Back to the library

DKG016 0002.Chapter Eight The Chapter on Bodhisattvas, Great Beings..Chapter Eight The Chapter on Bodhisattvas, Great Beings..g2.0f

Tibetan

ར་བ་ཡིན་། ཆོས་སུ་ལྟ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན་། ད་གེ་འདུན་དུ་ལྟ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་ལྟ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན། ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བར་ལྟ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན། སྨྲས་པ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་རབ་འབྱོར་འདི་ལ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སེམས་དཔའ་ཆེན་པོ། ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ ཕྱིན་པ་ལ་སྦྱོད་ཅིང་། ཐབས་མི་མཁས་པས་གཟུགས་སུ་དམྱིགས་ཤིང་། དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ཚོར་བར་དམྱིགས་ཤིང་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །འདུ་ཤེས་སུ་དམྱིགས་ཤིང་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །འདུ་བྱེད་དུ་དམྱིགས་ཤིང་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པར་དམྱིགས་ཤིང་། དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །མྱིག་ཏུ་དམྱིགས་ཤིང་དམྱིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །རྣ་བར་དམྱིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །སྣར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ལྕེར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ལུས་སུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ཡིད་དུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །གཟུགས་སུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །སྒྲར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །དྲིར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །རོར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །རེག་ཏུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ཆོས་སུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །མིག་གི་རྣམ་པར་ཤེས་པར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །རྣ་བའི་རྣམ་པར་ཤེས་པར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །སྣའི་རྣམ་པར་ཤེས་པར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ལྕེའི་རྣམ་པར་ཤེས་པར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་རྣམ་པར་ཤེས་པར་དམིགས་ཤིང་། དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པར་དམིགས་ཤིང་། དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །མིག་གི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །རྣ་བའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །སྣའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བར་དམིགས་ཤིང་། དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ལྕེའི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ལུས་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ཡིད་ཀྱི་འདུས་ཏེ་རེག་པའི་རྐྱེན་ཀྱིས་ཚོར་བར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །སའི་ཁམས་སུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ཆུའི་ཁམས་སུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །མེའི་ཁམས་སུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །རླུང་གི་ཁམས་སུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ནམ་མཁའི་ཁམས་སུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པའི་ཁམས་སུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །མ་རིག་པར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །འདུ་བྱེད་དུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །རྣམ་པར་ཤེས་པར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །མྱིང་དང་གཟུགས་སུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །སྐྱེ་མཆེད་དྲུག་ཏུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །རེག་པར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ཚོར་བར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །སྲེད་པར་དམིགས་ ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ལེན་པར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །སྲིད་པར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །སྐྱེ་བར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །རྒ་ཤིར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །སྦྱིན་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ཚུལ་ཁྲིམས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །བཟོད་པའི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །བརྩོན་འགྲུས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །བསམ་གཏན་གྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ཕྱི་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ཕྱི་ནང་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །སྟོང་པ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ཆེན་པོ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །དོན་དམ་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །འདུས་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །འདུས་མ་བྱས་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །མཐའ་ལས་འདས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ཐོག་མ་དང་ཐ་མ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །དོར་བ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་ད་མིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །རང་བཞིན་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་ད་མིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་ གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ཆོས་ཐམས་ཅད་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་དམིགས་ཤིང་ད་མིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །རང་གི་མཚན་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །མི་དམྱིགས་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །དངོས་པོ་མེད་པ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །དངོས་པོ་མེད་པའི་ངོ་བོ་ཉིད་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་པར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །ཡང་དག་པར་སྤོང་བར་དམིགས་ཤིང་དམིགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་ལྟ་བ་སྐྱེད་དོ། །རྫུ་འཕྲུལ་གྱི་རྐང་པར་ད་མིགས་ཤིང་དམིགས

