སྒོམ་མོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བ་མ་འདྲེས་པས་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའི་དོན་དུ་དེ་མྱི་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་བསམ་གཏན་བཞི་སྒོམ་མོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བ་མ་འདྲེས་པས་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའི་དོན་དུ་དེ་མྱི་དམྱིགས་ པའི་ཚུལ་གྱིས་ཚད་མྱེད་པ་བཞི་སྒོམ་མོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བ་མ་འདྲེས་པས། བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའི་དོན་དུ་དེ་མྱི་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་གཟུགས་མྱེད་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་བཞི་སྒོམ་མ་མོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བ་མ་འདྲེས་པས། བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའི་དོན་དུ། དེ་མི་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་རྣམ་པར་ཐར་པ་བརྒྱད་སྒོམ་མོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བ་མ་འདྲེས་པས་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའི་དོན་དུ་དེ་མྱི་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་སྒོམ་མོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བ་མ་འདྲེས་པས་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའི་དོན་དུ་དེ་མི་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྟོང་པ་ཉིད་ད་དང་། མཚན་མ་མེད་པ་དང་། སྨོན་པ་མྱེད་པ་སྒོམ་མ་མོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བ་མ་འདྲེས་པས་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའི་དོན་དུ་དེ་མྱི་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་མངོན་པར་ཤེས་པ་རྣམས་སྒོམ་མོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བ་མ་འདྲེས་པས། བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའི་དོན་དུ་དེ་མི་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྣམས་སྒོམ་མོ། །རྣམ་པ་ཐ
Chinese
以具有一切相智的心，不杂染于所缘，为了修习而修习，以不缘的行相修习五力。以具有一切相智的心，不杂染于所缘，为了修习而修习，以不缘的行相修习七菩提分。以具有一切相智的心，不杂染于所缘，为了修习而修习，以不缘的行相修习八圣道分。以具有一切相智的心，不杂染于所缘，为了修习而修习，以不缘的行相修习四圣谛。以具有一切相智的心，不杂染于所缘，为了修习而修习，以不缘的行相修习四禅。以具有一切相智的心，不杂染于所缘，为了修习而修习，以不缘的行相修习四无量。以具有一切相智的心，不杂染于所缘，为了修习而修习，以不缘的行相修习四无色定。以具有一切相智的心，不杂染于所缘，为了修习而修习，以不缘的行相修习八解脱。以具有一切相智的心，不杂染于所缘，为了修习而修习，以不缘的行相修习九次第定。以具有一切相智的心，不杂染于所缘，为了修习而修习，以不缘的行相修习空性、无相、无愿。以具有一切相智的心，不杂染于所缘，为了修习而修习，以不缘的行相修习诸神通。以具有一切相智的心，不杂染于所缘，为了修习而修习，以不缘的行相修习诸三摩地。以具有
English
With a mind possessing all aspects of omniscience, without being mixed with objects, in order to meditate and meditate, meditate on the five powers in a way that does not focus on anything. With a mind possessing all aspects of omniscience, without being mixed with objects, in order to meditate and meditate, meditate on the seven branches of enlightenment in a way that does not focus on anything. With a mind possessing all aspects of omniscience, without being mixed with objects, in order to meditate and meditate, meditate on the eightfold noble path in a way that does not focus on anything. With a mind possessing all aspects of omniscience, without being mixed with objects, in order to meditate and meditate, meditate on the four noble truths in a way that does not focus on anything. With a mind possessing all aspects of omniscience, without being mixed with objects, in order to meditate and meditate, meditate on the four dhyanas in a way that does not focus on anything. With a mind possessing all aspects of omniscience, without being mixed with objects, in order to meditate and meditate, meditate on the four immeasurables in a way that does not focus on anything. With a mind possessing all aspects of omniscience, without being mixed with objects, in order to meditate and meditate, meditate on the four formless absorptions in a way that does not focus on anything. With a mind possessing all aspects of omniscience, without being mixed with objects, in order to meditate and meditate, meditate on the eight liberations in a way that does not focus on anything. With a mind possessing all aspects of omniscience, without being mixed with objects, in order to meditate and meditate, meditate on the nine successive abidings in a way that does not focus on anything. With a mind possessing all aspects of omniscience, without being mixed with objects, in order to meditate and meditate, meditate on emptiness, signlessness, and wishlessness in a way that does not focus on anything. With a mind possessing all aspects of omniscience, without being mixed with objects, in order to meditate and meditate, meditate on the various superknowledges in a way that does not focus on anything. With a mind possessing all aspects of omniscience, without being mixed with objects, in order to meditate and meditate, meditate on the various samadhis in a way that does not focus on anything. With