Chinese

是圆满。将视为正法。现在将视为僧伽。将视为转法轮。将视为完全从痛苦中解脱。说:具寿善现,这位菩萨摩诃萨,在般若波罗蜜多中修行,因方法不善巧,而缘于色,以缘的方式生起见解。缘于受,以缘的方式生起见解。缘于想,以缘的方式生起见解。缘于行,以缘的方式生起见解。缘于识,以缘的方式生起见解。缘于眼,以缘的方式生起见解。缘于耳,以缘的方式生起见解。缘于鼻,以缘的方式生起见解。缘于舌,以缘的方式生起见解。缘于身,以缘的方式生起见解。缘于意,以缘的方式生起见解。缘于色,以缘的方式生起见解。缘于声,以缘的方式生起见解。缘于香,以缘的方式生起见解。缘于味,以缘的方式生起见解。缘于触,以缘的方式生起见解。缘于法,以缘的方式生起见解。缘于眼识,以缘的方式生起见解。缘于耳识,以缘的方式生起见解。缘于鼻识,以缘的方式生起见解。缘于舌识,以缘的方式生起见解。缘于身识,以缘的方式生起见解。缘于意识,以缘的方式生起见解。缘于眼触,以缘的方式生起见解。缘于耳触,以缘的方式生起见解。缘于鼻触,以缘的方式生起见解。缘于舌触

English

It is complete. It will be regarded as Dharma. Now it will be regarded as Sangha. It will be regarded as turning the wheel of Dharma. It will be regarded as completely passing beyond suffering. Said: O venerable Subhuti, this Bodhisattva Mahasattva, practicing in the Perfection of Wisdom, due to unskilled means, focuses on form, and generates views in the manner of focusing. He focuses on feeling, and generates views in the manner of focusing. He focuses on perception, and generates views in the manner of focusing. He focuses on formations, and generates views in the manner of focusing. He focuses on consciousness, and generates views in the manner of focusing. He focuses on the eye, and generates views in the manner of focusing. He focuses on the ear, and generates views in the manner of focusing. He focuses on the nose, and generates views in the manner of focusing. He focuses on the tongue, and generates views in the manner of focusing. He focuses on the body, and generates views in the manner of focusing. He focuses on the mind, and generates views in the manner of focusing. He focuses on form, and generates views in the manner of focusing. He focuses on sound, and generates views in the manner of focusing. He focuses on smell, and generates views in the manner of focusing. He focuses on taste, and generates views in the manner of focusing. He focuses on touch, and generates views in the manner of focusing. He focuses on phenomena, and generates views in the manner of focusing. He focuses on eye consciousness, and generates views in the manner of focusing. He focuses on ear consciousness, and generates views in the manner of focusing. He focuses on nose consciousness, and generates views in the manner of focusing. He focuses on tongue consciousness, and generates views in the manner of focusing. He focuses on body consciousness, and generates views in the manner of focusing. He focuses on mind consciousness, and generates views in the manner of focusing. He focuses on eye contact, and generates views in the manner of focusing. He focuses on ear contact, and generates views in the manner of focusing. He focuses on nose contact, and generates views in the manner of focusing. He focuses on tongue contact

Chinese

又,缘于触而生起以缘的方式的见。身体的聚集缘于触而生起以缘的方式的见。意的聚集缘于触而生起以缘的方式的见。眼的聚集缘于触的因缘而缘于感受,生起以缘的方式的见。耳的聚集缘于触的因缘而缘于感受,生起以缘的方式的见。鼻的聚集缘于触的因缘而缘于感受,生起以缘的方式的见。舌的聚集缘于触的因缘而缘于感受,生起以缘的方式的见。身体的聚集缘于触的因缘而缘于感受,生起以缘的方式的见。意的聚集缘于触的因缘而缘于感受,生起以缘的方式的见。缘于地的界而生起以缘的方式的见。缘于水的界而生起以缘的方式的见。缘于火的界而生起以缘的方式的见。缘于风的界而生起以缘的方式的见。缘于虚空的界而生起以缘的方式的见。缘于识的界而生起以缘的方式的见。缘于无明而生起以缘的方式的见。缘于行而生起以缘的方式的见。缘于识而生起以缘的方式的见。缘于名和色而生起以缘的方式的见。缘于六处而生起以缘的方式的见。缘于触而生起以缘的方式的见。缘于感受而生起以缘的方式的见。缘于爱而生起以缘的方式的见。缘于取而生起以缘的方式的见。缘于有而生起以缘的方式的见。缘于生而生起以缘的方式的见。缘于老死而生起以缘的方式的见。缘于布施的波罗蜜多而生起以缘的方式的见。

English

Also, focusing on contact, one generates a view in the manner of focusing. The aggregation of the body, focusing on contact, one generates a view in the manner of focusing. The aggregation of the mind, focusing on contact, one generates a view in the manner of focusing. The aggregation of the eye, due to the condition of contact, focusing on feeling, one generates a view in the manner of focusing. The aggregation of the ear, due to the condition of contact, focusing on feeling, one generates a view in the manner of focusing. The aggregation of the nose, due to the condition of contact, focusing on feeling, one generates a view in the manner of focusing. The aggregation of the tongue, due to the condition of contact, focusing on feeling, one generates a view in the manner of focusing. The aggregation of the body, due to the condition of contact, focusing on feeling, one generates a view in the manner of focusing. The aggregation of the mind, due to the condition of contact, focusing on feeling, one generates a view in the manner of focusing. Focusing on the earth element, one generates a view in the manner of focusing. Focusing on the water element, one generates a view in the manner of focusing. Focusing on the fire element, one generates a view in the manner of focusing. Focusing on the wind element, one generates a view in the manner of focusing. Focusing on the space element, one generates a view in the manner of focusing. Focusing on the consciousness element, one generates a view in the manner of focusing. Focusing on ignorance, one generates a view in the manner of focusing. Focusing on formations, one generates a view in the manner of focusing. Focusing on consciousness, one generates a view in the manner of focusing. Focusing on name and form, one generates a view in the manner of focusing. Focusing on the six sense sources, one generates a view in the manner of focusing. Focusing on contact, one generates a view in the manner of focusing. Focusing on feeling, one generates a view in the manner of focusing. Focusing on craving, one generates a view in the manner of focusing. Focusing on grasping, one generates a view in the manner of focusing. Focusing on becoming, one generates a view in the manner of focusing. Focusing on birth, one generates a view in the manner of focusing. Focusing on aging and death, one generates a view in the manner of focusing. Focusing on the perfection of giving, one generates a view in the manner of focusing.

Chinese

以戒律波罗蜜多为对境,以作意的方式生起见解。以忍辱波罗蜜多为对境,以作意的方式生起见解。以精进波罗蜜多为对境,以作意的方式生起见解。以禅定波罗蜜多为对境,以作意的方式生起见解。以智慧波罗蜜多为对境,以作意的方式生起见解。以内空性为对境,以作意的方式生起见解。以外空性为对境,以作意的方式生起见解。以外内空性为对境,以作意的方式生起见解。以空性空性为对境,以作意的方式生起见解。以大空性为对境,以作意的方式生起见解。以胜义空性为对境,以作意的方式生起见解。以有为法空性为对境,以作意的方式生起见解。以无为法空性为对境,以作意的方式生起见解。以超越边际空性为对境,以作意的方式生起见解。以无始无终空性为对境,以作意的方式生起见解。以无舍空性为对境,以作意的方式生起见解。以自性空性为对境,以作意的方式生起见解。以诸法空性为对境,以作意的方式生起见解。以自相空性为对境,以作意的方式生起见解。以不可得空性为对境,以作意的方式生起见解。以无事空性为对境,以作意的方式生起见解。以本体空性为对境,以作意的方式生起见解。以无事本体空性为对境,以作意的方式生起见解。以正念住为对境,以作意的方式生起见解。以正断为对境,以作意的方式生起见解。以神足为对境,以作意