Tibetan
མས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བ་མ་འདྲེས་པས། བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའི་དོན་དུ་དེ་མི་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་གཟུངས་ཀྱི་སྒོ་རྣམས་སྒོམ་མོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བ་མ་འདྲེས་པས་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའི་དོན་དུ་དེ་མྱི་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྟོབས་བཅུ་སྒོམ་མོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བ་མ་འདྲེས་པས། བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའི་དོན་དུ་དེ་མྱི་ དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་མྱི་འཇིགས་པ་བཞི་སྒོམ་མ་མོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བ་མ་འདྲེས་པས་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའི་དོན་དུ། དེ་མྱི་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སོ་སོ་ཡང་དག་པར་རིག་པ་བཞི་སྒོམ་མོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བ་མ་འདྲེས་པས་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའི་དོན་དུ་དེ་མི་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་སྒོམ་རྨོ། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཡིད་ལ་བྱ་བ་མ་འདྲེས་པས་བསྒོམ་པ་རྣམ་པར་བསྒོམ་པའི་དོན་དུ། དེ་མི་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཆོས་མ་འདྲེས་པ་བརྩྭོ་བརྒྱད་སྒོམ་མོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་དེ་ལྟར་ན། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ཡང་དག་པར་གནས་ཞེས་བྱའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཤ་ར་དྭ་ཏིའི་བུ་གཞན་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོས། འདི་ལྟར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དམྱིགས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར་འདི་ལྟ་སྟེ། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་ཐ་སྙད་ཙམ་དུ་ཟད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་ཤེས་སོ། །གཟུགས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར་གཟུགས་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །ཚོར་བ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར། ཚོར་བ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །འདུ་ཤེས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར། འདུ་ཤེས་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །འདུ་བྱེད་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར་འདུ་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར། རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །མྱིག་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར། མྱིག་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །རྣ་བ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར། རྣ་བ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །སྣ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར། སྣ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །ལྕེ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར་ལྕེ་ཞེས་བྱ་བ་ འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །ལུས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར། ལུས་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །ཡིད་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར། ཡིད་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །གཟུགས་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར། གཟུགས་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །སྒྲ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར། སྒྲ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །དྲི་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར། དྲི་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །རོ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར། རོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །རེག་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར། རེག་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །ཆོས་དམྱིགས་སུ་མེད་པའི་ཕྱིར། ཆོས་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར། མྱིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར། རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར་། སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར། ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར། ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར། ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར། མྱིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར་། རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར་། སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་ དུ་ཟད་དོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར་། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར། ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་མྱིང་ཙམ་དུ་ཟད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་དམྱིགས་སུ་མྱེད་པའི་ཕྱིར་། ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པ་ཞེས་བྱ
Chinese
由于具备遍知的意念且不杂乱，为了修习禅定，以不执著的方式修持陀罗尼门。由于具备遍知一切相的意念且不杂乱，为了修习禅定，以不执著的方式修持如来的十力。由于具备遍知一切相的意念且不杂乱，为了修习禅定，以不执著的方式修持四无畏。由于具备遍知一切相的意念且不杂乱，为了修习禅定，以不执著的方式修持四无碍解。由于具备遍知一切相的意念且不杂乱，为了修习禅定，以不执著的方式修持大悲。由于具备遍知一切相的意念且不杂乱，为了修习禅定，以不执著的方式修持佛的十八不共法。具寿舍利子，如此一来，菩萨摩诃萨便安住于大乘之中。具寿舍利子，此外，菩萨摩诃萨，如此这般，菩萨由于无所执著，因此了知菩萨这个名称仅仅是假名而已。由于色无所执著，因此色这个名称仅仅是假名而已。由于受无所执著，因此受这个名称仅仅是假名而已。由于想无所执著，因此想这个名称仅仅是假名而已。由于行无所执著，因此行这个名称仅仅是假名而已。由于识无所执著，因此识这个名称仅仅是假名而已。由于眼无所执著，因此眼这个名称仅仅是假名而已。由于耳无所执著，因此耳这个名称仅仅是假名而已。由于鼻无所执著，因此鼻这个名称仅仅是假名而已。由于舌
English
Because of having the mind endowed with omniscience and unmixed, in order to cultivate meditation, one meditates on the doors of dharani in a way that does not fixate on them. Because of having the mind endowed with omniscience and unmixed, in order to cultivate meditation, one meditates on the ten powers of the Tathagata in a way that does not fixate on them. Because of having the mind endowed with omniscience and unmixed, in order to cultivate meditation, one meditates on the four fearlessnesses in a way that does not fixate on them. Because of having the mind endowed with omniscience and unmixed, in order to cultivate meditation, one meditates on the four analytical knowledges in a way that does not fixate on them. Because of having the mind endowed with omniscience and unmixed, in order to cultivate meditation, one meditates on great compassion in a way that does not fixate on them. Because of having the mind endowed with omniscience and unmixed, in order to cultivate meditation, one meditates on the eighteen unshared qualities of the Buddha in a way that does not fixate on them. Sharadvatiputra, if that is the case, then a Bodhisattva Mahasattva is said to be truly abiding in the Great Vehicle. Sharadvatiputra, furthermore, a Bodhisattva Mahasattva, in this way, because a Bodhisattva has no object of fixation, therefore he knows that the term 'Bodhisattva' is merely a designation. Because form has no object of fixation, therefore the term 'form' is merely a name. Because feeling has no object of fixation, therefore the term 'feeling' is merely a name. Because perception has no object of fixation, therefore the term 'perception' is merely a name. Because formation has no object of fixation, therefore the term 'formation' is merely a name. Because consciousness has no object of fixation, therefore the term 'consciousness' is merely a name. Because the eye has no object of fixation, therefore the term 'eye' is merely a name. Because the ear has no object of fixation, therefore the term 'ear' is merely a name. Because the nose has no object of fixation, therefore the term 'nose' is merely a name. Because the tongue
Chinese
因为没有目标，所以称为舌，这只是一个名称而已。因为没有目标，所以称为身，这只是一个名称而已。因为没有目标，所以称为意，这只是一个名称而已。因为没有目标，所以称为色，这只是一个名称而已。因为没有目标，所以称为声，这只是一个名称而已。因为没有目标，所以称为香，这只是一个名称而已。因为没有目标，所以称为味，这只是一个名称而已。因为没有目标，所以称为触，这只是一个名称而已。因为没有目标，所以称为法，这只是一个名称而已。因为没有目标，所以称为眼识，这只是一个名称而已。因为没有目标，所以称为耳识，这只是一个名称而已。因为没有目标，所以称为鼻识，这只是一个名称而已。因为没有目标，所以称为舌识，这只是一个名称而已。因为没有目标，所以称为身识，这只是一个名称而已。因为没有目标，所以称为意识，这只是一个名称而已。因为没有目标，所以称为眼触，这只是一个名称而已。因为没有目标，所以称为耳触，这只是一个名称而已。因为没有目标，所以称为鼻触，这只是一个名称而已。因为没有目标，所以称为舌触，这只是一个名称而已。因为没有目标，所以称为身触，这只是一个名称而已。因为没有目标，所以称为意触，这只是一个名称